數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的意義與策略

成玉秀

【摘 要】德育教育是保證人才培育精確的政治取向，在激勵學(xué)生全方位發(fā)展中起著主導(dǎo)和決定性的功用。在數(shù)學(xué)講授中，思想品德教育不容輕視。學(xué)生時期是一個人思想品德造就的重要時期。在數(shù)學(xué)講堂講授中，教師務(wù)必在教學(xué)過程當(dāng)中進(jìn)行思想品德教育。筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗，從多個方面分析了數(shù)學(xué)德育的滲透方法。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué);德育教育;意義;策略

德育，即人的思想品德教育，是指對學(xué)生舉行道德品行培養(yǎng)。怎么在數(shù)學(xué)講授中滲入思想品德教育？這是我們應(yīng)該深入探究和討論的內(nèi)容。加強(qiáng)教師的德育意識，充分挖掘德育教材，注重德育的全面性。

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的意義

德育教育是保證人才培育精確的政治取向，在激勵學(xué)生全方位發(fā)展中起著主導(dǎo)和決定性的功用。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把道德教育放在首位。新課程要求的培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生具備優(yōu)秀的人格和心理素質(zhì)。逐漸確立準(zhǔn)確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義責(zé)任感。咱們應(yīng)當(dāng)致力于為人民服務(wù)，成為有理想、有品德、有知識、守法規(guī)的新一代接班人。這進(jìn)一步闡述了道德教育在所有教學(xué)講授中的首要位置。數(shù)學(xué)作為一門最基礎(chǔ)學(xué)習(xí)科目，也要求必需注重德育。數(shù)學(xué)是學(xué)校所有科目中的基礎(chǔ)課程之一。數(shù)學(xué)教育也是一門基礎(chǔ)文化教育。學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中展開思想品德教育不光是必需的，也是可行的，是學(xué)生成長的需要，也是素質(zhì)教育的要求。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的策略

（一）更新育人觀念，發(fā)揮教師人格魅力

正確的人民教育觀是科學(xué)實施思想道德教育的理論依據(jù)，是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中思想道德教育滲入的前提，學(xué)校教育是以人為本，對等流動的過程。只有樹立師生平等、民主的理念，建立師生平等交流，才能打開學(xué)生的窗口，才能從心底出發(fā)，親吻老師，相信自己的方式，才能成功地完成道德育人的任務(wù)。德育是一個推理訓(xùn)練、情感培養(yǎng)和微妙影響的過程。教育者本身的情況和教師所表現(xiàn)的精神對學(xué)生有著巨大而直接的教化。教師的黑板設(shè)計、語言表達(dá)和教師的外貌都能無形地影響學(xué)生的自我，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感。

（二）要深研教材，挖掘德育素材

教師要從教材入手，探尋潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析和知識的來源上，對知識有一個系統(tǒng)地了解，這樣才便于找出來。例如，數(shù)學(xué)中的“引言”，是數(shù)學(xué)教學(xué)中由舊知識自然過渡到新知識的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)過程簡短，精練而自然，有時甚至只有寥寥幾句，卻影響著整個教學(xué)效果的成敗。利用“引言”可以穿插數(shù)學(xué)發(fā)展史，數(shù)學(xué)家的事跡和成果，能激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和探索精神。在數(shù)學(xué)課本中，思想道德教育的內(nèi)容大多不明顯，這就需要教育者認(rèn)真鉆研。要進(jìn)一步探究課本中內(nèi)在的思想道德教育成分，經(jīng)過知識剖析使思想道德教育獲得貫徹。也講述我國數(shù)學(xué)史上的數(shù)學(xué)名人的故事，如，祖沖之、華羅庚、陳景潤等數(shù)學(xué)名人在數(shù)學(xué)探索中的動人故事，這不但加強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感、自尊和自信，如此，也可以將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N責(zé)任感和自覺性，為祖國的建設(shè)而努力學(xué)習(xí);另一方面，它也能培養(yǎng)學(xué)生敬畏困難、努力奮斗、努力學(xué)習(xí)的奉獻(xiàn)精神。在講授正負(fù)數(shù)和方程的內(nèi)容時，我們可以介紹劉輝注釋的九章算術(shù)。數(shù)學(xué)中有許多這樣的例子。只要教師充分利用課本，就可以找到德育教材，發(fā)揮更大的作用。

（三）挖掘數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在美，陶冶學(xué)生的情操

我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：“數(shù)學(xué)是壯麗多彩，千姿百態(tài)，引人入勝的。”美國數(shù)學(xué)家克萊因也曾對數(shù)學(xué)美作過這樣的描述：“音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科技可以改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)卻能提供以上一切。”從而揭示出繪畫、音樂與數(shù)學(xué)之間的“驚人一致性”。正是音樂、美術(shù)與數(shù)學(xué)的這種“聯(lián)姻”，使得美術(shù)作品的高雅風(fēng)格，音樂作品的優(yōu)美節(jié)奏，交融于數(shù)學(xué)的對稱美與和諧美之中。誠然，數(shù)學(xué)是很美的，數(shù)學(xué)之美體現(xiàn)在它的對稱、簡潔、和諧、奇異與突變上。在數(shù)學(xué)知識中，有許多數(shù)學(xué)內(nèi)容有著很高的美學(xué)價值，數(shù)學(xué)教師要結(jié)合這些數(shù)學(xué)內(nèi)容，挖掘數(shù)學(xué)知識中的內(nèi)在美，陶冶學(xué)生的情操，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，有許多內(nèi)容可以成為滲透思想品德教育的載體。如空間形式和數(shù)量關(guān)系就為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，使它處處充滿美的情緒、美的感受、美的表現(xiàn)、美的創(chuàng)造。如對稱美、統(tǒng)一美、簡潔美、奇異美、曲線美等。

（四）組織教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透

在教學(xué)過程中，教師不妨選取各種各樣的講授方式，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，例如，基于探究的研習(xí)和協(xié)作研習(xí)，在數(shù)學(xué)中，有許多規(guī)則和規(guī)律不能由教師口頭有效地教授，此時，可以引導(dǎo)學(xué)生一起討論、思考和總結(jié)。通過這種方式，我們不但可以培育學(xué)生的多種才能，還能夠培育他們的互相協(xié)作的能力。在教學(xué)方法上，我們可以使用小組合作學(xué)習(xí)。這是一個共同的想法，共同學(xué)習(xí)的學(xué)生不但要對別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，還要對自身的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)的前提是他們對自己和他人都有好處。在這種情況下，只有當(dāng)團(tuán)隊其他成員成功時，學(xué)生才能夠認(rèn)識到個人目的與團(tuán)隊目的之間的關(guān)連是彼此領(lǐng)導(dǎo)的;他們只有靠自己才能成功，從很小的時候就養(yǎng)成了認(rèn)真對待其他學(xué)術(shù)成就的好習(xí)慣。

總之，德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透，要求我們要巧妙地、有意地影響學(xué)生，讓他們沉浸在眼睛和耳朵里，安靜地接受教育。同時，也激起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，培育了良好的思想品德情操，提升了教育教學(xué)質(zhì)量。但是，我們必須注意方法，掌握數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育程度。我們不應(yīng)該壓倒別人。要提高滲透意識，讓學(xué)生自覺接受教師指導(dǎo)，與學(xué)生良好溝通，達(dá)到默契。當(dāng)學(xué)生獲得知識時，道德教育會像涓涓細(xì)流一樣滋潤每個學(xué)生，這樣就可以輕松實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李東平.德育學(xué)分制背景下中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2010，（8）

[2]謝軍，顏晶晶.加強(qiáng)校園文化與企業(yè)文化的融合，促進(jìn)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2010（5）

（天水市秦州區(qū)七里墩小學(xué)，甘肅 天水 741000）