論大學英語中詞匯文化內(nèi)涵的教學

陳文智

摘 要：本次研究以大學英語作為主題，選取與大學英語教學工作密切相關的詞匯作為研究對象，重點探討大學英語中詞匯文化內(nèi)涵的教學問題。具體論述中先從詞匯文化的角度對其內(nèi)涵進行闡述;然后結合日常詞匯教學工作的經(jīng)驗，分別從教學內(nèi)容與教學途徑兩個方面，對詞匯文化內(nèi)涵做進一步討論。

關鍵詞：大學英語;詞匯;文化內(nèi)涵;教學

自從人類發(fā)明語言以來，就一直存在著關于語言問題的探討，直到20世紀上半葉，才形成了專業(yè)化的語言理論，也在很大程度上推動了語言研究方向更深層方面的探索。另一方面，在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應用條件下，社會化的活動范圍已經(jīng)突破了原有邊界的最大范圍，因而，需要一種相對通用的交流媒介，而這個媒介在包涵各個層次的交流方式中，英語顯示出了它獨特的比較優(yōu)勢，因此對于英語學習的價值與功能表達也突出了它被廣泛接納的應用屬性[1]。下面就以此為出發(fā)點對主題做出分析。

1 大學英語詞匯文化內(nèi)涵教學概述

在大學英語教學工作中，教師聽到最多的抱怨是學生認為學習英語易，使用英語難。分析其中的困難，了解到之所以難的原因，在根本上來源于漢語與英語的語言生成背景不同。因此，要更好地去學習與使用英語，就需要在更高一層次上，對其基本的傳達要素——詞匯，做背景研究，從而透過了解其文化背景，再深入到它的各個義項之根基的內(nèi)涵之中。

簡單講，大學英語教學中詞匯文化內(nèi)涵的教學，就是在以詞匯為研究對象，分析其詞音、詞形、詞性、詞義、詞用的基本屬性之時，對其做文化背景層面的分析;而以這種以文化背景為依托的內(nèi)涵解析中，包括了與其生存模式、生活方式相關聯(lián)的信仰，也包含了一般日常的行為習慣與表達習慣，同時還有與其制度規(guī)范相一致的支撐物等。所以說，大學英語中詞匯文化內(nèi)涵的教學，需要做到巨細無疑，并借助“剝筍方法”，一層一層的打開英語詞匯中的文化內(nèi)涵之核。從教學目標方面觀察，這種以垂直領域為切入點的詞匯專門化教學，有利于搞清楚詞匯的真正意思[2]。一方面，可以拓展學生視野，并在理解中更好地去使用，在學習中更好地去理解;另一方面，能夠將英語詞匯文化內(nèi)涵教學進一步導入到深層次的文化價值判斷高度上，從而在學習過程中，培養(yǎng)學生的邏輯能力，強化學生對于英語邏輯的應用技能。

2 大學英語詞匯文化內(nèi)涵教學分析

1）詞匯文化內(nèi)涵的特征。語言有能指與所指的功能，詞匯作為語言的具體形式，必然存有這兩種基本功能。由于這種功能的主要價值，以意義傳達為主，所以，詞匯的能指意義就是它的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵在本質(zhì)上是詞匯的發(fā)明者以“賦能”的方式加給詞匯的特有屬性，這種屬性在數(shù)量上有時可以包含一切，如“God”這個詞，就可以在英語語境中以表示“上帝”屬性，而包含一切。從所指意義的方面分析，它主要是將詞匯的屬性，做進一步的限定，在歷史演進中，它屬于詞匯的分化方式，這種分化方式建立在對于詞匯屬性的觀念化處理，也就是通常所說的形成觀念。具體來講，詞匯在最初只是以一種名稱的形式顯示其存在，而隨著使用的重復，在重復中生成了所指對象的專門化使用，相當于現(xiàn)代工業(yè)中的分工模式一樣，它逐漸有了被規(guī)范的定義，界限分明的表示某一個與事物相對的觀念。

2）詞匯文化內(nèi)涵差異。沒有差異，就沒有比較;沒有比較就無法進行區(qū)分;沒有區(qū)分自然不可能理解英語詞匯文化內(nèi)涵。因此，在大學英語詞匯文化內(nèi)涵的教學內(nèi)容中，必然要求對其作為相對于漢語詞匯的文化內(nèi)涵差異做比較分析。一般的教學內(nèi)容涉及四個大的方面，也可以說是關于內(nèi)容劃分的四個差異種類。

第一類，可以針對概念，比較兩者的相同意義;針對聯(lián)想，比較兩者的不同意義。比如，以“政治家”這個詞匯為例，在英語與漢語詞匯中，二者均有表達作為政治事物客體與實踐主體統(tǒng)一的概述;但在聯(lián)想層面，漢語中的政治家具有統(tǒng)治、管理的聯(lián)想意義;而在英語中，它更多的是一種職業(yè)化表達，其使用的“politician”包括了監(jiān)督、參與、議論、服務等各種文化內(nèi)涵[3]。在根本上講，這是由于在文化背景上，漢語所屬的國家體制與英語所屬的國家體制，在根本上有差異，而這種體制差異在文化內(nèi)涵層面的表達，是以其具體的主體活動或行為的對象作為準則，所以，內(nèi)容的差異，就使文化內(nèi)涵的背景凸顯而出。

第二類，主要是針對概述，比較兩者的相同意義，針對聯(lián)想，比較兩者的部分相同意義。比如，以“玫瑰”為例，二者的概念都可以追溯到“一種美麗的花朵”這個所指意義，并將其限定在植物界。但是，在聯(lián)想意義的層面，無論在漢語中還是在英語中，它都以其“紅色”象征著熱情，而這種熱情主要集中于與人的情欲本能相關聯(lián)的“愛”的表達，但它只是部分的相同，而不是整體上的相同。具體到聯(lián)想意義的細分層面，如 “under the rose”，這個聯(lián)想的意義，就成為對于以玫瑰為象征的，愛之私人化情感所處的內(nèi)心深處之秘密的表達，也就是說，它屬于未能搞清楚的，模糊的，因而只能是以一種象征的或者隱秘的方式顯示出來的東西，所以，通常會議桌之上懸掛玫瑰花的聯(lián)想意義，就成了對于它的古老習慣的傳達，意為保守秘密。

第三類，在比較相同概念意義的情況下，比較差異條件，在或此或彼語言中的詞匯缺乏，也就是說，有沒有對應的詞匯，可以表達這種豐富的聯(lián)想意義，其重點在于針對缺乏的這種詞匯部分做進一步分析。這方面相對較多，主要是符號化的差異，如梅、蘭之類的漢語詞匯，英語中卻沒有聯(lián)想意義層面的對應物，只是表面作為植物中所屬的界定。

第四類，則是從詞匯缺項的層面，針對不同語言詞匯文化中的特有詞匯內(nèi)涵進行解讀。比如，漢語詞匯中的“功夫”、“陰陽”，英語詞匯中的“God”等此類詞匯，就明顯帶有以文化背景為坐標的專有屬性。這個方面屬于“零對應性”，所以需要專門化的歸類處理，并進行翻譯形式方面的區(qū)分。

3）詞匯文化內(nèi)涵傳導。除以上四類之外，典故、俗語、習慣應用或固定應用之類的，則根據(jù)其出處說明、用詞語境、應用對象等方面進行具體的闡釋。這方面難點相對較少，偏重于記憶教學與使用場景區(qū)分。此不贅述。在大學英語詞匯文化內(nèi)涵教學中，對于教學內(nèi)容的設計，在根本上就決定了教學流程;但為了強化這種程序化的教學效果。還需要對其中的教學途徑做一些輔助性的區(qū)分，以使其作用得到顯著發(fā)揮。就目前而言，文化內(nèi)涵教學可采用系統(tǒng)講解法、直接闡釋法、價值差異區(qū)分法。以系統(tǒng)講解法為例，就是在每一個詞匯內(nèi)涵教學種類中，盡可能的圍繞某個詞匯，做一般屬性的分析，并在詞匯歷史演進的垂直系統(tǒng)上進行講解，如詞根、詞綴、形變、意義轉化、觀念界定、形成術語等各個角度的分析即屬此類。直接闡釋法，就是根據(jù)詞匯義項在具體課文中所屬的文化內(nèi)涵，根據(jù)上下文義做直接闡釋。至于價值差異區(qū)分，就要求教師具備“母語好，才能外語好”的基本條件，并在價值判斷領域，將差異化價值進行比較講解。

3 結束語

總之，大學英語教學有其特殊的地位，也有其固有的功能特征。為了更好的滿足當前應用英語的各種需求，清除各類阻礙因素，有必要從文化背景的角度，針對詞匯做深入的分析，提煉出英語詞匯文化內(nèi)涵專題，并以此為出發(fā)點，挖掘英語詞匯背后的文化積淀與可能出現(xiàn)的意項表達等，可以更好的使學生掌握英語詞匯的各類屬性，進而在應用經(jīng)驗積累的前提下，獲得更高的英語技能，為其進一步的應用英語進行各類學習與研究打下堅實基礎。

參考文獻

[1]常言心.中國大學生寫作中母語對英語詞匯搭配的詞匯遷移現(xiàn)象[J].國外英語考試教學與研究，2019，1（03）：121-129.

[2]劉榮君.基于混合式教學的大學英語聽說教學探究[J].創(chuàng)新教育研究，2019，7（03）：292-298.

[3]劉穩(wěn)良.以翻譯為導向的大學英語教學模式探究[J].創(chuàng)新教育研究，2019，7（03）：304-307.