文化沖突和融合策略研究

劉蘇敏

【摘 要】在文化多元化的今天，不同的文化沖突形式復(fù)雜多變，在文化與文化的碰撞中產(chǎn)生的分歧不可避免。本文從文化認(rèn)同和文化多元化的角度進(jìn)行研究，運(yùn)用案例分析和理論相結(jié)合的方法，探討引起文化沖突的多種關(guān)鍵因素，并提出了正確處理文化沖突和促進(jìn)文化融合的三大策略，旨在幫助各種文化更好交流和傳播。

【關(guān)鍵詞】文化沖突;文化融合;文化多元化

中圖分類號(hào)：G1?? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）21-0202-02

“文化認(rèn)同”解釋的是“我們的身份是什么”，即通過宗教、語(yǔ)言、社會(huì)、價(jià)值、習(xí)俗和制度等來確定我們共同的身份，并把“我”“我們”與“他”“他們”區(qū)別開。文化認(rèn)同的指標(biāo)是人的社會(huì)文化屬性，社會(huì)屬性和文化屬性的多樣性決定了文化認(rèn)同的多變性。人們可以選擇不同的文化理念、思維模式和行為規(guī)范，從而體現(xiàn)著不同的價(jià)值取向和價(jià)值觀，而不同的價(jià)值取向和價(jià)值觀必然會(huì)導(dǎo)致文化沖突。因?yàn)椴煌膰?guó)家和民族都有自己獨(dú)特的文化，有不同的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值觀，并且往往認(rèn)為自己的文化具有優(yōu)勢(shì)并占據(jù)主導(dǎo)地位，因此，當(dāng)不同的文化傳播并相互接觸時(shí)，它們就會(huì)相互競(jìng)爭(zhēng)、排斥、對(duì)抗、否認(rèn)，甚至意圖消除對(duì)方，這種沖突就是文化沖突。

一、引起文化沖突的主要原因

（一）不同的文化價(jià)值取向和價(jià)值觀是引起文化沖突的根本原因

價(jià)值觀是我們進(jìn)行決策的一種準(zhǔn)則，以及為我們?cè)u(píng)估自身行為和他人行為提供標(biāo)準(zhǔn)，它影響著人們的信念、態(tài)度、目的和行為方式。例如，美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家傾向個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，而以中國(guó)為首的一些國(guó)家傾向于集體主義，注重集體利益。再者，就權(quán)力距離而言，低權(quán)力距離文化講究人與人之間的地位、關(guān)系的平等，而高權(quán)力距離文化比較講究人的能力、經(jīng)驗(yàn)、閱歷等，當(dāng)?shù)蜋?quán)力距離文化的人群與高權(quán)力距離文化的人群一起共事，難免會(huì)因?yàn)橐恍┧季S方式的不同產(chǎn)生文化上面的碰撞，從而引發(fā)不可預(yù)知的后果。

此外，在某些文化中注重資歷、地位、性別等。在大部分東亞國(guó)家，老年人在人類社會(huì)中更容易獲得別人的尊敬，以及享有更高的地位，例如，中國(guó)人重視長(zhǎng)幼文化，在長(zhǎng)幼文化中老年人享有更多的權(quán)益和保障。研究發(fā)現(xiàn)，有著高地位的個(gè)人通常更加有權(quán)勢(shì)，在矛盾環(huán)境下更容易作為調(diào)解員，以及比起地位較低的人，說的話更有價(jià)值。而在有些文化中，這些因素的重要性相對(duì)較低。

（二）思維方式、語(yǔ)言障礙和文化語(yǔ)境的差異是造成文化沖突的重要原因

思維方式不僅僅影響著我們?cè)谧陨砦幕信c人的溝通，而且還影響著我們與不同文化的人們進(jìn)行溝通。例如，華為董事長(zhǎng)任正非曾經(jīng)說過：“目前我們對(duì)西方世界（權(quán)力結(jié)構(gòu)、文化與沖突、價(jià)值觀、社會(huì)心理等）還缺乏深刻理解和認(rèn)識(shí)。目前西方在世界上仍占據(jù)著強(qiáng)大話語(yǔ)權(quán)和主流價(jià)值觀地位，只有從西方的立場(chǎng)理解西方價(jià)值觀，并在西方思維方式的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)話，我們才能有效地進(jìn)行溝通，找到解決問題的辦法。”何為站在西方的立場(chǎng)上去理解西方？如果我們一直以中國(guó)人的思維去看待西方，去理解西方，容易導(dǎo)致溝通的失敗。西方人強(qiáng)調(diào)邏輯和客觀存在，通過探索來發(fā)現(xiàn)真理，而東方人注重感性和直覺，認(rèn)為要靠自己的悟性來檢驗(yàn)對(duì)錯(cuò)。由于中西方思維方式的差異，必然導(dǎo)致人們行為上的不同選擇。就語(yǔ)言角度而言，語(yǔ)言影響著我們思考的方式、我們的態(tài)度以及行為方式。如果我們不懂他國(guó)語(yǔ)言，就無法與別人進(jìn)行有效溝通。不同文化背景的人表達(dá)方式不同，西方人尤其是北美人更傾向使用直接言語(yǔ)表達(dá)自己的意圖，而亞洲人尤其是中國(guó)人更善于使用間接表達(dá)掩蓋自己真實(shí)想法或目的。就文化語(yǔ)境而言，低語(yǔ)境文化的人們一般會(huì)使用直接言語(yǔ)溝通方式，注重“我”，維護(hù)個(gè)人權(quán)益;而高語(yǔ)境文化的人們會(huì)更頻繁使用間接言語(yǔ)溝通方式，強(qiáng)調(diào)“我們”“集體”“大家”，維護(hù)和遵守集體規(guī)范和準(zhǔn)則。例如，中國(guó)人從小就被教育要團(tuán)結(jié)、愛護(hù)集體、關(guān)愛他人、為別人服務(wù)，等等。因此，當(dāng)不同思維方式、語(yǔ)言和文化語(yǔ)境下的人們相互接觸、碰撞時(shí)，這將不可避免地導(dǎo)致文化差異和沖突。

（三）刻板印象以及偏見是引起文化沖突的必然原因

如果我們過于籠統(tǒng)或者過于簡(jiǎn)單地歸類某一群體，那么就會(huì)很容易形成刻板印象。例如，法國(guó)人天生浪漫、日本人工作努力、中國(guó)人會(huì)功夫、美國(guó)人有侵略性等，這些都屬于刻板印象。偏見是指人們脫離客觀事實(shí)，對(duì)個(gè)人或團(tuán)體抱有敵意，不公平和非理性的消極否定態(tài)度。由于地理限制、社會(huì)發(fā)展等多方面原因，人們通過個(gè)人學(xué)習(xí)、社會(huì)影響、親身經(jīng)驗(yàn)，以及電視、電影、廣告、書籍、雜志等多種社會(huì)媒體去了解不同國(guó)家的人們，就會(huì)形成一種定性思維，將部分概括為全部，將少數(shù)歸納于多數(shù)，從而導(dǎo)致刻板印象以及偏見。比如說，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，為了迎合中國(guó)人的喜好，世界各大品牌紛紛設(shè)計(jì)出各種各樣奇異款式。例如，美國(guó)服裝品牌CK在2017年設(shè)計(jì)了一款大紅色配金邊的內(nèi)褲，“雞年紅內(nèi)褲”由此產(chǎn)生。實(shí)際上，這是對(duì)中國(guó)文化的扭曲，是一種低端的誤解，更是一種對(duì)中國(guó)文化的偏見。因此，當(dāng)兩種文化相互接觸交流時(shí)，將不可避免地導(dǎo)致文化沖突。

此外，由于不同的國(guó)家擁有著不同的宗教信仰、民族歷史、文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣等，也會(huì)引起文化沖突。

在當(dāng)前全球一體化的趨勢(shì)下，文化呈現(xiàn)融合的整體趨勢(shì)。文化融合指的是當(dāng)兩種不同的文化通過傳播接觸時(shí)，發(fā)生沖突、碰撞、排斥、交流、理解，直至最后整合。通過優(yōu)勝劣汰，取其精華，去其糟粕，不斷促進(jìn)自身發(fā)展。正如馬克思主義基本原理解釋矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性一樣，文化沖突和文化融合亦如此。所以，我們要辯證統(tǒng)一地看待文化沖突和文化融合。即文化沖突中一定要有文化融合，文化融合中必然有文化沖突，文化沖突和文化融合的相互作用推動(dòng)著人類文化的發(fā)展和進(jìn)步。

二、避免文化沖突以及促進(jìn)文化融合的方式和策略