淺談藏羌民族文化與幼兒園主題活動(dòng)的融合

米慶華

摘 要：藏羌民族地區(qū)的幼兒園，在其主題活動(dòng)中融入藏羌民族文化具有社會(huì)認(rèn)可度增加、民族文化得以傳承等重要的意義。藏羌民族文化與主題活動(dòng)的融合存在融入度不夠、缺乏系統(tǒng)性、缺乏具有藏羌民族文化特色的環(huán)境氛圍、缺乏親和力等問(wèn)題。提出了搜集、研究、篩選適合主題活動(dòng)需要的藏羌民族文化資源，將諸多民族文化元素和幼兒園主題活動(dòng)相融合等措施。

關(guān)鍵詞：藏羌民族文化;幼兒園;主題活動(dòng);文化融合

四川阿壩藏族羌族自治州主要居住著藏、羌、回、漢等民族，其中藏族和羌族人口居多。藏族和羌族這兩個(gè)民族具有獨(dú)特的民族文化，涵蓋語(yǔ)言、文學(xué)、宗教、民俗、服飾、歌舞、建筑、醫(yī)藥、飲食等各個(gè)領(lǐng)域，民族特色濃厚，民族風(fēng)情各異?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”）指出，幼兒園“教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲之中。”若將藏羌民族豐富多彩的各領(lǐng)域文化與藏羌民族地區(qū)幼兒園的主題活動(dòng)相融合，更能體現(xiàn)“綱要”的精神。

一、幼兒園主題活動(dòng)中融入藏羌民族文化的意義

（一）社會(huì)認(rèn)可度增加

學(xué)前教育是我國(guó)教育體系的重要開(kāi)端。近年來(lái)，國(guó)家高度重視并大力發(fā)展學(xué)前教育，學(xué)前教育取得的成績(jī)也得到了社會(huì)的認(rèn)可。學(xué)前時(shí)期是幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，將優(yōu)秀藏羌文化有機(jī)滲透到幼兒園主題活動(dòng)中，主題活動(dòng)的內(nèi)容取材于本地民族文化，使幼兒從小接受良好的本民族文化的熏陶，不僅使幼兒園的教育活動(dòng)貼近幼兒生活，也能幫助幼兒感受本民族文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，同時(shí)可以得到社會(huì)較高的認(rèn)可。幼兒教育的內(nèi)容、方式得到社會(huì)的普遍認(rèn)可才能在未來(lái)有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

（二）民族文化得以傳承

藏羌民族地區(qū)的文化資源非常豐富，幼兒園主題活動(dòng)中融入藏羌民族文化的精髓，這樣才能讓民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。例如，在主題活動(dòng)中給幼兒展示精美絕倫的藏式面具，還有造型獨(dú)特的藏族唐卡，精巧的羌繡掛件等多種具有民族特色的物件;或者結(jié)合幼兒年齡特征，讓幼兒動(dòng)手繪制較簡(jiǎn)易的美術(shù)作品[1]。這有助于提升幼兒對(duì)藏羌文化的認(rèn)識(shí)，受到藝術(shù)教育。幼兒在學(xué)前時(shí)期對(duì)造型獨(dú)特、顏色亮麗的物件會(huì)有更深刻的印象和記憶。由此給幼兒內(nèi)心播撒下傳承優(yōu)秀民族文化的種子，也是向社會(huì)展示幼兒園教育和優(yōu)秀民族文化結(jié)合的良好成果[2]。

二、藏羌民族文化與主題活動(dòng)融合存在的問(wèn)題

（一）主題活動(dòng)中藏羌民族文化的融入度不夠

筆者發(fā)現(xiàn)，藏羌民族地區(qū)幼兒園的主題活動(dòng)中，過(guò)于現(xiàn)代化，缺乏藏羌民族文化本身的韻味，藏羌文化的融入度不夠，很多活動(dòng)只停留在民族文化表面，孩子們只是在教師的引導(dǎo)下、在一陣歡樂(lè)的氛圍中跳一跳藏羌鍋莊、唱一唱藏羌民族的歌曲，或是做一做藏羌民間游戲。主題活動(dòng)看似有濃郁的民族文化特色，但更多停留在活動(dòng)的形式上，幼兒對(duì)本民族鍋莊、歌曲、游戲中反映的民族文化內(nèi)涵不能理解或知之甚少。幼兒教師在設(shè)計(jì)主題活動(dòng)時(shí)還需要不斷深入，將藏羌民族文化的內(nèi)涵、意蘊(yùn)以幼兒能理解、接受的方式體現(xiàn)在主題活動(dòng)中。

（二）藏羌民族文化和主題活動(dòng)的融合缺乏系統(tǒng)性

從藏羌民族地區(qū)幼兒園組織的主題活動(dòng)來(lái)看，更多的主題活動(dòng)是圍繞幼兒的家庭生活以及校園生活來(lái)開(kāi)展的，民族文化與主題活動(dòng)的融合缺乏系統(tǒng)性，隨機(jī)性較大。有些幼兒在小班時(shí)，老師結(jié)合藏羌民族文化開(kāi)展過(guò)主題活動(dòng)，可幼兒到了中班或是大班，就沒(méi)有參加過(guò)類(lèi)似的主題活動(dòng)了。幼兒園各年級(jí)間，具有藏羌民族特色的主題活動(dòng)缺乏銜接和聯(lián)系，脫節(jié)的情況較多。

（三）主題活動(dòng)缺乏具有藏羌民族文化特色的環(huán)境氛圍

主題活動(dòng)的組織和開(kāi)展，往往需要一個(gè)與主題活動(dòng)相匹配的環(huán)境氛圍，這樣，幼兒身處其中，潛移默化地受到教育。然而，有些幼兒園在開(kāi)展主題活動(dòng)時(shí)，沒(méi)有對(duì)環(huán)境進(jìn)行一番布局，主題活動(dòng)和當(dāng)時(shí)幼兒園的室內(nèi)外環(huán)境缺乏聯(lián)系或根本不相干。這樣，雖然幼兒參加了活動(dòng)，對(duì)幼兒的發(fā)展也有幫助，但預(yù)期的活動(dòng)目標(biāo)不能完美達(dá)成，影響了活動(dòng)的效果。

（四）主題活動(dòng)缺乏親和力

當(dāng)前，藏羌民族地區(qū)一些幼兒園的主題活動(dòng)缺乏特色、缺乏與幼兒的親和力，幼兒對(duì)其沒(méi)有更多的興趣。主題活動(dòng)缺乏親和力會(huì)影響教育活動(dòng)的整體效果。缺乏親和力的主題活動(dòng)，一般與幼兒的生活實(shí)際相脫節(jié)，幼兒感受不到活動(dòng)的親切感，容易引起排斥心理而不愿參加活動(dòng)。幼兒教師要重視活動(dòng)的親和力，改善活動(dòng)本身的策劃理念。

三、藏羌民族文化和幼兒園主題活動(dòng)融合的措施

（一）搜集、研究、篩選適合主題活動(dòng)需要的藏羌民族文化資源

民族文化與幼兒園主題活動(dòng)相融合，首先應(yīng)該對(duì)藏羌民族文化資源進(jìn)行搜集。搜集前，幼兒園可通過(guò)園本教研等形式對(duì)幼兒教師進(jìn)行藏羌文化知識(shí)方面的培訓(xùn)，讓其了解藏羌民族文化，從而便于搜集工作的開(kāi)展。前期的搜集工作有成效才能讓后續(xù)的主題活動(dòng)有更好的教育效果。教師在進(jìn)行素材收集的過(guò)程中需要通過(guò)多種途徑，這樣才能擴(kuò)大選材范圍，擴(kuò)大幼兒受教育機(jī)會(huì)。一是可登錄阿壩州政府官網(wǎng)、藏羌民族聚居地區(qū)的若爾蓋縣、紅原縣、理縣、汶川縣、茂縣等各縣政府官方網(wǎng)站，瀏覽、查閱藏羌民族文化，搜集需要的民族文化資源。二是，可從網(wǎng)上的一些專(zhuān)業(yè)資源庫(kù)搜集。例如，文學(xué)資源庫(kù)、音樂(lè)舞蹈資源庫(kù)、美術(shù)資源庫(kù)、體育游戲資源庫(kù)、民風(fēng)民俗資源庫(kù)、本土資源庫(kù)等，這些資源庫(kù)都是教師良好的素材選擇范圍。三是，通過(guò)走訪(fǎng)本地資深的文化名人和民間藝人，了解、搜集藏羌民族文化。四是，通過(guò)幼兒家長(zhǎng)搜集民族文化資源。五是，可通過(guò)本地的文化館、圖書(shū)館搜集民族文化資源。在搜集工作完成的基礎(chǔ)上，深入研究搜集到的藏羌民族文化，并進(jìn)行系統(tǒng)地整理，篩選出適合幼兒不同年齡段主題活動(dòng)的民族文化資源，根據(jù)主題活動(dòng)的要求，進(jìn)行設(shè)計(jì)、創(chuàng)作。這樣，使得主題活動(dòng)更符合兒童的身心特點(diǎn)和接受能力。

（二）將諸多民族文化元素和幼兒園主題活動(dòng)相融合

前文所述，藏羌民族文化豐富多彩，涉及語(yǔ)言、文學(xué)、宗教、民俗、服飾、歌舞、建筑、醫(yī)藥、飲食等各個(gè)領(lǐng)域，如此豐富的民族文化，為主題活動(dòng)提供了素材保障。例如，幼兒教師在設(shè)計(jì)主題活動(dòng)時(shí)，在藝術(shù)教育中可以加入“我是小格?！辈刈甯枨?，讓幼兒在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律中感受到藏民族特色;在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)民族歌曲，了解更多的民族文化。這樣的主題活動(dòng)不僅讓幼兒的學(xué)習(xí)更有趣味性，提升幼兒的歌唱技能，還能讓藏羌民族元素和主題活動(dòng)更好的銜接。具有民族元素的舞蹈也可以讓幼兒的身體更加協(xié)調(diào)，在濃厚的藏羌民族文化中增強(qiáng)舞蹈技能[3]。例如，藏族鍋莊、羌族莎朗等舞蹈形式可以應(yīng)用于與主題活動(dòng)相關(guān)的音樂(lè)教育以及早操、課間活動(dòng)中[4]。主題活動(dòng)涉及的美術(shù)類(lèi)教育活動(dòng)，教師也要充分給幼兒們感受藏羌文化的機(jī)會(huì)。例如，藏羌民族服飾上的圖案、花紋具有各自民族的特色，教師可以在主題活動(dòng)背景墻上進(jìn)行幼兒的繪畫(huà)作品展示;藏羌民族地區(qū)的自然風(fēng)景、民俗文化、建筑風(fēng)貌等也可以作為幼兒繪畫(huà)的素材資源。藏族民間游戲如“抓羊骨頭”、“找牛犢”等和羌族民間游戲“丟窩窩”、“抱蛋”等趣味性較強(qiáng)、幼兒也能駕馭的游戲可以在幼兒園日常的早操或者課間進(jìn)行。除此之外，根據(jù)主題活動(dòng)的需要，藏羌民族的兒歌、故事、諺語(yǔ)、圖騰、醫(yī)藥、飲食等都可作為民族文化元素，與幼兒園主題活動(dòng)有機(jī)融合。

（三）創(chuàng)設(shè)適宜的藏羌文化環(huán)境與主題活動(dòng)相匹配

藏羌民族地區(qū)的幼兒園在開(kāi)展主題活動(dòng)時(shí)，需要充分考慮環(huán)境的設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)，準(zhǔn)備具有藏羌民族文化特色的材料，用于主題活動(dòng)的環(huán)境布置，使幼兒園室內(nèi)外環(huán)境與主題活動(dòng)相匹配。主題活動(dòng)的環(huán)境布置中，可挖掘的藏羌民族文化元素也比較多。例如，羌族的羌繡。當(dāng)然，制作羌繡難度較大，幼兒一般不能完成。幼兒園可借用幼兒家里現(xiàn)有的羌繡制品，進(jìn)行環(huán)境的布置;再如，羌族的羌碉，是最具有代表性的羌族建筑，在教師的指導(dǎo)下，可讓幼兒制作泥塑羌碉;還有，阿壩州嘉絨藏族的西索民居，民族文化特色濃郁。除此之外，阿壩州的自然風(fēng)景資源豐富，也是環(huán)境創(chuàng)設(shè)中可選擇的素材資源。例如，著名自然風(fēng)景區(qū)九寨溝、黃龍、若爾蓋花湖、大草原、紅原月亮灣等自然風(fēng)景，都可以根據(jù)主題活動(dòng)的需要，將其繪制出來(lái)，布置環(huán)境使用。在布置環(huán)境的過(guò)程中，教師可根據(jù)幼兒年齡的大小，將幼兒充分調(diào)動(dòng)到環(huán)境的布置中來(lái)。例如：布置環(huán)境時(shí)需要用到的手工作品，可讓幼兒動(dòng)手，與老師共同完成。小班年幼的兒童還可與家長(zhǎng)合作，以親子手工的方式完成。在制作手工的過(guò)程中，要將民族元素賦予手工作品中，讓幼兒既感受到濃厚的藏羌民族文化，又鍛煉了幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦能力。

（四）增強(qiáng)主題活動(dòng)的親和力

藏羌民族地區(qū)的幼兒園開(kāi)展主題活動(dòng)一定要貼合本地實(shí)際，結(jié)合幼兒生活的實(shí)際，和藏羌民族文化進(jìn)行銜接，開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)出具有藏羌民族文化特色的主題活動(dòng)。主題活動(dòng)以藏羌民族文化為基礎(chǔ)，讓幼兒在民族特色中領(lǐng)會(huì)到濃厚的文化氛圍，讓幼兒在歡快的氛圍中感受到藏羌文化的魅力和優(yōu)勢(shì)。這樣的主題活動(dòng)是本土的、民族的，活動(dòng)的素材是幼兒熟悉的，從而來(lái)增強(qiáng)主題活動(dòng)的親和力。

四、結(jié)束語(yǔ)

藏羌民族文化和幼兒園主題活動(dòng)相結(jié)合，可以培養(yǎng)幼兒的民族觀念、民族情感，還可以讓幼兒盡早了解本民族的文化。優(yōu)秀民族文化的學(xué)習(xí)和傳承要從娃娃抓起，藏羌民族文化與幼兒園主題活動(dòng)相結(jié)合，就是對(duì)民族文化最好、也是最有效的傳播途徑。因此，藏羌民族地區(qū)的幼兒園和幼兒教師要重視民族文化、研究民族文化，并將民族文化的學(xué)前教育價(jià)值在幼兒園的主題活動(dòng)中盡可能地體現(xiàn)出來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]李紅竹.以藏羌音樂(lè)舞蹈元素為主創(chuàng)編的幼兒體操[J].阿壩師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，034（004）：P.10-12.