在歷史教學(xué)中凸顯情感因素的幾點(diǎn)建議

李霞

【摘要】在歷史教學(xué)中，教師要關(guān)注對(duì)歷史情感資源的挖掘和學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感投入及其生成。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；情感因素；建議

如何營(yíng)造情感化的歷史課堂？如何讓學(xué)生情有所感、心有所思？淺層次地說(shuō)教、反復(fù)地呼告、牽強(qiáng)附會(huì)地生成……很難打動(dòng)學(xué)生。筆者以為，情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)不應(yīng)是孤立的、枯燥的、生硬的，而應(yīng)是融入歷史史實(shí)的、充滿激情的過(guò)程；它必須貫穿在歷史基礎(chǔ)知識(shí)與能力的教學(xué)過(guò)程中，必須堅(jiān)決貫徹“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)原則。在這方面，師生并不是一種教育和被教育的關(guān)系，而是一種平等的交流與相互啟發(fā)、互為鏡鑒的關(guān)系。鑒于此，筆者在實(shí)踐中進(jìn)行了一些有益探索：

1.通過(guò)“演講”創(chuàng)設(shè)情感互動(dòng)氛圍

優(yōu)秀的歷史教師僅具備“講”的能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須時(shí)時(shí)錘煉自己的“演講”素質(zhì)。面對(duì)相對(duì)客觀和過(guò)去的歷史人物和事件，教師首先要充滿激情。在教學(xué)時(shí)要將自己的情感滲透到語(yǔ)言、手勢(shì)、眼神、體態(tài)上，通過(guò)鮮明的立場(chǎng)、形象的描述、聲調(diào)的渲染、表情的傳遞，以情激情，以情燃情，引發(fā)學(xué)生情感的共鳴。如講四大發(fā)明，如數(shù)家珍；講虎門(mén)銷煙，拍手稱快；講五四運(yùn)動(dòng)，振臂吶喊；講南京大屠殺，義憤填膺；講鄧小平，引吭高歌……教師情感如此真實(shí)而又自然地流露和宣泄，勢(shì)必會(huì)激起學(xué)生情感的波瀾，激起美麗的“浪花”?！案腥诵恼?，莫先乎情”，學(xué)生得到情感震撼，獲得心理體驗(yàn)，歷史教育的生命力自然顯露出來(lái)了。

2.通過(guò)“活動(dòng)”在體驗(yàn)中生成

有位教育專家曾指出：“最好的學(xué)習(xí)來(lái)源于實(shí)踐?？斩闯橄蟮闹v解，只會(huì)使人感到枯燥乏味，而一次成功的實(shí)踐活動(dòng)足以使人終身難忘?！币虼?，筆者在教學(xué)中非常注重活動(dòng)課的開(kāi)發(fā)，秉著活動(dòng)育人的原則，充分展現(xiàn)活動(dòng)課開(kāi)放性、互動(dòng)性、探究性的優(yōu)勢(shì)，在相對(duì)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)事件中達(dá)到育人的目的。

筆者以中國(guó)歷史為平臺(tái)，組合構(gòu)建了以愛(ài)國(guó)主義教育為主題的系列活動(dòng)：“中國(guó)驕傲：探尋古代科技成就”校園板報(bào)展（后反響強(qiáng)烈，成為學(xué)生觀看和議論的焦點(diǎn)）；“愛(ài)國(guó)故事”大家讀活動(dòng)；“我最崇拜的愛(ài)國(guó)人物”的演講活動(dòng)；課本劇《張學(xué)良》的編演活動(dòng)（后成為我校五四文藝演出的特邀節(jié)目）。實(shí)踐證明，由于這些活動(dòng)貼近現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生實(shí)際，可操作性強(qiáng)，再加上筆者的悉心指導(dǎo)及親身參與（如提供材料、反串角色等），學(xué)生的自主性、合作意識(shí)、參與性等得到了最大限度的張揚(yáng)：講故事?tīng)?zhēng)先恐后，討論時(shí)暢所欲言，表演時(shí)惟妙惟肖……通過(guò)這些歷史活動(dòng)的開(kāi)展，有力地培養(yǎng)了學(xué)生的興趣，也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神；通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生更深深地體會(huì)到“愛(ài)國(guó)主義就是千百年鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情”“愛(ài)國(guó)主義就是我們中華民族精神最生動(dòng)最集中的體現(xiàn)”，正如活動(dòng)后學(xué)生們?cè)凇靶牡门c疑問(wèn)”中所言：“作為青年學(xué)生，愛(ài)國(guó)不應(yīng)停留在轟轟烈烈的口號(hào)上，而應(yīng)有‘天下興亡，匹夫有責(zé)的胸懷，有‘為中華之崛起而讀書(shū)的決心，更要有踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)?！蓖ㄟ^(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生們獲得了心靈的成長(zhǎng)、精神的升華，我想這才是愛(ài)國(guó)主義教育的最大收獲，也是歷史教育的生命力，更是歷史教育的價(jià)值。

3.通過(guò)整合借文釋史喚醒興趣

長(zhǎng)期以來(lái)，呆板的標(biāo)題、嚴(yán)肅的講解、直白的敘述儼然成了歷史課堂的“正宗”，對(duì)此，學(xué)生自然會(huì)興味索然，避之棄之。我們不妨來(lái)思考一下“易中天現(xiàn)象”，同樣是品讀三國(guó)歷史，為什么他卻能“紅透半邊天”？我想，除了其獨(dú)特的視角、有思想的見(jiàn)解及夸張的表演力外，亦莊亦諧、凝練生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格恐怕也是其中一個(gè)重要的原因。這會(huì)給歷史教學(xué)什么啟示呢？尤其是當(dāng)我們面對(duì)初中生時(shí)，獨(dú)特的年齡特征、獨(dú)特的認(rèn)知水平，決定了歷史教學(xué)必須具有較強(qiáng)的直觀性和形象性，完全依賴生動(dòng)的畫(huà)面、精彩的視頻顯然是不切實(shí)際的。在歷史課堂，尤其是初中歷史課堂上，教師完全可以借文釋史，可以議論、抒情，可以比喻、排比，可以文采飛揚(yáng)、舒展自如，形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，以叫醒學(xué)生的耳朵，吸引學(xué)生的注意。比如，講到德意日失敗原因時(shí)，筆者引用了學(xué)生熟知的話“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！币惨昧穗娨晞　队赫醭返闹黝}歌：“得民心者得天下”，還引用了毛主席的名言：“一切反動(dòng)派都是紙老虎，一戳就破?！睂W(xué)生很快就理解了。講到岳飛抗金時(shí)，一首慷慨激昂、沉郁頓挫的配樂(lè)詞朗誦《滿江紅》，學(xué)生一下子就被感動(dòng)了。講到《九國(guó)公約》的實(shí)質(zhì)時(shí)，學(xué)生不好理解，于是，我打了一個(gè)形象的比方：“一戰(zhàn)后中國(guó)這塊‘大蛋糕大有被日本獨(dú)享之勢(shì)，但《九國(guó)公約》簽訂后，中國(guó)這塊‘大蛋糕卻被許多人吃！”學(xué)生們很快就明白，這又是中國(guó)外交的一次失敗。講到羅斯福新政“新”在何處時(shí)，學(xué)生不易理解，于是，我大膽“篡改”了一句名言，對(duì)于美國(guó)資本家來(lái)說(shuō)，以前的生產(chǎn)是“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”，但現(xiàn)在卻是“走自己的路，讓國(guó)家也來(lái)指導(dǎo)”，國(guó)家不再“袖手旁觀”，學(xué)生們開(kāi)心一笑，心領(lǐng)神會(huì)。

在實(shí)踐中，筆者進(jìn)行了這樣的“試驗(yàn)”：講到《第一次世界大戰(zhàn)》時(shí)，從文學(xué)角度將相對(duì)客觀的歷史文本進(jìn)行了“改動(dòng)”，新穎動(dòng)人的標(biāo)題子目讓人“眼前一亮”：山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓———帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾；伏尸百萬(wàn)，血流成河———帝國(guó)主義國(guó)家之間的鏖戰(zhàn)；千里無(wú)雞鳴，白骨露于野———不能忘卻的歷史之痛……我不知道此舉是不是“離經(jīng)叛道”，但我知道這是新理念賦予我的“權(quán)利”，我也收獲了學(xué)生專注的眼神，積極的投入，激烈的反應(yīng)。我想，讓學(xué)生時(shí)而翱翔于歷史的天空，時(shí)而徜徉于文學(xué)的海洋，文史結(jié)合之花競(jìng)放，一定能使初中歷史教學(xué)生機(jī)勃勃。

（湖北省公安縣藕池中學(xué)，湖北荊州434300）