【摘 要】本文闡述京族獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承與創(chuàng)新現(xiàn)狀,分析京族獨(dú)弦琴特色班“五維兩同兩交”的構(gòu)建思路,從師資隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)建設(shè)、管理與服務(wù)建設(shè)等方面論述京族獨(dú)弦琴特色班的具體構(gòu)建,并總結(jié)京族獨(dú)弦琴特色班的成效。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 京族獨(dú)弦琴 特色班 傳承與創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2020)46-0004-02
2013年教育部等三部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》,提出要推動(dòng)民族文化融入學(xué)校教育全過程,促進(jìn)民族地區(qū)職業(yè)教育特色發(fā)展。廣西作為國家民族地區(qū)職業(yè)教育綜合改革試點(diǎn)試驗(yàn)區(qū),2020年率先提出構(gòu)建“傳承民族文化”的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。由此可見,職業(yè)院校已成為民族文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。民族文化傳承與創(chuàng)新始于課程,如何依托“三教”改革,構(gòu)建融合民族文化的特色課程,實(shí)現(xiàn)廣西民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新,成為職業(yè)院校面臨的新課題。本文以京族獨(dú)弦琴藝術(shù)為例,探討中職學(xué)校如何通過京族獨(dú)弦琴特色班傳承和弘揚(yáng)京族獨(dú)弦琴藝術(shù)和民族文化。
一、京族獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承與創(chuàng)新現(xiàn)狀
(一)京族獨(dú)弦琴藝術(shù)概述
京族獨(dú)弦琴藝術(shù)是我國唯一個(gè)海洋民族京族所擁有的傳統(tǒng)音樂藝術(shù),主要流布于廣西東興市京族聚居區(qū)。獨(dú)弦琴藝術(shù)主要包括制作技藝和演奏藝術(shù)。
制作技藝方面,京族獨(dú)弦琴因制作材質(zhì)不同而分為竹制和木制兩種。從20世紀(jì)50年代開始,京族獨(dú)弦琴除本源的長箱形外,還增添了長條形、龍頭形,琴面上像古琴那樣標(biāo)出泛音位置,也有的在琴面上增設(shè)木制指板,上嵌16個(gè)品位,能快速演奏泛音,豐富了演奏技巧。近年來,竹制獨(dú)弦琴又增添了電擴(kuò)裝置,美化了音色,音量明顯增大。
演奏藝術(shù)方面,京族獨(dú)弦琴的演奏技巧十分豐富,常用的彈奏方法主要有正彈法、反彈法、刮奏、擊奏、點(diǎn)奏等。現(xiàn)存的代表曲目有《高山流水》《騎馬》《過橋風(fēng)吹》等。演奏獨(dú)弦琴可采取坐式和站式兩種姿勢。演奏時(shí),多將琴橫置于桌子、架子或雙腿上,或?qū)⑶傥仓糜谕壬?,琴頭放置于地面或架子上,右手持挑棒或竹簽彈奏,左手握搖桿,通過推、拉改變弦的張力,改變弦的長度,以便獲得不同的音高。
(二)京族獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承與創(chuàng)新概況
京族獨(dú)弦琴藝術(shù)于2008年入選廣西壯族自治區(qū)區(qū)級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2011年入選第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。截至2018年11月,東興市已建成8個(gè)基地項(xiàng)目,主要承擔(dān)京族獨(dú)弦琴藝術(shù)教學(xué)、保護(hù)、傳承和展示工作。
目前,各級(jí)獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承人共12人,其中國家級(jí)1人、市級(jí)6人、縣級(jí)5人。從年齡結(jié)構(gòu)來看,35歲及以下8人,35歲至60歲3人,60歲及以上1人,獨(dú)弦琴傳承人群體年齡結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)年輕化趨勢,其中在2018年公布的第一批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名單中年齡最小的獨(dú)弦琴傳承人只有21歲。蘇善輝、蘇春發(fā)等資深初生代樂師都有自己的學(xué)生團(tuán)隊(duì),進(jìn)行著文化藝術(shù)的傳承。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴演奏的人數(shù)約有350人。初生代樂師風(fēng)格各異,但都是直接或間接從蘇善輝處習(xí)得琴藝,通過各自對(duì)音樂與技法的理解和變通,創(chuàng)新發(fā)展形成新的風(fēng)格,如何紹的戴指套“中指挽桿法”,王能的竹簽“靈活控桿法”。獨(dú)弦琴有了京族的標(biāo)簽風(fēng)格,演奏技巧更高超,表現(xiàn)力更豐富,已經(jīng)成為京族獨(dú)特音樂的突出代表。
雖然京族獨(dú)弦琴藝術(shù)傳承與創(chuàng)新力度較以往加大,但仍存在師資隊(duì)伍數(shù)量不足、教材教法不成系統(tǒng)、實(shí)訓(xùn)場地條件受限、學(xué)校教育傳承困難等問題亟待解決。
二、京族獨(dú)弦琴特色班的構(gòu)建思路
獨(dú)弦琴特色班的構(gòu)建,即通過“五維兩同兩交”模式打造京族獨(dú)弦琴特色班,其組織形式是以學(xué)生核心素養(yǎng)培育為目標(biāo)而建立的選修課程或第二課堂,其實(shí)質(zhì)是通過系統(tǒng)的教學(xué)達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與傳播的目的,與“文化育人”根本任務(wù)充分契合。
“五維”即“引、培、授、管、推”,也即引進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、民間藝人、技藝大師參與中職學(xué)校辦學(xué),作為特色班創(chuàng)始師資團(tuán)隊(duì);建立獨(dú)弦琴大師工作室,以學(xué)徒制培育形式,對(duì)有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的中青年進(jìn)行培育,提高教師整體素質(zhì),培養(yǎng)一批既有理論又能創(chuàng)作的“雙師型”教師;選拔與培養(yǎng)有興趣愛好和技藝基礎(chǔ)好的學(xué)生組建特色班,開展集中授課和一對(duì)一授課;對(duì)獨(dú)弦琴“三教”進(jìn)行有效管理和過程監(jiān)控;形成效果后在全校和所屬地市中小學(xué)校進(jìn)行推廣。
“兩同”即開展同步同享課程活動(dòng),中職學(xué)校與中小學(xué)校的教師和學(xué)生攜手開展同步課堂教學(xué)活動(dòng)。中職學(xué)校作為獨(dú)弦琴的主課堂,安排兩名教師執(zhí)教,聯(lián)合一所中小學(xué)學(xué)校,兩所學(xué)校的學(xué)生共上一堂課,共同享受大師優(yōu)質(zhì)課教學(xué)資源。
“兩交”即一方面職業(yè)院校同越南藝術(shù)類學(xué)校開展人才培養(yǎng)交流,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的對(duì)外開放交流;另一方面以“獨(dú)弦琴藝術(shù)先行”為引導(dǎo),通過漢語教學(xué)等教育培訓(xùn)交流,逐步推進(jìn)其他職業(yè)技術(shù)教育和培訓(xùn)發(fā)展,全面服務(wù)京族地區(qū)以及企業(yè)對(duì)外開放“走出去”,滿足社會(huì)對(duì)藝術(shù)型和技能型人才的需求。
三、京族獨(dú)弦琴特色班的具體構(gòu)建
(一)師資隊(duì)伍建設(shè)
主要采取引入和培育兩種模式,一是通過大師工作室平臺(tái)引進(jìn)獨(dú)弦琴傳承人,作為獨(dú)弦琴特色班的代課教師;二是實(shí)行“青年教師導(dǎo)師助教制度”,通過傳承人對(duì)選拔出的優(yōu)秀青年教師進(jìn)行一對(duì)一的傳、幫、帶培養(yǎng),讓有基礎(chǔ)的青年教師成為獨(dú)弦琴的專任教師、讓零基礎(chǔ)的青年教師成為助教,打造獨(dú)弦琴教師發(fā)展共同體,解決學(xué)校獨(dú)弦琴師資隊(duì)伍數(shù)量不足的問題。
(二)人才培養(yǎng)建設(shè)
一是選拔與培養(yǎng)。通過前期動(dòng)員與需求統(tǒng)計(jì),從報(bào)名的學(xué)生中選拔出技藝基礎(chǔ)好、肯吃苦的學(xué)生組成獨(dú)弦琴特色班的學(xué)員;二是課程設(shè)置。特色班主要是以第二課堂的形式呈現(xiàn),安排在教學(xué)任務(wù)結(jié)束后即周一至周五下午4點(diǎn)以后進(jìn)行授課,既豐富了學(xué)生的課余生活又保證兼課教師能夠如期授課;三是教材與教法開發(fā)。在分析課程資源和教育教學(xué)現(xiàn)狀以及學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與接受能力的基礎(chǔ)上編制《獨(dú)弦琴藝術(shù)》校本教材,同時(shí)配套演奏光盤,按照難易程度陸續(xù)開發(fā)教材,采取適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,從低年級(jí)到高年級(jí)逐步提高教學(xué)要求,讓傳統(tǒng)藝術(shù)文化和民族精神更好地深入學(xué)生心靈。通過彈、唱、作、寫等培育學(xué)生基本功,提高學(xué)生審美能力,同時(shí)在教學(xué)中全面滲透經(jīng)典文化元素,如藝術(shù)典籍、音樂常識(shí)、文化事件等,達(dá)成對(duì)學(xué)生藝術(shù)塑造與文化傳承的自然融合;四是診斷與改進(jìn)。以問題導(dǎo)向,從課程開發(fā)、實(shí)施、反饋等方面確定課程建設(shè)和班級(jí)管理的診斷指標(biāo)體系,反饋真實(shí)的學(xué)生知識(shí)(技能)達(dá)成度。搭建實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)采集系統(tǒng),制訂特色班學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和教師教學(xué)行為規(guī)范等相關(guān)制度,結(jié)合指標(biāo)體系控制要點(diǎn)進(jìn)行自查和抽查診斷,發(fā)現(xiàn)問題責(zé)令限期整改。
(三)管理與服務(wù)建設(shè)
圍繞辦學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)班級(jí)管理,配備專職班主任,在維護(hù)教學(xué)秩序的同時(shí)提高服務(wù)質(zhì)量;加強(qiáng)獨(dú)弦琴文化氛圍建設(shè),營造特色鮮明的校園民族文化氛圍,提升支撐人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的能力;規(guī)劃特色班所用場地,投入一定的經(jīng)費(fèi)建設(shè)獨(dú)弦琴實(shí)訓(xùn)室,配備獨(dú)弦琴。以防城港市理工職業(yè)學(xué)校為例,前期教學(xué)設(shè)備(獨(dú)弦琴)的投入近20萬,按照30人規(guī)模進(jìn)行設(shè)備采購。
四、京族獨(dú)弦琴特色班的成效
獨(dú)弦琴特色班主要以第二課堂為切入點(diǎn),以送教材、送師資、搭平臺(tái)的形式開展民族文化傳承與創(chuàng)新,其成果在邊研究、邊推廣、邊總結(jié)中得以修正和提升。
第一,獨(dú)弦琴藝術(shù)走進(jìn)中職課堂,不僅促進(jìn)了民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,有效地幫助傳承人群增強(qiáng)了文化自信和提高實(shí)踐能力,而且促進(jìn)了中職學(xué)校人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。第二課堂特色班模式,對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)和學(xué)生綜合素質(zhì)提升具有一定的借鑒作用,對(duì)職業(yè)院校教育改革具有積極的推動(dòng)作用。
第二,獨(dú)弦琴特色班通過選拔與培育競爭機(jī)制激發(fā)學(xué)生活力。利用學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理,促使學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提高課堂專注力,使獨(dú)弦琴學(xué)習(xí)變得更有效,進(jìn)而培養(yǎng)了更多專業(yè)學(xué)習(xí)尖兵走進(jìn)民族文化,愛上民族文化。
第三,柔性引進(jìn)傳承人等舉措,改變了原有的教師結(jié)構(gòu),提高了教師對(duì)傳統(tǒng)文化和民族文化的重視程度以及承擔(dān)傳承優(yōu)秀文化使命的自覺意識(shí),同時(shí)提高了教師的文化素養(yǎng)。此外,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和民族文化引入課堂,讓濃厚的民族文化渲染校園文化,助推人才培養(yǎng)質(zhì)量不斷提升。
第四,在東興國門口岸,國內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕,而京族文化是東興市旅游文化的一塊至寶,呈現(xiàn)著這里獨(dú)特的民族風(fēng)情。京族獨(dú)弦琴藝術(shù)是京族海洋文化品牌之一,在當(dāng)?shù)匚幕吐糜螛I(yè)有著舉足輕重的地位。中職學(xué)校的獨(dú)弦琴特色班則為當(dāng)?shù)貎?chǔ)備了藝術(shù)技能型人才,夯實(shí)了獨(dú)弦琴知識(shí)、技能傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
綜上所述,本文以構(gòu)建“五維兩同兩交”獨(dú)弦琴特色班育人模式來破解影響和制約文化傳承與創(chuàng)新的體制機(jī)制障礙,以期形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)做法,將獨(dú)弦琴這一國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造成為民族文化教育品牌,形成民族地區(qū)職業(yè)教育特色。
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注:本文系2019年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)京族獨(dú)弦琴傳承的中職校本課程開發(fā)實(shí)踐研究”(編號(hào):GXZZJG2019B029)研究成果。
【作者簡介】王秋雨(1983— ),女,遼寧沈陽人,講師,研究方向?yàn)槿肆Y源管理、教育管理研究。
(責(zé)編 王悅之)