自2019年秋季學期,三科統(tǒng)編教材在中小學所有年級全部投入使用。為幫助教師們更好地理解新教材、用好新教材,落實新課程標準的教育教學理念,本刊將陸續(xù)邀請專家、名師圍繞如何用好統(tǒng)編教材進行研討和分享。本期特邀小學《道德與法治》教材執(zhí)行主編、華東師范大學課程與教學研究所高德勝教授進行教材解讀,并邀請小學四年級《道德與法治》編者、南京財經(jīng)大學附屬小學任穎老師以四年級上冊《這些事 我來做》為例,為教師們用好新教材提供教學設計范例。
在國家教材委和教育部的直接領導下,匯聚全國各界力量,經(jīng)過6年多的艱苦努力,小學《道德與法治》統(tǒng)編教材共12冊現(xiàn)已全部編寫完畢并通過審查,2019年秋季,小學所有年級都將統(tǒng)一使用統(tǒng)編教材。目前,工作的重點也由教材編寫轉(zhuǎn)向教材使用,用好教材是下一階段的主要任務。用好教材的前提是踏踏實實使用教材,認真開足、開好道德與法治課,任何將道德與法治課挪作他用、不開課、打折開課的錯誤做法都需要得到糾正。在教材使用得到保證的前提下,進行如何用好教材的探索才有意義。
找準教材要求與兒童生活經(jīng)驗的結(jié)合點
教材是國家意志的體現(xiàn),體現(xiàn)出國家對兒童思想道德成長的全面要求和殷切期望。但國家的要求和期望在教材中不是直接呈現(xiàn)的,而是與兒童的生活經(jīng)驗結(jié)合在一起的。一套好的教材必須既符合“內(nèi)容律”,又符合“教育律”。所謂“內(nèi)容律”是指教材內(nèi)容體現(xiàn)國家意志,科學可靠;所謂“教育律”是指教材設計體現(xiàn)教育規(guī)律,能夠為學生所喜所愛。小學《道德與法治》教材體現(xiàn)了“內(nèi)容律”與“教育律”的統(tǒng)一,即教材內(nèi)容是國家意志的體現(xiàn),但教材的設計、結(jié)構與體現(xiàn)的兒童思想道德發(fā)展的規(guī)律,將國家要求與期望和兒童生活經(jīng)驗結(jié)合起來,一方面是通過兒童經(jīng)驗的提升達到國家要求與期望,另一方面則是將國家要求與期望接續(xù)到兒童生活經(jīng)驗之中,在兒童生活經(jīng)驗中找到基礎,借由兒童生活經(jīng)驗生根、生長。
根據(jù)教材的這一特點,教師在使用教材設計教學時,首先要做到的就是忠于教材,尊重、挖掘、利用兒童的生活經(jīng)驗,從學生經(jīng)驗出發(fā)進行教學設計。為了做到這一點,可以分幾步走:一是研究每個單元、每一課的教育主題和教育目標,通讀教師用書中關于本單元、本課程的設計思想與意圖,找準教材所體現(xiàn)的國家要求與期望;二是充分了解兒童在這一教育主題下的真實狀況、成長困惑、發(fā)展需求;三是根據(jù)教育要求和兒童現(xiàn)實,找到二者之間的交匯點、落差點;四是根據(jù)教材設計思路和教材所指引的教學、教育方向,從兒童生活經(jīng)驗出發(fā)設計教學,以教材要求與兒童現(xiàn)實的交匯點為依托,逐步彌補學生發(fā)展現(xiàn)狀與教材要求的落差,使教材要求在兒童那里得到實現(xiàn)。
在設計教學中,照本宣科與撇下教材另搞一套都是錯誤的做法。教材雖然是國家意志的體現(xiàn),且是經(jīng)過千錘百煉、體現(xiàn)“教育律”的文本,但如果不與學生生活經(jīng)驗結(jié)合起來,就找不到教育著力點,即使質(zhì)量再高,其教育作用也發(fā)揮不出來。此外,教材是集體智慧的結(jié)晶,是“內(nèi)容律”與“教育律”相對完善結(jié)合的教育文本,已經(jīng)隱含著“教學藍本”,撇開教材另搞一套,看似高明,實則浪費。而且,教師個人的設計不一定高于教材,甚至有走偏的可能。因此,在教學設計中,既要尊重、遵循教材所指引的教學藍圖之指導,充分利用教材所提供的教學資源,又要尊重學生真實的生活經(jīng)驗和體悟,充分了解學生思想道德發(fā)展的現(xiàn)狀、困惑與需要,找準二者的交匯點與落差點,由此出發(fā)有針對性地進行教學設計,才是理性、智慧、負責的選擇。
“班本化”:從教材到教學
無論是統(tǒng)編教材還是非統(tǒng)編教材都面臨著一個巨大的困難,即教材只能以普遍情況為基礎來設計,不能兼顧到各地區(qū)、各學校、各班級的具體情況。統(tǒng)編教材是以學習活動為核心來設計的,每一個學習活動的設計都有一個對學生基本情況的估計。問題在于全國各地、各校、各班的情況千差萬別,我們只能根據(jù)普遍的情況來設計活動。思想道德學習,必須以學生現(xiàn)有的思想道德狀況為基礎,針對的就是學生在成長過程中所遇到的各種問題。失去了這一針對性,教材和教學也就失去了存在的根基,更談不上什么教育效果。因此,學習活動能否“校本化”“班本化”是德育課教學是否有效的根本,也是能否用好教材的關鍵。
如前所論,用好教材不是要照搬教材、照本宣科,而是要根據(jù)本班實際對教材所設計的學習活動進行適合本班實際的改造。學習活動的改造或創(chuàng)新設計一定要從了解本校、本班學生的思想道德狀況開始,只有掌握了學生的思想道德實際,才能判斷教材中哪些環(huán)節(jié)是適合的,哪些環(huán)節(jié)是需要改造的。例如,三年級上冊有一個內(nèi)容“處處是學習”,講到讀書、交往、玩耍、參觀都是學習方式,如果不了解本班實際,照搬教材來組織活動,就失去了針對性。正確的做法是,如果本班對交往學習有偏見,就可以在交往學習上進行強化設計;如果本班對玩耍學習有誤解,則可重點突出玩耍的學習意義。只有經(jīng)過這樣的改造,教學才有針對性。當然,教材中的學習活動設計依然是有意義的,可以將其作為一個參照、一個范例,用來引發(fā)對本校、本班實際問題的思考、討論、探索,以這種方式實現(xiàn)教材的“校本化”“班本化”。
很多人會認為這對道德與法治課教師的要求過高,因為在升學考試壓力下,道德與法治課在學校中沒有地位,本學科教師多是兼職,能夠按照教材進行教學就不錯了,哪有時間和精力去實現(xiàn)教學的“班本化”!要求高不高,要看判斷的標準是什么。道德與法治課這樣的處境是不正常的,甚至是扭曲的。如果我們把這種不正常的、扭曲的狀況當作判斷的出發(fā)點,那我們實際上就是承認了它存在的合理性。如果從道德與法治課本身的使命出發(fā),“班本化”的要求其實就是最基本的要求,一點都不高。進行思想道德教育,結(jié)合學生實際進行有針對性的設計,難道不是最基本的要求嗎?
讓法律到達兒童
原來的《品德與生活》《品德與社會》更名為現(xiàn)在的《道德與法治》,意味著法律教育要求的提高。有效實施法律教育,首先應明確中小學階段法律教育的定位。法律教育在小學階段的定位是著重普及憲法常識,讓學生感知生活中的法律、身邊的法律,培育學生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念和遵紀守法的行為習慣,一句話,不是進行法律專業(yè)教育,而是進行公民法律素養(yǎng)的培育與提升。