視覺圖像選擇與國家形象傳播探析

肖蕾

摘 要：維護國家良好形象，是新時代公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，視覺圖像作為影響國家形象的重要因素之一，在選擇應(yīng)用的過程中更應(yīng)當(dāng)保持較高的重視度，科學(xué)選擇和應(yīng)用視覺圖像，從視覺藝術(shù)的角度促進國家形象的塑造與傳播?；诖耍疚闹饕诠P者西方視覺圖像和國家形象傳播的特點，研究我國應(yīng)當(dāng)如何選擇視覺圖像，從而實現(xiàn)對中國國家形象的良好傳播。

關(guān)鍵詞：視覺圖像;國家形象;傳播

中圖分類號：G206 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 02-00-02

隨著視覺文化時代的到來，各種形象的傳播更加依賴于視覺圖像，文字性表達描述在形象傳播上逐漸占據(jù)劣勢。圖像具有的感性和易識別性，使得其更容易跨越國界被人們所接受，從而達到較好的形象傳播效果。而從當(dāng)前世界各國對視覺圖像應(yīng)用的現(xiàn)狀來看，顯然我國在國家形象傳播上，對視覺圖像的應(yīng)用存在較大的不足[1]。美國利用其好萊塢大片，無形中傳播著美國的國家形象;西方國家利用其建筑形式、藝術(shù)圖案等同樣傳播著其國家形象。但是從我國當(dāng)前對視覺圖像的應(yīng)用來看，卻顯得較為單薄，使得國家形象傳播受到影響。因此當(dāng)前研究如何選擇應(yīng)用視覺圖像傳播國家形象，具有十分積極的價值和意義。

一、視覺圖像選擇的方向

從當(dāng)前中國國家形象的塑造與傳播來看，所傳達給人們的感受仍舊顯得較為模糊不清，未清楚明確的找準(zhǔn)國家形象傳播的方向和角度，以致在視覺圖像選擇上表現(xiàn)得較為無序。對這種不良現(xiàn)象展開分析，其與當(dāng)前我國所處的時代背景有著較大的關(guān)系，在現(xiàn)代西方文明、傳統(tǒng)文化的共同影響下，還未找到將兩種文化有效相融的視覺圖像，既體現(xiàn)時代性特點，又展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨特性。

而從近年來國內(nèi)主流的國家形象傳播來看，在選擇視覺圖像時主要突出的是“和諧” “和平” “包容”等形象，其目的在于將傳統(tǒng)思想文化中的“海納百川，有容乃大”的思想與新時代文化所結(jié)合，從而塑造出獨具特色的中國國家形象。但是在具體操作實施的過程中，對視覺圖像進行選擇時，卻常常表現(xiàn)出一種割裂感，要么在圖像中過于突出傳統(tǒng)文化，缺少時代特色;要么在圖像中過于西方化、現(xiàn)代化，缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)涵;也因此使得視覺圖像在塑造和傳播國家形象時表現(xiàn)出來的效果較差，不能通過視覺圖像帶給其他國家民眾深刻的印象和感受[2]。因此，筆者認為在進行視覺圖像選擇時，首先還需保證圖像的真實性和自然性，在充分滿足這兩點的情況下，再向圖像中融入傳播的角度，這樣才能利用視覺圖像更好地傳播國家形象，帶給他國民眾更深的視覺感受。

二、科學(xué)選擇視覺圖像傳播國家形象的策略

為促進國家形象的塑造與傳播，當(dāng)前國內(nèi)藝術(shù)家在進行視覺圖像的創(chuàng)作與應(yīng)用時，主要應(yīng)從注意視覺圖像的藝術(shù)審美、實現(xiàn)對復(fù)古與模仿的突破、突出國家文藝意志三個方面著手，下面對之做具體分析。

（1） 注意視覺圖像的藝術(shù)審美。藝術(shù)審美是視覺圖像選擇的重要基礎(chǔ)。縱觀我國古代藝術(shù)文化，主要突出的是一種“寫意性” “象征性”，通過對具體的圖像進行簡單的勾畫，形成一種“似是而非”的感受，引人無限遐想，從而增強圖像的藝術(shù)美。而這種傳統(tǒng)藝術(shù)審美形式在近代受西方寫實藝術(shù)的沖擊和影響之下，使得國內(nèi)許多人的審美觀點發(fā)生轉(zhuǎn)變，更加偏向于這種寫實性藝術(shù)形式，從而使得視覺圖像表現(xiàn)出具象化特點[3]。雖然這種藝術(shù)形式也有著其可取之處，在圖像展現(xiàn)上能夠帶給人更為直觀的感受，但是其在中國國家形象的傳播上卻顯得格格不入，與中國傳統(tǒng)文化中的象征藝術(shù)、寫意精神相違背，自然在融入一些中國傳統(tǒng)文化思想時達不到應(yīng)有的效果。因此當(dāng)前在選擇視覺圖像傳播我國的國家形象時，仍舊應(yīng)當(dāng)主要以“寫意性” “象征性”為主，注重視覺圖像的藝術(shù)審美，這樣在國家形象傳播效果上也將更加的突出。例如：在我國電影藝術(shù)創(chuàng)作中、動畫藝術(shù)創(chuàng)作中，得到國外一些著名獎項的無不是這種具有較強藝術(shù)審美性的視覺圖像，如：《牧笛》《師生情》《孔雀》等。又如：近年來在江南的一些城鎮(zhèn)建設(shè)中，向其中融入水墨敘述語言，在規(guī)劃建設(shè)上利用相對單一的色調(diào)，營造出來的是一副溫馨和諧的江南水鄉(xiāng)畫面，從而實現(xiàn)對城鎮(zhèn)形象的良好塑造與傳播[4]。

（2） 實現(xiàn)對復(fù)古與模仿的突破。視覺圖像涵蓋人們?nèi)粘Ｉ钪械母鱾€方面，其中包括影視、繪畫、廣告、建筑形式、服裝藝術(shù)等，也因此視覺圖像對形象的影響較為深遠。從我國當(dāng)前視覺圖像表現(xiàn)出來的現(xiàn)狀來看，其在思想上主要分為兩種形式：其一，復(fù)古思想，片面的追求傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想，使得各類傳統(tǒng)元素充斥于人們生活之中，但這種方式不僅沒有起到良好形象傳播的作用，甚至還給人們帶來一種視覺上的審美疲勞;其二，模仿思想，在建筑形式、服裝藝術(shù)、影視創(chuàng)作等各個方面一味地進行模仿，在此情況下展現(xiàn)出來的國家形象，也表現(xiàn)出較強的模仿痕跡。正是在這兩種思想的影響之下，使得當(dāng)前既擁有中國文化內(nèi)涵，又具有新時代特征的視覺圖像顯得較少，進而影響到中國國家形象的塑造與傳播[5]。因此當(dāng)前在視覺圖像選擇與應(yīng)用之中，關(guān)鍵還需從思想上做出突破，將當(dāng)前的復(fù)古思想和模仿思想進行辯證統(tǒng)一，促進二者的有效融合，從而打造出屬于中國特色的國家形象。

（3） 突出國家文藝意志。國家文藝意志是視覺圖像選擇和創(chuàng)作的引領(lǐng)方向，也是國家形象傳播中不可缺少的部分。“堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強國”這是新時期中國國家文化傳播與發(fā)展的主要指導(dǎo)，也是國家文藝意志的重要體現(xiàn)，在選擇和創(chuàng)造視覺圖像時主要應(yīng)圍繞該文藝意志來展開，從具體來看主要應(yīng)突出以下幾點：第一，應(yīng)當(dāng)堅持以本民族的文化藝術(shù)作為基礎(chǔ)，然后在其上融入和吸收西方的一些優(yōu)秀文化藝術(shù)，從而體現(xiàn)視覺圖像的獨特性;第二，堅持國際既定的社會主義文藝方針，然后具有批判性、選擇性的接受資本主義中的優(yōu)秀文藝;第三，應(yīng)堅持藝術(shù)的真實、美好一面，嚴(yán)厲打擊假、怪、亂等不良的視覺圖像形式;第四，積極鼓勵和堅持原創(chuàng)，對抄襲予以嚴(yán)厲打擊，從而形成對原創(chuàng)的有力保護[6]。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代、視覺圖像時代背景下，為促進國內(nèi)文化的有效傳播，向世界營造出一個健康積極的國家形象，在視覺圖像的選擇上應(yīng)改變傳統(tǒng)的思想觀念，堅持以國家文藝意志作為引導(dǎo)，這對于塑造和傳播國家形象具有十分積極的意義。

三、結(jié)語

綜上所述，視覺圖像是時代背景下國家形象塑造與傳播的重要影響因素，如何選擇視覺圖像，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的突破，同時在其中融入新的時代文化，營造具有中國特色的社會主義國家形象，成為當(dāng)前視覺圖像選擇與應(yīng)用應(yīng)當(dāng)重點思考的問題。

參考文獻：

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[6]王億本，羅寶勇.大眾傳媒利用視覺符號塑造國家形象研究[J].長春理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012，25（05）：52-53.