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      新課程改革下公租房小學校園文化建設(shè)和探索

      2020-06-28 07:13:57王文
      新一代 2020年13期
      關(guān)鍵詞:學校文化新課程改革

      王文

      摘 要:學校文化是課程改革的文化機制,新課程實施的過程就是推進學校文化變革或重建的過程。通過對校園文化內(nèi)涵的分析,可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)建校園文化是實施新課程改革的必然要求,校園文化與環(huán)境育人是同一層面、指向相近、功能同一的問題。用文化管理學校,是實現(xiàn)以人為本的有效途徑。學校特色源于校園文化,又集中體現(xiàn)在校園文化上。特別是公租房小學要提升學校辦學水平,提高學校競爭力,就必須著力打造優(yōu)質(zhì)校園文化。

      關(guān)鍵詞:新課程改革;學校文化;公租房小學;學校文化建設(shè)

      一、學校文化

      要弄清什么是學校文化、首先要了解什么是文化。文化作為人類社會的現(xiàn)實存在,具有與人類自身同樣長的歷史。人們從不同學科、不同層次、不同視覺去考察,因而對文化概念的界說也就不斷增多。據(jù)研究者統(tǒng)計,國內(nèi)外有關(guān)文化的定義已有二三百種之多。雖則如此,但只要仔細分析,就會發(fā)現(xiàn)不同的研究者雖然從不同學科、不同層次、不同視覺出發(fā)對文化作出不同的定義,但卻殊途同歸、異中有同。他們大多都承認文化與人不可分離,承認文化的本質(zhì)與人的主體性和創(chuàng)造性分不開;都承認一定的文化形態(tài)一旦形成,就表現(xiàn)出一定的客觀性,會對相應(yīng)的政治經(jīng)濟和意識形態(tài)形成某種反作用力;大都傾向于認為文化既是靜態(tài)的,也是動態(tài)的,是靜態(tài)和動態(tài)的統(tǒng)一,它隨著時代的進步而不斷發(fā)展、不斷積累、同時不斷創(chuàng)造著新的文化都認為文化的核心是精神層面的價值觀念和民族心理意識。對以上共同點的認識成為我們理解學校文化的理論基礎(chǔ)。

      和文化一樣,學校文化也有很多不同的定義,也都是研究者從不同的學科、角度、層面對學校文化作出界定,都各自有其獨到的見解。因此,學校文化作為社會文化的一部分,和社會文化的其他形式一樣,具有文化的一般特性,比如物質(zhì)層面,精神層面。但是學校文化作為以學校為載體的文化形式,它有和別的文化相區(qū)別的個別特性,學校文化和社會文化相聯(lián)系又相區(qū)別。就好比北京師范大學教授顧明遠對學校文化的定義:“經(jīng)過長期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生的教育實踐活動方式及其所創(chuàng)造的成果的總和”?!皩W校文化是一定社會文化的一部分,是社會文化的子文化,又稱亞文化。它與社會主流文化有一致的地方,也有不同的地方。一致的地方是學校文化總是處在社會政治經(jīng)濟文化的影響之下。社會文化的任何變化都會迅速地反映到學校文化中來、學校文化總是反映著整個社會主流文化的基本精神。不同的地方是學校是培養(yǎng)人才的地方。學校的群體以教師、學生為主體、因此學校文化總是有選擇地接受、傳播、批判社會文化。選擇有利于學生身心發(fā)展的社會主流文化的基本精神?!?/p>

      理想學校文化的建設(shè)。

      我認為,理想的學校文化應(yīng)該有這樣幾種特點。一是學校文化的先進性;正如陜西省眉縣中學馬克瓊老師所說:學校文化必須是在社會主義核心價值體系指導下的的先進文化。先進文化是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。理想的學校文化必須是先進的文化而不是落后的文化,必須是與時俱進的文化而不是因循保守的文化,必須是為人民服務(wù)的文化而不是為個別人服務(wù)、為精英服務(wù)的文化。用先進文化的思想引導力教育學生樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,認真實踐以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,增強學校文化的道德約束力,提升學校文化的精神凝聚力,營造良好的育人氛圍,促進人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提高,充分發(fā)揮學校的人才培養(yǎng)和服務(wù)社會等功能。二是學校文化的激勵創(chuàng)新性學校是創(chuàng)造知識的地方,是創(chuàng)造新思維方式、新價值觀的場所,創(chuàng)新是學校文化的本質(zhì)特征。改革創(chuàng)新為核心的時代精神理應(yīng)作為學校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。三是學校文化的民主平等性,學校是科技創(chuàng)新和新文化運動的發(fā)源地,是人性塑造和美好人性修練的圣地,學校文化沒有權(quán)威、沒有崇拜,是以真理和正義面前人人平等為邏輯前提。學校文化的特有魅力還在于,在掌握和探索事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律面前人人是平等的,任何人也沒有特權(quán)。此外,學校文化的建設(shè)還應(yīng)注重學生的全面發(fā)展,注重學生的個性發(fā)展,注重學生的共同發(fā)展。

      二、公租房學校文化建設(shè)

      公租房學校文化建設(shè)是新課程改革中非常重要的環(huán)節(jié)之一,怎樣建設(shè)優(yōu)秀的、理想的學校文化就成為新課改中的關(guān)鍵性步驟。那么,如何建設(shè)優(yōu)秀的、理想的學校文化呢?

      首先,應(yīng)該明晰學習文化建設(shè)的基本概念,認清學校文化建設(shè)的深層價值意蘊。盡管不同的學校有不同的文化傳統(tǒng),處在不同的發(fā)展階段,在學校文化建設(shè)方面有不同的方法和目標,但在先進的學校文化建設(shè)理念方面有一些基本要求。比如以人為本,以校為本;全面和諧,特色發(fā)展;內(nèi)外結(jié)合,自主創(chuàng)新等。

      其次,重視不同文化對學校文化的影響。要全面認識傳統(tǒng)文化,汲取精華,去其糟粕學校文化作為文化的一部分不可避免地要受到我國傳統(tǒng)文化的影響,在學校文化建設(shè)過程中,要對我國傳統(tǒng)文化進行全面的認識和了解,自覺抵制不良文化影響,汲取精華,為我所用如,重集體,輕個體,重等級,輕民主等封建思想不利于主體性民主性學校文化的建設(shè),學校文化建設(shè)應(yīng)自覺抵制這些不良影響;同時,汲取傳統(tǒng)文化中的精華。

      總之,新課程改革從本質(zhì)上說是一種文化創(chuàng)新,是一場深刻的課程文化變革,校園文化作為一種學校全體師生共創(chuàng)共享的價值觀念、思維方式和行為方式,與新課程改革有著密切的聯(lián)系。

      參考文獻:

      [1]帥榮梅.論新課程背景下的教師文化重塑[J].漳州師范學院院報,2009(1).

      [2]顧明遠.論學校文化建設(shè)[J].西南師范大學學報,2006(5).

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