羅義袖
摘要:教學(xué)的最終目的不僅僅是讓學(xué)生掌握多門(mén)學(xué)科的知識(shí),更應(yīng)讓他們學(xué)會(huì)做人做事的道理,以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。體驗(yàn)式教學(xué)模式應(yīng)用于初中道德與法治課中,通過(guò)體驗(yàn)式情境設(shè)計(jì)、學(xué)生角色體驗(yàn)、集體實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)等方式讓學(xué)生明白應(yīng)遵循的社會(huì)規(guī)則,以道德規(guī)范和法律要求來(lái)控制和約束自己的行為,從而提高個(gè)人修養(yǎng),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。本文旨在探討體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的實(shí)踐應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治課;體驗(yàn)式教學(xué);應(yīng)用
初中道德與法治課不同于其他學(xué)科之處在于,其他學(xué)科的學(xué)習(xí)可以考試成績(jī)來(lái)檢驗(yàn)優(yōu)劣,而道德與法治課是對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)方面的教育以及法律常識(shí)的普及,無(wú)法以考試和成績(jī)來(lái)加以衡量。因此,在初中道德與法治課中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué),可使學(xué)生在較為真實(shí)的模擬情景中,深刻感受道德對(duì)人們行為約束的重要性,法律對(duì)人們的公平公正性,從而提高其思想認(rèn)識(shí),提升其對(duì)法律的認(rèn)知和敬畏,進(jìn)而提高自身的思想道德水平和綜合素質(zhì)[1]。
1、體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用于初中道德與法治課的現(xiàn)狀
體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)用于初中道德與法治課雖然有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,活躍了課堂氛圍,但仍存在著一些不足。主要體現(xiàn)以下兩方面
1.1課堂氛圍過(guò)于活躍,處于失控狀態(tài)
體驗(yàn)式教學(xué)由于采取了一些角色扮演、情境再現(xiàn)、小組合作學(xué)習(xí)等教學(xué)形式,課堂氛圍看似生動(dòng)活潑,但實(shí)則對(duì)課堂秩序造成了干擾,甚至出現(xiàn)教師無(wú)法有效控制課堂的局面,影響教學(xué)的有序進(jìn)行,教學(xué)質(zhì)量難以保障。
1.2學(xué)生未能真正參與體驗(yàn)式教學(xué)中
小組合作探究是體驗(yàn)式教學(xué)中常用的一種學(xué)習(xí)模式,對(duì)于自控力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)可鍛煉他們的自主探究能力,但對(duì)于部分自制力差的學(xué)生而言,則無(wú)法真正投入其中,自己也不主動(dòng)參與小組的合作探討,以致班級(jí)學(xué)生不能實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展,知識(shí)水平參差不齊[2]。
2、體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐
2.1體驗(yàn)式情景的創(chuàng)建
體驗(yàn)式情景的創(chuàng)建是吸引學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的方式之一,因此教師可根據(jù)教材內(nèi)容來(lái)創(chuàng)建相應(yīng)的體驗(yàn)式情景,并結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn),以學(xué)生視角為切入點(diǎn)引入教學(xué),可以社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題來(lái)創(chuàng)建體驗(yàn)式教學(xué)情景,讓學(xué)生深入情景之中來(lái)體驗(yàn)和學(xué)習(xí),并在課堂展開(kāi)熱烈的討論。教師則由施教者的角色轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)者、評(píng)價(jià)者,根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng),給予引導(dǎo)和啟發(fā),將他們的思想引入正確的方向,并加以評(píng)價(jià)。例如,可以老人倒地究竟該不該扶為主題組織學(xué)生討論,還可讓學(xué)生分組扮演倒地的老人、過(guò)路的行人等,通過(guò)老人與路人的對(duì)話(huà)、表現(xiàn)等讓學(xué)生深入體驗(yàn),并讓其明白尊老愛(ài)幼是我們的傳統(tǒng)美德,但在幫助他人的同時(shí)首先應(yīng)學(xué)會(huì)保護(hù)好自己,學(xué)會(huì)辨別是非,幫助他人的方式有多種,哪種方式既能起到真正的作用又能不讓人誤解,否則就會(huì)出現(xiàn)好心辦壞事或好人難做的情形。社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜,教師要教導(dǎo)初中生既要有一顆善良的心又要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)復(fù)雜的社會(huì),以及隱藏的險(xiǎn)惡,從而在幫助他人的同時(shí)提高自我安全防范意識(shí)。
2.2通過(guò)角色體驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的行為
角色體驗(yàn)是讓學(xué)生在不同的情景中分別扮演不同的角色來(lái)進(jìn)行體驗(yàn)的一種教學(xué)方式,通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)對(duì)存在的問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行分析、思考并最終解決。這種體驗(yàn)式教學(xué)方法,可使學(xué)生在參與角色扮演的過(guò)程中,加速大腦思維,拓寬思路,讓學(xué)生學(xué)會(huì)遭遇類(lèi)似問(wèn)題時(shí),全面深入的思考如何有效解決,以加深其印象、鞏固記憶,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德認(rèn)知水平提升的目的。例如在學(xué)習(xí)“提高警惕、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)”這節(jié)課時(shí),教師就可設(shè)計(jì)不同的教學(xué)情景,讓學(xué)生分別扮演不同的角色,通過(guò)扮演讓學(xué)生明白如何遠(yuǎn)離危險(xiǎn),首先就要保持高度的警惕心,從而系統(tǒng)的掌握本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
情境1:放學(xué)途中,公交車(chē)久等不來(lái),此時(shí)天已變黑,開(kāi)來(lái)一輛私家車(chē),車(chē)頭貼有開(kāi)往**方向的標(biāo)志,停在公交站臺(tái)處吆喝:去往**方向的請(qǐng)上車(chē),票價(jià)與公交車(chē)一樣,并主動(dòng)搭訕:同學(xué)你是去**方向嗎?可以坐我們的車(chē),比公交快,天都黑了,再不回去你父母要著急了。”面對(duì)這種情形,你是否上車(chē)?
情境2:上學(xué)路上,一名路人從你面前經(jīng)過(guò)時(shí)掉下一個(gè)透明塑料袋,里面裝有厚厚的一疊人民幣,但他未察覺(jué)繼續(xù)前行,此時(shí)過(guò)來(lái)一名男子,撿起這個(gè)塑料袋,對(duì)你說(shuō):運(yùn)氣不錯(cuò),同學(xué),見(jiàn)者有份,和我去旁邊巷子里我倆平分。這時(shí),你該怎么辦?
教師可讓學(xué)生分組對(duì)上述兩種情景進(jìn)行角色扮演,確保每個(gè)人都能參與其中,通過(guò)角色扮演的體驗(yàn)讓學(xué)生學(xué)會(huì)辨別危險(xiǎn)、識(shí)別危險(xiǎn)、遠(yuǎn)離危險(xiǎn),提高警惕,形成安全防范意識(shí),從而達(dá)到良好的教學(xué)目的。
2.3通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)
體驗(yàn)式教學(xué)僅僅依賴(lài)課堂的45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因而教師還應(yīng)將其拓展延伸到課堂之外,通過(guò)真實(shí)具體的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生積極參與,獲得體驗(yàn),產(chǎn)生感悟,使學(xué)生在理論和實(shí)踐的結(jié)合中提高自身的道德觀念和法治觀念[3]。如可組織學(xué)生去孤兒院看望孤兒,為他們做衛(wèi)生,表演節(jié)目,感受社會(huì)的溫暖;也可組織學(xué)生定期探望烈屬老人,幫助他們做些力所能及的事,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和照顧老人;也可組織學(xué)生參加志愿者活動(dòng),如協(xié)助交警勸導(dǎo)行人文明通行不闖紅綠燈或者參與城市亂貼亂扔小廣告的清理工作,做城市形象的美容師。還可布置實(shí)踐作業(yè),讓學(xué)生在家?guī)透改缸黾覄?wù),給他們?nèi)嗳啾?、洗洗腳,學(xué)會(huì)感恩。通過(guò)這些內(nèi)容各異、形式不一的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生從親身的體驗(yàn)中切實(shí)感受到自己對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任,不斷提升思想道德水平和法治觀念。
3、結(jié)束語(yǔ)
道德和法治觀念應(yīng)從學(xué)生時(shí)代起就深入他們的內(nèi)心,初中生正處于青春期,具備了自主意識(shí)和獨(dú)立行動(dòng)的能力,應(yīng)學(xué)會(huì)約束和規(guī)范自身的行為,形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用,可使學(xué)生深刻理解道德和法治對(duì)于社會(huì)和家庭的重要性,從而不斷完善自身的行為規(guī)范,提高思想道德水平和法治觀念,實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]徐色榕.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用探析[J].試題與研究:教學(xué)論壇,2019 (20):0079.
[2]邱霖昌.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用[J].西部素質(zhì)教育2017 (15):35-36
[3]謝秀平.探討情感體驗(yàn)式教學(xué)模式在初中思想政治教學(xué)中的應(yīng)用[J].都市家教月刊,2017 (8):90.