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      探析多元化背景下大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)

      2020-05-06 09:05:14孫小涵
      青年時代 2020年6期
      關(guān)鍵詞:多元文化大學(xué)英語教學(xué)策略

      孫小涵

      摘 要:隨著我國對外開放程度的不斷加大,對外交流貿(mào)易的層次不斷提高,多元化文化認(rèn)知已經(jīng)成為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的必要教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)過我國制度改革和經(jīng)濟發(fā)展的不斷探索,多元文化認(rèn)知教育在我國已經(jīng)獲得了重視和普及,給現(xiàn)代教育提供了新的教學(xué)方向和動力。在眾多的文化認(rèn)知培養(yǎng)方式中,英語教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生進行多元思考和認(rèn)知的重要手段。語言的特色包含了民族的特點和思考方式,對于培養(yǎng)學(xué)生的多元認(rèn)知有著多樣性的作用和價值。對此,大學(xué)教育單位必須在英語教學(xué)過程中,對現(xiàn)有的教學(xué)思路和理念進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和完善,使大學(xué)英語教育在實際教育工作中發(fā)揮出更多的作用。本文將對多元文化背景下,如何有效在大學(xué)英語課堂中開展跨文化意識教學(xué)進行分析和研究,以供參考。

      關(guān)鍵詞:多元文化;傳跨文化意識;大學(xué)英語;教學(xué)策略

      一、引言

      一個民族國家的語言特點,反映了其民族性和民族思考方式。不同的語言呈現(xiàn)出的文化內(nèi)容千姿百態(tài),從語言入手對學(xué)生的跨文化意識進行培養(yǎng)和塑造,有著先天的優(yōu)勢和作用。此外,我國的長期奉行英語基礎(chǔ)教學(xué)的基本策略,在上大學(xué)前,學(xué)生的英語能力和素養(yǎng)已經(jīng)得到了初步的建立,利用英語進行跨文化意識講學(xué)對于我國有著得天獨厚的優(yōu)勢。英語語言是表意文字,和我國的象形文字有著顯著的差異,通過對差異性較大的文字內(nèi)容進行學(xué)習(xí),也更有助于學(xué)生換位思考意識的培養(yǎng),促進學(xué)生綜合思維能力的提高。英語是目前國際上流行的通用語言,也能從側(cè)面反映出目前國際人們主流的思考方式和特點,通過對英語的有效學(xué)習(xí),也能促使大學(xué)生對國際形勢進行有效的分析和思考,促進大學(xué)生建立更健全的世界觀認(rèn)知。

      二、跨文化意識概述

      人是社會性動物,其行為習(xí)慣和思考方式受到更多文化方面的限制和束縛。隨著我國對外開放程度的不斷加大,當(dāng)代學(xué)生不僅要對自身的傳統(tǒng)文化進行充分的學(xué)習(xí)和理解,同時需要建立多元文化背景下的跨文化視野,才能對人類社會做到更深刻的認(rèn)知,促進自身綜合能力和水平的提高[1]。

      跨文化意識要求學(xué)生以其他國家民族的文化特點思考問題。語言和文化帶來了階段的民族差異化和思維方式差異。例如,東西方文化之間就有著明顯的區(qū)別和自成一體的文化體系。相對的西方文化更崇尚個人自由和價值的實現(xiàn),而東方文明則更加務(wù)實,強調(diào)集體的價值和作用。但是隨著時代的發(fā)展,全球化發(fā)展的趨勢不斷加強。合作交流才是國家發(fā)展的必然出路,對此我國必須積極的參與和介入到國際商貿(mào)、事物活動中,促進國家兼收并蓄的發(fā)展和繁榮穩(wěn)定。對此在與世界其他文化交流的過程中,我們必須做到能夠在他國文化背景下進行問題思考和分析,促使國際間的交流合作能夠更加順利的進行。因此,國家需要培養(yǎng)高端人才的跨文化思考方式,使高等教育的內(nèi)容和質(zhì)量能夠和國際接軌,促進各民族文化之間的和諧交流、共同發(fā)展。此外,跨文化意識的建立,對于學(xué)生個人綜合素質(zhì)和能力的提升都能夠發(fā)揮巨大且獨到的作用,對此我國的大學(xué)教育應(yīng)該在實際辦學(xué)中進行相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的積極推廣。

      三、多元文化背景下文化差異呈現(xiàn)出的特點

      了解多元文化背景下的差異,有助于學(xué)生對文化差異之間的了解,促使學(xué)生在多個方面對自身的行為習(xí)慣和思考方式進行換位思考式的訓(xùn)練,使學(xué)生的多元文化思考體系得以建立和發(fā)展。

      (一)思維的差異性

      世界民族根據(jù)自身的生存境遇不同,演化出了多樣的差異性。其中思維差異便是其中的一個重要體現(xiàn)。例如,英語語言在使用的過程中,更注重詞匯量和語法之間的邏輯,促使掌握英語能力的人更重視邏輯思維上的推演和思考。而漢語語言則重視意境的表達和語言包容性,使得漢語呈現(xiàn)精彩紛呈且兼收并蓄的特點。不同文化的人在思維方式和行為習(xí)慣上也呈現(xiàn)出各自的特點。例如,西方在文化演變過程中,對自然科學(xué)不斷的重視和發(fā)展,使科學(xué)精神和價值觀得以建立和發(fā)展。在東方文明中,對于人和政治之間的基本訴求進行了大量的分析和思考,同時在哲學(xué)自然價值方面貢獻了更多的內(nèi)容。

      (二)文化上的差異

      文化差異在民族的服裝、飲食文化、民族藝術(shù)等方面都有著巨大的差異。這點從東西方的吃穿住行等生活習(xí)慣和觀念上都有所反應(yīng)。

      (三)其他方面的差異

      多元文化帶來的包括肢體語言上的差異、地域文化差異都有所體現(xiàn)。例如,東方文明有鞠躬、抱手等文明禮節(jié),而西方文明則是握手、親吻居多。在地域文化上的差異諸如民族節(jié)日上的差異、經(jīng)濟基礎(chǔ)上的差異等。

      四、分步驟對學(xué)生的跨文化意識進行教學(xué)和培養(yǎng)

      一個人的思維方式是經(jīng)過長期的教導(dǎo)以及潛移默化的影響而形成的,如果在日常生活中缺乏必要的對比和聯(lián)系,人們很難意識到自身行為和習(xí)慣上的文化差異。對此,在對學(xué)生跨文化意識培養(yǎng)的過程中,也需要逐步的對學(xué)生的思考方式進行教導(dǎo)和影響,促使學(xué)生逐漸意識到文化思維上的本質(zhì)差異,從而促進學(xué)生建立全新的獨立的文化意識,使學(xué)生的多元文化概念和思維模式得以有效培養(yǎng)。

      (一)建立分階段目標(biāo)

      在跨文化意識教育中,分階段的教育目標(biāo)能夠使學(xué)生更有效、快速的建立跨文化認(rèn)知[2]。首先在第一階段,促進學(xué)生對差異文化的了解,并培養(yǎng)學(xué)生對異域文化的學(xué)習(xí)興趣。對其他文化的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生跨文化知識的第一步,了解更多的異域文化知識,能夠使這一階段快速實現(xiàn)。例如在我國教育中,學(xué)生對宗教的傳播和發(fā)展總是充滿好奇,無法有效的理解宗教指導(dǎo)人行動的做法。對此,教師在教學(xué)中就可以對國外的宗教知識進行一定的普及,促進學(xué)生對異域文化學(xué)習(xí)建立興趣。第二階段,學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)和對比,對文化差異性的深層次原因進行更多的學(xué)習(xí)和分析。文化意識印刻在人的潛意識中,學(xué)生只有主動的對相關(guān)的跨文化內(nèi)容進行思考,才可能有效的對多種文化進行區(qū)分,促進自設(shè)跨文化思考方式的建立。第三階段,學(xué)生已經(jīng)能夠利用理性思維方式對異域文化和行為進行分析和解釋,并能夠通過生活實例將自身的思考結(jié)果付諸實踐。第四階段,通過長期的實踐積累,學(xué)生已經(jīng)能夠在多種文化意識下進行自由切換,使自身的跨文化意識得以最終形成。值得注意的是,學(xué)生在學(xué)習(xí)異域文化的過程中,要保持批判和理性的意識,對異域文化做到清晰的認(rèn)知,防止最終學(xué)習(xí)本末倒置,造成思維和文化歸屬上的混亂。

      (二)培養(yǎng)學(xué)生的多元文化意識和平等交流意識

      民族文化的差異來源于生存環(huán)境的差異,在本質(zhì)上各民族擁有平等的生存權(quán)利,在不違背人類基本道義和法律的情況下,其生活特點和方式應(yīng)該得到尊重和理解。此外,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,要保持開闊的視野,從多個民族的多種角度對文化意識進行了解和學(xué)習(xí),以促進自身跨文化意識的不斷深入發(fā)展,使自身的文化理解能力得到增強。最后,在學(xué)習(xí)過程中要堅持以唯物主義和辯證觀點進行思考分析,避免掉入一些種族論、歧視言論的言論陷阱,給自身的學(xué)習(xí)造成影響和困擾[3]。

      五、大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)策略

      首先,教師在教學(xué)過程要發(fā)揮主導(dǎo)作用,利用英語課程培養(yǎng)學(xué)生的跨文化學(xué)習(xí)興趣。在大學(xué)英語課堂中,學(xué)生對基礎(chǔ)的英語內(nèi)容已經(jīng)進行了基本的掌握。對此,教師在教學(xué)過程中,要多注重興趣教學(xué)和案例教學(xué),促進學(xué)生將英語課程和現(xiàn)實生活的進行聯(lián)系思考,促進學(xué)生跨文化思考意識和興趣的建立??梢越榻B一些差異性較大的文化活動和案例內(nèi)容。例如,圣誕節(jié)的現(xiàn)實意義是宗教上的隆重節(jié)日,而美國的感恩節(jié)實際上是為了感謝印第安人貢獻出的土地等。通過英語對傳統(tǒng)西方節(jié)日進行解釋,以幫助學(xué)生有效的理解西方人思考的內(nèi)在機理。例如,為什么美國有“山巔之城”的比喻,美國的社區(qū)管理是怎樣形成的,反應(yīng)了美國怎樣的生活思考方式和社會結(jié)構(gòu)。為什么“山姆大叔”能夠代表美國的形象。西方國家為什么總是染指中東事務(wù)等。通過一系列的話題引導(dǎo),使學(xué)生對英語國家產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識和理解,提升學(xué)生對英語等多種文化的學(xué)習(xí)和了解興趣。

      其次,教師在教學(xué)中要利用細(xì)節(jié)內(nèi)容解答學(xué)生對英語內(nèi)容的疑惑,促進學(xué)生對跨文化內(nèi)容的有效學(xué)習(xí)和認(rèn)知。在大學(xué)英語授課過程中,教師要及時地分析學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能遇到的問題,并對學(xué)生進行及時有效的指導(dǎo),促進學(xué)生對英語思維方式更深刻的思考和理解。例如在名詞解釋過程中,可以引述西方文字的嚴(yán)謹(jǐn)性,為什么大量的專業(yè)論文都是使用英語進行發(fā)布,以此來幫助學(xué)生區(qū)分英漢語之間的差異性等。

      再次,教師應(yīng)該制定長期的教學(xué)策略,使跨文化理念對學(xué)生形成潛移默化的影響。在跨文化意識培養(yǎng)教育過程中,教師需要依據(jù)目標(biāo)制定的策略,對學(xué)生的跨文化意識進行階段性的培養(yǎng),使學(xué)生能夠在潛移默化中逐步提高對英語文化的認(rèn)知。例如,要求學(xué)生在課余時間進行一些資料收集或者收看一些英語文化影視作品,讓學(xué)生進行自主的行為分析和比較。例如,在特定情況下,英語國家的人可能和本國國民表現(xiàn)出的行為差異性[4]。例如,中國人通常將午飯作為一天中的正餐,這暗合了怎樣的生活理念;而西方人將晚餐視為正餐,則反映了西方人怎樣的生活方式。通過細(xì)節(jié)上的分析和研究,促進學(xué)生跨文化意識的逐步發(fā)展,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中找到文化差異的根源。

      最后,組織一些跨文化實踐檢驗活動,促使學(xué)生在實踐中獲得更多的認(rèn)知和學(xué)習(xí)機會。在大學(xué)英語課程跨文化意識培養(yǎng)過程中,檢驗和實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)理念學(xué)習(xí)的重要方式和內(nèi)容。對此,教師在課堂教育中可以尋找一些西方國家實際話題進行討論,促進學(xué)生對西方文化的認(rèn)知。或者利用信息技術(shù)對西方當(dāng)代的生活方式和工作方式等內(nèi)容進行分析,以促進學(xué)生對西方文化的學(xué)習(xí)和了解,使學(xué)生能夠更加辯證的看待東西方文化方面的差異性。

      六、結(jié)語

      多元化背景下大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育發(fā)展過程中一個縮影,同時也是國人和學(xué)生理解文化思維方式的重要途徑。對此,英語教師在教學(xué)過程中,要多對意識文化方面的差異性進行普及教學(xué),促進學(xué)生對文化意識更加深入的思考,促進學(xué)生在新的教育發(fā)展形勢下,其跨文化意識和認(rèn)知得以有效的培養(yǎng)和建立。

      參考文獻:

      [1]唐瑩,馬麗娜.大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)價值分析[J].祖國,2017(12):202.

      [2]李黎.淺談大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)[J].校園英語,2018(24):20.

      [3]孫麗.淺談大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)[J].長江叢刊,2017(17):51.

      [4]王建紅.高職大學(xué)英語教學(xué)中跨文化意識培養(yǎng)分析[J].中外企業(yè)家,2017(13):224.

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