賴明敬
[摘要]人們越來越重視對孩子的教育,很多家長想要讓孩子擁有更好的教育環(huán)境,不惜花費(fèi)重金把孩子送到他認(rèn)為更好的學(xué)校,孩子在放學(xué)之后還要上各種補(bǔ)習(xí)班。很多家長對好教育的理解僅僅是成績優(yōu)異,而不注重孩子的綜合素質(zhì)、人文品質(zhì),這其實(shí)是對教育的很大誤解。本文以高中歷史教育為例,從當(dāng)代高中學(xué)生人文素質(zhì)水平和人文素質(zhì)教育在高中歷史教學(xué)中的滲透措施兩方面進(jìn)行探討,請各位同仁指正。
[關(guān)鍵詞]高中教育;歷史教育;人文素質(zhì)
歷史作為高中教育中很重要的一門學(xué)科,不少人對歷史學(xué)習(xí)的理解,僅僅停留在學(xué)習(xí)歷史文化知識這一層面,但是歷史教學(xué)除了傳授歷史文化知識之外,還在很大程度上提高了學(xué)生的人文素質(zhì)。
一、當(dāng)代高中學(xué)生人文素質(zhì)水平
學(xué)歷成為當(dāng)今社會(huì)評判人才的很重要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),絕大多數(shù)用人單位都十分看重學(xué)生的學(xué)歷,把畢業(yè)證(學(xué)歷)作為招聘的必達(dá)條件。這導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對高中教育的關(guān)注點(diǎn)往往在重本率、本科率、升學(xué)率,考入名校人數(shù)等。在這種社會(huì)環(huán)境之下,與此相對應(yīng)的,許多家長也就把關(guān)注的重心放在自己小孩成績是否優(yōu)秀上,甚至有些家長和學(xué)生產(chǎn)生唯分?jǐn)?shù)論的想法,僅僅根據(jù)學(xué)生成績的好壞來判斷學(xué)生是否優(yōu)秀,這種觀念容易導(dǎo)致學(xué)生人文教育的忽視。這種觀念也催生了社會(huì)高學(xué)歷犯罪的現(xiàn)象,很多人雖然擁有高學(xué)歷,有很高的知識水平,但是人文素質(zhì)并不過關(guān),高智商犯罪也往往比普通犯罪對社會(huì)的危害程度更大,更為可怕的是,近幾年高智商犯罪的案例正在持續(xù)增長,由此可見人文教育的重要性。當(dāng)代高中學(xué)生普遍反映出人文素質(zhì)不高,其主要表現(xiàn):一是缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神,不善于進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作,不善于與他人交流;二是非觀念不清,不清晰哪些是對的,哪些是錯(cuò)的,不明白哪些事可以做,哪些事不能做。而高中學(xué)生人文素質(zhì)不高部分原因很大程度上就是唯分?jǐn)?shù)論觀念導(dǎo)致,由于學(xué)校安全責(zé)任大,學(xué)生學(xué)業(yè)壓力大,因此有很多學(xué)校較少組織課外活動(dòng),學(xué)生多數(shù)時(shí)間都是僅僅對著書本進(jìn)行知識的學(xué)習(xí),基本不需要與他人有過多的交流,只需要提升成績即可。這一點(diǎn)在一些“高考工廠”更是如此,因此導(dǎo)致高中學(xué)生普遍欠缺團(tuán)隊(duì)合作意識,是非觀念不清。在當(dāng)今社會(huì),一個(gè)人如果不具備團(tuán)隊(duì)合作精神,不具備與人溝通的能力,哪怕你所讀的學(xué)校再有名氣,那都只會(huì)是“有文憑沒水平,有學(xué)歷沒能力”,而如果是非觀念不清,更是容易走向極端,導(dǎo)致“知識越多,危害越大”,因?yàn)?,“沒有人能自全,沒有人是孤島”,每個(gè)人都是社會(huì)的一分子,相互聯(lián)系,相互影響,因此必須加強(qiáng)高中生人文素質(zhì)教育。
二、人文素質(zhì)教育在高中歷史教學(xué)中的培養(yǎng)措施
(一)創(chuàng)新教學(xué)模式
因?yàn)闅v史學(xué)科相對于其他學(xué)科而言,比較遠(yuǎn)離我們的現(xiàn)實(shí)生活,因此歷史學(xué)習(xí)對于很多高中學(xué)生來說確實(shí)存在一定難度,這就需要教師在教學(xué)時(shí)抓住歷史的學(xué)科特點(diǎn)。歷史學(xué)科相較于其他學(xué)科,包含了更多的人文知識,傳統(tǒng)教學(xué)模式中的滿堂灌顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)今歷史教學(xué),因此這就需要?dú)v史教師對教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。作為一門人文學(xué)科,歷史教師在進(jìn)行歷史知識傳授時(shí)應(yīng)該更加注重情感的傳遞,挖掘歷史事件背后的人文因素,從而達(dá)到情感共鳴的效果。歷史知識絕不是課本上冷冰冰的文字,它是鮮活的、有生命的,因此歷史教學(xué)絕不是僅僅對歷史事件的記憶,更多的是讓學(xué)生通過歷史事件的學(xué)習(xí),自身產(chǎn)生對歷史事件的見解,以達(dá)到人文素質(zhì)培養(yǎng)的目的。以人教版高中歷史必修一第十四課《新民主主義革命的崛起》為例,教師在講述這內(nèi)容時(shí),教師可以結(jié)合電影《我的1919》《建黨偉業(yè)》等進(jìn)行授課,使學(xué)生們深刻地明白弱國無外交的道理,同時(shí)更加直觀地感受到中國共產(chǎn)黨人不畏犧牲投身革命的斗爭精神,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,自覺肩負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任。在觀看完影片之后,教師可以組織學(xué)生對影片行進(jìn)一步探討,比如如何弘揚(yáng)愛國精神,學(xué)生暢所欲言,發(fā)表自己的看法,從而使學(xué)生正確看待個(gè)人利益和國家利益的關(guān)系,幫助學(xué)生樹立正確人生價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神,發(fā)揮歷史學(xué)科人文教育的功能。在講述《殖民擴(kuò)張與世界市場的拓展》時(shí),教師可以充分利用多媒體技術(shù),組織學(xué)生閱讀、觀看相關(guān)題材資料,了解掌握殖民擴(kuò)張的背景、表現(xiàn)及影響,并引導(dǎo)學(xué)生對殖民擴(kuò)張進(jìn)行正確評價(jià),既要看到殖民擴(kuò)張對殖民地人民帶去的災(zāi)難,又要看到殖民擴(kuò)張有利于資本主義的發(fā)展和世界一體化的發(fā)展,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物史觀評價(jià)歷史事件,通過課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新,在歷史教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
(二)開展課外合作教學(xué)活動(dòng)
以人教版高中歷史必修三第十課《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》為例,教師在教授這一內(nèi)容時(shí),可以采取小組討論的形式進(jìn)行,把班內(nèi)學(xué)生分為幾個(gè)小組,并選出一名小組長,小組長根據(jù)組內(nèi)人員的性格特點(diǎn)特長進(jìn)行組內(nèi)分工,讓學(xué)生自覺查詢關(guān)于中國古代書畫和戲曲藝術(shù)的資料,并在課堂上進(jìn)行展示。在這個(gè)過程中,學(xué)生對歷史知識的記憶更加深刻,對課文內(nèi)容理解更為透徹,與人溝通交流能力得到鍛煉,語言文字表達(dá)能力得到提升,同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)一步明白團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也對責(zé)任、信念有了更深刻的理解。除此之外,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行話劇表演,通過話劇表演,學(xué)生不僅可以了解到相關(guān)歷史事件,而且對歷史事件的背景、經(jīng)過和結(jié)果有更深刻的理解,從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。筆者就曾多次組織學(xué)生繪制歷史漫畫、編寫和表演歷史劇,如歷史漫畫《井底之國》《大叫穿小鞋》和歷史劇《刺秦》《賠了夫人又折兵》《精忠岳飛》等。除此之外,歷史教師除了教授課本中的歷史事件,傳播歷史知識之外,還應(yīng)該拓展課外知識。如中日戰(zhàn)爭對于我們整個(gè)民族來說是一段痛苦的記憶,需要學(xué)生銘記在心。忘記歷史的民族是沒有未來的,銘記歷史并不是為了延續(xù)仇恨,而是時(shí)刻警醒。在講授抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候,筆者就曾組織學(xué)生去附近的植地莊抗日英雄紀(jì)念碑祭拜英烈,向?qū)W生講述植地莊戰(zhàn)役經(jīng)過,把學(xué)科教學(xué)和實(shí)地考察、祭拜英烈結(jié)合在一起,讓學(xué)生感受到抗日戰(zhàn)爭不只是課本文字那么溫和,更沒有神劇那么簡單,其真實(shí)面貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比想象更為恐怖。學(xué)生在這個(gè)過程中會(huì)更加明白戰(zhàn)爭勝利的來之不易,對英烈的犧牲懷有深深的敬意和感恩,對自身所肩負(fù)的責(zé)任和使命也有了更為深刻的理解。
(三)歷史教師提高自身人文素質(zhì)
當(dāng)代高中學(xué)生在學(xué)校的時(shí)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在家的時(shí)間,所以學(xué)校對學(xué)生的教育承擔(dān)著很大的責(zé)任,學(xué)校不僅僅是傳授課本知識,還要注重學(xué)生自身的人文素質(zhì)的培養(yǎng),教師作為傳授知識的主體,也應(yīng)該自覺承擔(dān)起提高學(xué)生自身文化人文素質(zhì)的責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)并不像是傳授課本知識那樣,學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),往往是通過教師日常行為潛移默化形成的,所以,要想提高學(xué)生的人文素質(zhì),教師應(yīng)該首先提高自身人文素質(zhì)。一方面,作為歷史教師,要好讀書,讀好書,會(huì)讀書,讀懂書,不斷更新學(xué)科知識和強(qiáng)化專業(yè)素質(zhì)。如壽彝的《中國通史》、陳旭麓的《近代中國社會(huì)的新陳代謝》、仲偉民的《茶葉與鴉片:十九世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化中的中國》、馮駟瑜《中華文化史》、托克維爾的《論美國的民主》、斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》等史學(xué)著作。另一方面,歷史教師還要緊跟時(shí)代步伐,開闊視野,拓寬知識面。當(dāng)今信息時(shí)代,是自媒體時(shí)代,學(xué)生掌握知識的渠道和了解資訊的方式很多,換句話說,學(xué)生真的懂得很多,所以作為老師必須要不斷充實(shí)自己,讓自己不落伍。而且歷史學(xué)科內(nèi)容豐富龐雜,涉及面廣,包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域,因而,作為一個(gè)歷史教師,我們不單要讀書,還要了解時(shí)政新聞、經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)、科技前沿、文化潮流、藝術(shù)時(shí)尚等,與學(xué)生創(chuàng)造共同話題,拉近彼此距離,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。只有做到這兩方面,我們在講授相關(guān)歷史事件時(shí)才可以博古通今,才能旁征博引,然后教會(huì)學(xué)生如何古為今用、洋為中用,如何論從史出、史論結(jié)合、有理有據(jù),在講授知識的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的歷史學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣,對愛國情懷有著更為深刻的理解,明晰建設(shè)祖國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命,把自己培養(yǎng)成為祖國發(fā)展所需的優(yōu)秀人才。
現(xiàn)代社會(huì)對人才的定義不僅僅是擁有高學(xué)歷的人,比擁有高學(xué)歷更重要的是人文素養(yǎng)。所以,作為教授人文學(xué)科的歷史老師來說,除了要傳授課本知識,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),只有這樣學(xué)生才能成為擁有綜合素質(zhì),為當(dāng)代所需的綜合性人才。在開展歷史學(xué)科人文教學(xué)工作時(shí),教師需要提高自身人文素質(zhì)水平,對歷史授課模式進(jìn)行創(chuàng)新,開展課外教學(xué)活動(dòng),以此提升人文素質(zhì)教育在日常教學(xué)中的滲透效果。