新課改下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑分析

馬愛(ài)軍

摘 要：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了各行各業(yè)的前進(jìn)，如今我國(guó)對(duì)人才的需求越來(lái)越迫切，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)教育也是更加重視，開始了大力度的教育改革。教育的改革隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷地進(jìn)行著，其對(duì)于人才核心素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重視，新課程改革的出現(xiàn)促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，為教育工作者的教學(xué)提供了創(chuàng)新條件。筆者探尋了能夠在初中道德與法治教學(xué)中高效準(zhǔn)確的來(lái)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的路徑。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);核心素養(yǎng);道德與法治;策略;新課程改革

核心素養(yǎng)作為當(dāng)代學(xué)生所應(yīng)重視和具備的必要品質(zhì)，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是當(dāng)代教育工作者需要討論研究的問(wèn)題。在初中作為基礎(chǔ)性科目的道德與法治教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)是在法律層面、自我品質(zhì)、公民義務(wù)等方面的引導(dǎo)教學(xué)。

1 相互依存的核心素養(yǎng)和《道德與法治》課程

首先，《道德與法治》課程與學(xué)生核心素養(yǎng)是相輔相成、共同存在的關(guān)系。他們之間屬于互相促進(jìn)，彼此有利的關(guān)系?！兜赖屡c法治》課程進(jìn)行了一系列深化內(nèi)容的改革，它以人的全方位發(fā)展為核心，將文化基礎(chǔ)作為必要選項(xiàng)，將培養(yǎng)學(xué)生能夠自我發(fā)展作為重要內(nèi)容，從而圍繞這三大主要項(xiàng)目對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)。雖然，學(xué)生在小學(xué)就能得到啟蒙《道德與法治》，但是，學(xué)生在不同的年齡階段對(duì)于道德與法治的關(guān)注度和理解度是有區(qū)別的。在初中階段，跨越了學(xué)生小學(xué)時(shí)對(duì)于《道德與法治》的不重視和幼稚的認(rèn)知，能夠更有力度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。而對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要有課程目標(biāo)，完善學(xué)習(xí)的學(xué)科體系，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行更正，不僅是被熟知的社會(huì)主義核心價(jià)值觀要學(xué)習(xí)履行，還要確立“德智育”課程也是對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)生的自我發(fā)展有不可忽略的作用。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方向應(yīng)有明確地指導(dǎo)方案，為學(xué)生提供清晰的學(xué)習(xí)思路。

其次，《道德與法治》課程的理念作為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的指明燈，引領(lǐng)著核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不偏離航線的準(zhǔn)確方向，它與核心素養(yǎng)有著高度的相似性。新課改下初中道德與法治課程中指出了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教育方法，不同于過(guò)去無(wú)溫度、無(wú)感情的機(jī)械學(xué)習(xí)，被動(dòng)接受，新的教育方法注重于核心素養(yǎng)的灌輸，更多的以小組團(tuán)隊(duì)協(xié)作、自我創(chuàng)新實(shí)踐等活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)學(xué)習(xí)。

2 道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

2.1 教師的理念樹立，自身素養(yǎng)的提高

對(duì)于一堂課的完成，學(xué)生是主體，但教師起著指導(dǎo)和引導(dǎo)作用也是格外重要的，作為道德與法治課程的教師，要將重要的理念準(zhǔn)確無(wú)誤的傳達(dá)給學(xué)生并讓學(xué)生理解，首先對(duì)于教師自身素養(yǎng)的要求是極高的，需要教師樹立以德育人的理念。其次，教師要熱愛(ài)教學(xué)這份工作，具備著較高的素質(zhì)，有著耐心毅力和責(zé)任心，并可以隨時(shí)做為學(xué)生的后備力量，要有著對(duì)于教學(xué)工作的不斷鉆研與創(chuàng)新精神，為創(chuàng)建高效優(yōu)秀的課堂而努力，從而培養(yǎng)出具備核心素養(yǎng)的人才。

2.2 教育過(guò)程的統(tǒng)一，核心素養(yǎng)意識(shí)的培養(yǎng)

雖然，分章節(jié)的將道德與法治課程的整體知識(shí)框架傳達(dá)給學(xué)生是以往教學(xué)中教師采取的主要手段。但是，教師的實(shí)行過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)差異，由于教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)能夠?qū)⒄w的內(nèi)容相聯(lián)系，造成了初中生的知識(shí)無(wú)法銜接，失去了聯(lián)系。所以，教師應(yīng)該確保教學(xué)過(guò)程中內(nèi)容的整體統(tǒng)一性，知識(shí)的完整性。然而，不只是教學(xué)內(nèi)容要做到完整統(tǒng)一，教學(xué)過(guò)程也要做到統(tǒng)一性。教師應(yīng)改變只依據(jù)考試成績(jī)來(lái)評(píng)判學(xué)生能力的現(xiàn)象，改變大多數(shù)教師為了應(yīng)對(duì)考試而對(duì)學(xué)生采取知識(shí)的教學(xué)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)分離的方式。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)的重要性，將知識(shí)教學(xué)和核心素養(yǎng)有機(jī)的融合在一起。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)核心素養(yǎng)的意識(shí)是需要其去了解并深刻記憶的，以此作為自己踐行的根本。所以，教師要通過(guò)這種教學(xué)潛移默化的影響學(xué)生，讓學(xué)生從心底明白核心素養(yǎng)的必要性。

2.3 教學(xué)氛圍的構(gòu)建，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著很大的影響作用，積極活躍的課堂氛圍能夠促進(jìn)學(xué)生更迅速、更有效地獲取知識(shí)，并能夠記憶深刻的掌握。所以，教師要構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，積極的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，為學(xué)生提供一個(gè)規(guī)則或是引例，讓學(xué)生對(duì)于事件進(jìn)行處理并鍛煉思考的能力，激發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)思維的形成發(fā)展，從而有利學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。教師可以根據(jù)熱門話題，讓學(xué)生進(jìn)行分析討論，發(fā)表出屬于自己的觀點(diǎn)，這樣既活躍了課堂氛圍，又能夠讓學(xué)生得到真心體會(huì)和感悟，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于核心素養(yǎng)的認(rèn)知和對(duì)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重視。

2.4 使教學(xué)課堂貼近學(xué)生生活，真實(shí)的幫助學(xué)生實(shí)踐理解概念

在初中的道德與法治課程中，無(wú)論是課本教材的例子還是內(nèi)容，都和生活更加的貼切，教學(xué)的案例也是符合初中生所面臨的問(wèn)題。由于，初中生還未穩(wěn)定的對(duì)社會(huì)形成看法，自身的塑造不夠明確，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知還不夠充分，初中生對(duì)社會(huì)中的一切都充滿著好奇與探索精神。這便為教師對(duì)于學(xué)生的教學(xué)多了一層幫助，利用學(xué)生的好奇心理，教師可以通過(guò)社會(huì)生活中有教育意義的案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)，能幫助學(xué)生理解難懂的概念，從而更有深度的了解核心素養(yǎng)的重要性。而對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，對(duì)于道德法律體系的理解可謂是少之又少，所以教師如何將法律知識(shí)更好的傳達(dá)給學(xué)生是很重要的。教師可以引入案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行警醒教育，例如：對(duì)于青少年犯罪的案例雖然在盡力地減少，但仍有存在，通過(guò)對(duì)案例的分析和罪犯所觸犯的法律對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)播教育，讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)法律的認(rèn)知，防患于未然。

3 結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)對(duì)于社會(huì)和生活的了解，初中生的思想道德素質(zhì)也會(huì)逐漸地形成體系。而隨著初中生接觸的方面越來(lái)越多，在新課程改革中，道德與法治教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在一定程度上就是引領(lǐng)學(xué)生在面對(duì)與道德法制觀念相違背的困難時(shí)，能夠保持清醒，具有明辨是非的能力，并且對(duì)事情有正確的三觀看法。教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，為國(guó)家培養(yǎng)更多全面發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn)

[1]陳志勇.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生文化自信的路徑思考[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2019，（02）：69-70.

[2]羅惠成.核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性思維的探究[J].課程教育研究，2018，（51）：70-71.

[3]盧莉芳.改善道德與法治課堂教學(xué)，提高學(xué)生核心素養(yǎng)[J].中學(xué)課程資源，2018，（04）：40-41.

[4]王月嫦.基于核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)策略研究[J].文化創(chuàng)新比較研究，2017，（35）：52-53.