日本侵華時期汪偽政權(quán)統(tǒng)治區(qū)學(xué)校教科書探析

吳洪成 于明珠

摘?要：汪偽政權(quán)為配合日本全面侵華的戰(zhàn)爭需求，積極秉承侵略者意旨，在統(tǒng)治區(qū)制定并實施奴化教育政策及課程，建立教科書編審機構(gòu)，加強學(xué)校教科書的修改、編審活動。這些教科書凸現(xiàn)出日本奴化教育的特色，對中國青少年學(xué)生產(chǎn)生了思想控制及精神毒害，對此應(yīng)有警醒的認(rèn)識，并加以深刻清理。

關(guān)鍵詞：日本侵華時期;汪偽政權(quán);奴化教育;課程設(shè)置;學(xué)校教科書

中圖分類號：G529?文獻標(biāo)識碼：A?文章編號：1674-7615（2020）01-0009-09

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2020.01.002

An Analysis of the School Textbooks by Wang Puppet Government over the Period of Japanese Aggression against China

WU Hongcheng，YU Mingzhu

（College of education， Hebei University， Baoding， Hebei， China， 071002）

Abstract：In order to meet the needs of Japans full-scale aggression against China， the Wang puppet government actively formulated and implemented enslaving education policies and courses in the ruling areas in accordance with the aggressors intentions. Also， the puppet government established textbook editorial institutions to strengthen the revision and editing operation of school textbooks. These textbooks reflect the characteristics of Japanese enslaving education which exerted an extremely negative ideological influence on Chinese young students. The study is meant as a call for the depth of understanding of these textbooks and it is suggested that these books should be thoroughly cleaned up.

Key words：Japanese Aggression against China; Wang puppet government; enslaving education; curriculum; school textbook

1937年7月7日，“盧溝橋事變”爆發(fā)，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國人民反抗日本帝國主義侵略的抗日戰(zhàn)爭進入了新階段。一年多以后，抗日戰(zhàn)爭進入相持階段。日本侵略者調(diào)整對國民政府作戰(zhàn)策略，1939年成功誘使時任國民黨副總裁的汪精衛(wèi)公然叛國，脫離國民政府。1940年3月30日，汪精衛(wèi)受侵華日軍羽翼保護，在南京成立汪偽國民政府，由汪精衛(wèi)任主席兼行政院長。從此，汪偽政權(quán)作為現(xiàn)代政治史上的一個“怪胎”，日本扶持最大的傀儡政權(quán)登上歷史舞臺。其核心統(tǒng)治區(qū)域為江蘇、浙江、安徽三省及上海、南京兩市，但勢力影響則輻射至華北、華中等地區(qū)。日本侵華期間，始終將“思想戰(zhàn)”“文化戰(zhàn)”放在戰(zhàn)略高度，汪偽政府更是將學(xué)校教育的奴化滲透與管理視為實行“和平、反共、建國”綱要的必不可少的重要環(huán)節(jié)。本文在梳理汪偽統(tǒng)治區(qū)奴化教育政策、學(xué)校課程設(shè)置情況下，探討學(xué)校教科書的編審、內(nèi)容設(shè)計，并分析其中的主要特點，深刻揭露汪偽政府秉承日本意旨對青少年實施奴化教育的實質(zhì)。

一、 汪偽政權(quán)的奴化教育政策

1940年3月，汪偽政權(quán)成立后，為協(xié)同日寇對華軍事侵略的政治需要，在“中日親善”“共存共榮”思想的指導(dǎo)下，制定了一系列殖民教育方針，并在淪陷區(qū)大肆推行。同年12月，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，汪偽政府完全順應(yīng)日本帝國主義對外侵略的戰(zhàn)略步驟，制定的教育政策由戰(zhàn)前的“和平反共建國”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴瓿蓱?zhàn)爭之使命”，在相應(yīng)中國淪陷區(qū)前后兩個階段對奴化教育政策作了調(diào)整，并在學(xué)校課程設(shè)置及教科書編寫中深深地打了上烙印。

1.太平洋戰(zhàn)爭前的奴化教育政策

作為日本帝國主義扶持下的漢奸傀儡政權(quán)，為滿足日本侵略戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治的需要，1939年8月，汪偽政權(quán)在上海召開偽國民黨六大。會議通過了“政綱”。教育部分主要包括：“發(fā)揚民族固有之文化及道德，鏟除狹隘之排外思想，強行紀(jì)律訓(xùn)練，養(yǎng)成健全國民，重編教科書，尤其強調(diào)教育重心在于吸收適用于國情之外國文化”“睦鄰政策之精神”以及訓(xùn)練專門人才“以適應(yīng)新中國之建設(shè)”[1]。從這些內(nèi)容可以看出汪偽政權(quán)親日思想的教育滲透及具體化。

1940年3月23日，汪精衛(wèi)在南京發(fā)表《國民政府還都的重大使命》的講話，強調(diào)將對國民心理進行“根本的改造”確立為文化宣傳的基本方針，主張“心理建設(shè)”就是要強化“親日和平教育”。3月30日，汪偽國民政府政綱第十條更加明確表述為通過施行“反共和平建國”教育，以實現(xiàn)清理“浮囂空泛”的學(xué)風(fēng)[2]。這里所特定的“學(xué)風(fēng)”指的是學(xué)生關(guān)心國家要事，實則是抗日反汪的斗爭。很明顯是要讓廣大青少年在日偽構(gòu)建的知識體系里接受影響，進而淪為受殖民統(tǒng)治奴役的工具。同年8月制定的關(guān)于中小學(xué)“訓(xùn)育方針”中規(guī)定，訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生具有“和平親善敦睦友愛之精神”“忠恕誠實禮儀廉恥之美德”，更明顯反映從小學(xué)開始，教育的核心思想就離不開“親日”和“復(fù)古”。

以上所述奴化教育政策的精髓同樣滲透在大學(xué)教育之中。1940年8月11日，汪精衛(wèi)在會見中央大學(xué)校長樊仲云和副校長錢慰宗等人時，要求中央大學(xué)要更正青年學(xué)生的錯誤思想，須加緊親日和平教育[3]。汪偽政府內(nèi)外政策秉承著日本侵略者的旨意，推行奴化教育政策，在學(xué)校課程和教科書相關(guān)方面據(jù)此要求下了很大功夫。

2.太平洋戰(zhàn)爭后的奴化教育政策

1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，汪精衛(wèi)便在《中華日報》公開宣稱：教育體系歸入戰(zhàn)時軌跡，“實現(xiàn)建設(shè)東亞新秩序之共同目的”[4]。為此，教育政策也必然以“完成戰(zhàn)爭之使命”為核心，為“大東亞戰(zhàn)爭”服務(wù)。1942年，汪偽教育部在蘇州專門舉行中學(xué)學(xué)校以上的訓(xùn)育人員會議，強調(diào)訓(xùn)育以“軍事化、勞動化”為原則，對學(xué)生加強訓(xùn)練，使他們達到“生活一致，思想一致，行動一致?！盵5]在具體的訓(xùn)育中，則效法德國和日本模式，在青少年學(xué)生中廣泛建立軍事性的學(xué)生團體。1943年2月18日，汪偽政權(quán)頒布《中國青年團童子軍思想訓(xùn)練綱要》，要求各“國立”學(xué)校實際施行。6月10日，汪偽政府通過《戰(zhàn)時文化宣傳政策基本綱要》，叫囂學(xué)校師生應(yīng)“擔(dān)負大東亞戰(zhàn)爭中文化戰(zhàn)、思想戰(zhàn)之任務(wù)”，并勉勵達到“思想之清厘，觀念之肅整，與科學(xué)技術(shù)之發(fā)展。”[6]33從以上汪精衛(wèi)屢次頒布教育政策的內(nèi)容中可以看出，毒害學(xué)校師生的思想意識彌漫其中，并在淪陷區(qū)各偽政府所推行的教育制度中得以充分展現(xiàn)。

為加緊適應(yīng)教育體制的需要，汪偽政權(quán)還在統(tǒng)治區(qū)實施社會教育來拓展教育方式，進一步拓寬教育的空間。從一開始的“和平反共建國”到強調(diào)“改造國民心理”，從實行“親日和平教育”再到《戰(zhàn)時文化宣傳政策基本綱要》的規(guī)定，汪偽在淪陷區(qū)文化教育領(lǐng)域留下了不可忽視的蹤跡。奴化教育政策的實施就是為了配合日本侵略者“以華制華，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的戰(zhàn)略野心和妄圖建立“大東亞共榮圈”的美夢服務(wù)的。汪偽政權(quán)在其存在的5年4個月里極力推行奴化教育，而且將這種教育政策滲透到各級各類學(xué)校的課程和教科書的內(nèi)容中，以此對其統(tǒng)轄區(qū)域?qū)W校的教科書進行嚴(yán)格管理和控制。

二、 汪偽政權(quán)奴化教育背景下的課程設(shè)置

汪偽政權(quán)所推行的奴化教育課程及其教學(xué)內(nèi)容，完全是與其奴化教育方針政策相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的。各級各類學(xué)校的課程設(shè)置著重強化日語及訓(xùn)育等奴化學(xué)生的內(nèi)容。此外，汪偽政權(quán)還開設(shè)文化復(fù)古課程，其間有意篡改歷史史實，妄想以封建復(fù)古思想瓦解民眾反抗侵略的斗志，降低民眾抵抗日偽統(tǒng)治的心理意識。

1.重視日語課程

1940年7月，日本興亞院文化局局長和使館書記先后致意汪偽教育部，要求將日語列為中、小學(xué)必修課程，并以此視作親善日本真誠與否的一項指標(biāo)。為表達“親日”誠意，汪偽政府教育部按照日方旨意，批準(zhǔn)在初中以上學(xué)校開設(shè)日語課，并列為必修課。但日本統(tǒng)治者并不滿足，再三宣稱：“語言學(xué)從小學(xué)一年級即為開始乃為最上策”[7]。于是，偽教育當(dāng)局又馬上出臺《小學(xué)校日語課程調(diào)整原則及過渡辦法》，主要內(nèi)容如下：所有鄉(xiāng)村及城市小學(xué)前三年日語課程必修，后兩年城市小學(xué)增加日語課程;目前尚未實施日語教育的小學(xué)應(yīng)該在五、六年級加授;三年以后無論是城市小學(xué)，還是農(nóng)村小學(xué)，都應(yīng)一律開設(shè)日語課程。

汪偽統(tǒng)治區(qū)所轄的教育部門百般獻媚，依據(jù)符合日本語言文化侵略的舉措，對日語教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整，無論是教學(xué)時間的安排，還是課時的比例，學(xué)校課程計劃多半向日語課程傾斜，甚至高居首位。一些中學(xué)日語課每周多至6小時，甚至部分小學(xué)也高達5小時。例如蘇北第一師范學(xué)校，1941年11月下半年課程表中有關(guān)科目設(shè)計如下：每周日語6小時，國文4小時，修身、勞作各3小時，生物、歷史、地理、農(nóng)業(yè)、音樂、美術(shù)、體育各2小時，生理衛(wèi)生、礦物、珠算、國術(shù)各1小時。江蘇省興化縣偽教育局明確規(guī)定：“日語課同國文、英文、數(shù)學(xué)一起定為四門主課，若四門主課中有兩科列入戊等或三科列入丁等者，不予畢業(yè)或升級，并無補考資格?！盵8]在其后的實際教學(xué)中，由于汪偽當(dāng)局對英美現(xiàn)代民主教育思潮采取堅決撲滅的極端措施，英語課程在學(xué)校中很快就被日語所取代，日語成為最重要的課程，與國文、數(shù)學(xué)學(xué)科并駕齊驅(qū)。

從上述可知，汪偽當(dāng)局在學(xué)校廣泛開設(shè)日語課，意圖讓中國學(xué)生自幼即淡化本民族語言，在不知不覺中深受日本歷史文化熏陶，養(yǎng)成日語表達思維習(xí)慣;學(xué)校營造淪陷區(qū)學(xué)生的日語溝通交流環(huán)境，從而使他們逐漸接受日本侵略論調(diào)與價值觀念，并進而發(fā)生立場錯位，以日本侵略者的邏輯維護戰(zhàn)爭掠奪的殖民統(tǒng)治利益。

2.開設(shè)復(fù)古課程

汪偽政府在所轄淪陷區(qū)學(xué)校中更多地開設(shè)封建復(fù)古課程，竭力將侵略的殖民理論與中國傳統(tǒng)思想文化中的糟粕結(jié)合起來，為推行奴化教育尋找依據(jù)。在汪偽“政綱”的“教育部分”就有一條宣揚“保持并發(fā)揚民族固有之文化及道德”的規(guī)定，這實際上就是恢復(fù)與發(fā)揚封建腐朽文化的代名詞，其實質(zhì)是提倡“尊孔讀經(jīng)，復(fù)古忠君”的封建思想，根據(jù)侵略意圖對儒學(xué)文化思想加以歪曲，甚至篡改。日軍御用文人中山久四郎曾以孔子思想與日本文化相比擬，曲解為與日本社會道德“同流合軌”。因此，提倡孔子的學(xué)說，有助于從歷史、傳統(tǒng)的文化關(guān)系上，“促進中日關(guān)系的提攜”[9]。

為灌輸所謂“仁愛”“王道”的“大東亞共榮圈”思想，學(xué)校的課程安排多側(cè)重于復(fù)古內(nèi)容，反復(fù)借用，甚至有意誤讀《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《論語》《孟子》等文化經(jīng)典中的傳統(tǒng)知識，禁錮學(xué)生的頭腦，削弱他們的反抗意識。汪偽政權(quán)統(tǒng)轄的學(xué)校所開設(shè)的復(fù)古課程名稱雖不盡相同，卻都無一例外地將“涵養(yǎng)國民德性，修煉國民精神”放在教育的首位。1938年南京國民政府教育部組織修訂1928年《戊辰學(xué)制》后確立“國民道德科”占總學(xué)時的5%，汪偽政權(quán)將之改為“建國精神科”后竟增至12.5%，由此，淪陷區(qū)學(xué)校課程引發(fā)了一股嚴(yán)重的“復(fù)古”逆流。1943年6月，汪偽國民政府教育部視察蘇州特別區(qū)教育狀況時指出：“公民皆改授修身一節(jié)，因（日）特務(wù)機關(guān)主張以修身教科書可以體現(xiàn)東方道德精神，只得以修身暫為代用?！盵10]初中學(xué)校則將歷史與地理學(xué)科合并為綜合性的“修身課”，并歸為重要學(xué)科，占總學(xué)時的1/2，以向?qū)W生實施“皇國之道”的教育。所謂的“建國精神科””修身課”等課程，不過是講一些“日本親邦”“大東亞共榮”和“民族協(xié)和”之類的內(nèi)容。說到底，其教育的奴化性、欺騙性不僅依然故我，而且更加濃郁。

3.增設(shè)軍事訓(xùn)練課程

1941年8月，林柏生在偽中央大學(xué)開辦了青少年團訓(xùn)練班，從南京市公私立中學(xué)及偽中央大學(xué)挑選60名學(xué)生進行訓(xùn)練，其中日偽規(guī)定有軍步、軍號、刀斧使用、旗語、造橋等訓(xùn)練競賽項目。從以上訓(xùn)練項目中，已看不出一點中學(xué)生應(yīng)有的學(xué)業(yè)知識，有的只是軍國主義下殘酷的武士訓(xùn)練。汪偽政權(quán)開辦青少年團的目的就是要求中國的青少年在接受軍事化訓(xùn)練后，去保衛(wèi)日本侵略下的東亞，謀取日本殖民統(tǒng)治之下的和平。除青少年團以外，汪偽政府還在各地建立偽青年防共團，開展定期或不定期培訓(xùn)，并在南京開辦偽青年團指導(dǎo)訓(xùn)練所。各地則紛紛舉辦偽保甲講習(xí)班、自衛(wèi)團訓(xùn)練班等，進行軍事訓(xùn)練與教育。

1943年9月，汪偽統(tǒng)轄區(qū)內(nèi)學(xué)校廣泛設(shè)立“青年模范團”和“童子軍”，作為訓(xùn)練機構(gòu)，為培養(yǎng)經(jīng)過奴化教育洗腦且具有一定知識水平的強壯勞力做基礎(chǔ)。這兩個學(xué)生團體完全采用軍事管理模式，并尊奉汪精衛(wèi)為最高統(tǒng)帥，會議事項最后裁判權(quán)屬于領(lǐng)袖。在新國民運動促進委員會之下，還附設(shè)有一所偽中央青年干部學(xué)校，由汪精衛(wèi)擔(dān)任校長、林柏生任教育長，專門培養(yǎng)青年主干，以推進各地偽青年團和童子軍活動開展。在具體的訓(xùn)育教育實行中，汪偽政府效仿德國和日本的辦理模式，在學(xué)校設(shè)有“國父遺教”“領(lǐng)袖言論”等課程。此外，為了深化奴化教育的需要，在汪偽開辦的縣立中學(xué)每星期設(shè)有兩節(jié)“青訓(xùn)課”，由偽教育局派專任教師對學(xué)生進行嚴(yán)苛的武士道精神訓(xùn)練。在“青訓(xùn)課”上，教師可以肆意體罰學(xué)生，要求學(xué)生唯命是從。并且學(xué)校規(guī)定：如果“青訓(xùn)課”考核成績不合格，那么不論其他學(xué)科成績多好，都不允許考生進級。

汪偽政權(quán)統(tǒng)轄下的學(xué)校開設(shè)的這些訓(xùn)育、集團訓(xùn)練等極富欺騙性的軍事訓(xùn)練課程，標(biāo)榜著“為訓(xùn)練學(xué)生之體格并養(yǎng)成其服務(wù)精神”名號，卻依舊不能掩蓋其對青少年實施奴役、馴化為核心的奴化實質(zhì)。

三、汪偽統(tǒng)治區(qū)學(xué)校教科書編審狀況

為充分扮演日本奴化教育政策實際執(zhí)行者的角色，汪偽政權(quán)從中央到地方設(shè)立了專門管理教育的行政機構(gòu)。1940年8月，汪偽教育部教育編審委員會設(shè)立“國立”編譯館，負責(zé)協(xié)同編審委員會編輯和審定“國定”教科書。但中小學(xué)教科書的審查并沒有專門的機構(gòu)設(shè)立，開展相應(yīng)的活動，而是統(tǒng)一由偽教育部編審委員會負責(zé)，實施編審合一制。

1.刪改學(xué)校教科書內(nèi)容

1931年“九一八事變”爆發(fā)后，全國各地反日和收回教育主權(quán)的運動日漸高漲，國民政府的三民主義教育思想及其編纂的《國恥教科書》產(chǎn)生了較大社會影響。這會妨礙日本對中國淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治，對于剛上臺不久的汪偽政權(quán)統(tǒng)治極為不利，所以必須立即禁止原教科書的使用。但又考慮到編纂符合奴化統(tǒng)治思想教科書的工程浩大，不能一蹴而就，需要一定的時間緩沖，而又不能放棄教科書這一有效的方式來宣揚“新的國家觀念”和“皇民化教育理念”。在這種兩難的處境下，汪偽政府決定初期采取對學(xué)校原有教科書進行審定與刪改的措施，作為緩兵之計。為此，汪偽教育部命令：一方面將各大書局已發(fā)行的各類教科書分別加以審查，其有“不合時宜”或“不臻完善”之處，標(biāo)注“基本適用”“不適用”“修改后適用”三種處置方法，列表后分發(fā)各地教育部門或?qū)W校，分別加以針對性處理;另一方面則令編審委員會及“國立”編譯館加緊編纂各級學(xué)校用書，以代替原有教科書，實現(xiàn)奴化教育的目標(biāo)和意圖。

為適應(yīng)奴化教育推行的需要，偽教育部考慮到原有體現(xiàn)三民主義教育宗旨的教科書不符合奴化教育宗旨，于是，提出修改的標(biāo)準(zhǔn)：排斥共產(chǎn)主義及不純正的三民主義;堅持東方道德精神;清除排日精神，打破歐美極端思想的侵襲。修改的方法：先將各書局出版的教科書加以增刪，然后將小學(xué)教科書全部另編[6]504。這些都明顯反映汪偽政權(quán)“親日”教育政策的精神實質(zhì)。1938年12月26日，汪偽教育部公布《小學(xué)暫行規(guī)程》，要求刪除排日字眼和民族意識的文字，添加反共、中日提攜的內(nèi)容，以合乎日本奴化侵略的宣傳需要。受其指令驅(qū)使，汪偽教育部門組織人員從事該項活動。例如，《高小國文讀本》第一冊，只要有“報國仇”的相關(guān)文章內(nèi)容一律刪除;小學(xué)《國語》教科書第一冊第三課“風(fēng)雨同舟”被解讀為“日華提攜”;第六冊二十七課，“孟母擇鄰”，則稱國家亦須擇鄰，須“與日本互助合作”;第七冊內(nèi)更增添“富士山”“日本的東京”等課文，極力描述日本的風(fēng)光、設(shè)施及城市形象，虛夸日本的強大和美好，借以麻痹中國青少年的精神心理。小學(xué)《歷史》教科書不僅將《戚繼光平定閩浙倭寇》一文中的“倭”字全部刪除，還加以詭辯稱：中國史籍記載倭寇，“實系中國海盜”[11]。御用機構(gòu)及文人不僅將日本在歷史上侵華的事實加以抹去，連歷史上中國抗擊外來侵略、英雄人物和事跡的也要抹去。按照上述手法加以歪曲處理后的教科書已是面目全非，如《初中新國語》第二冊中“王冕少年時代”“戰(zhàn)地一日”“濟南城上”及“抗戰(zhàn)受傷的追憶”，《初中新國語》第五冊“川原中尉戰(zhàn)斃記”和第六冊“南口喋血記”等文章在原教科書中已無跡可尋[12]。同時，汪偽教育部發(fā)布的審查表中列舉了必須加以改寫的教科書篇目內(nèi)容名單，其中如《初中新本國史》第四冊“濟南慘案”，《初中本國歷史》第五冊“五卅慘案”“新生活”，《初中外國史》下冊“九一八”事變等課文都要加以“修正”。

如此種種，刪改教科書原編課文內(nèi)容，歪曲事實，推卸責(zé)任，把蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭釋義為不得以之舉，甚至美化侵略為“中日提攜”“共存共榮”，建立“王道樂土”的“大東亞世界”。所有這些在教科書內(nèi)容中體現(xiàn)得淋漓盡致。

2.編審學(xué)校教科書

汪偽政權(quán)成立后，為進一步貫徹奴化教育政策，對中小學(xué)教科書的使用采取了嚴(yán)密的控制，作了如下規(guī)定：偽教育部統(tǒng)轄下的教育編審委員會負責(zé)編輯和審查教科書，其附設(shè)機構(gòu)“國立”編譯館將教科書中有關(guān)進步教育思想的絲毫內(nèi)容都要加以排除，經(jīng)過重新編寫、修改或?qū)彶榈慕炭茣芍付ǖ臅殖霭?，然后發(fā)行到所統(tǒng)治的淪陷區(qū)各地，由中小學(xué)教學(xué)使用;同時，對未加以修改、審查的教科書，則嚴(yán)禁各地中小學(xué)采納或選擇。教科書編審委員會往往聽候日本機關(guān)差遣，進一步在普通教育領(lǐng)域推行教科書“國定制度”，同時輔之以“審定制度”。要旨為：宣傳“大亞洲主義”，鼓吹“和平、反共、建國主義”。在教科書的內(nèi)容及程度上，汪偽教育管理部門結(jié)合各個教育階段的實際情況，采取相應(yīng)的教科書具體編審要求，極力通過教科書媒介把奴化教育思想灌輸?shù)角嗌倌觐^腦中。各級學(xué)校均以日語替代其他外國語，教科書中但凡涉及中國歷史、地理與民族文化的內(nèi)容，往往被歪曲甚至顛倒，以斷絕中國人民的愛國意識。

此處列舉教科書編審的一些史實狀況：1939年8月24日，汪偽新成立的教育部《中學(xué)暫行規(guī)程》規(guī)定：中學(xué)須采用經(jīng)過審定的教科書，教員自編之課本須適合“部定”課程標(biāo)準(zhǔn)，并在每學(xué)期開學(xué)前送呈審核及備案。1940年8月20日，偽教育部發(fā)布命令，規(guī)定各省、市、縣的初小、高小一律采用新編的“國定”教科書。同年10月19日，汪偽教育部為送該部工作報告“致行政院呈文”中對此項活動的進程及績效有所呈現(xiàn)，表明自從教育編審委員會成立后，就著手編審中小學(xué)教科用書，現(xiàn)在出版小學(xué)教科書包括初小和高小兩部分共計9種：初小3種：初小國語、初小算術(shù)、初小常識，高小6種：高小公民、高小國語、高小歷史、高小地理、高小算術(shù)、高小自然。另外還有3種民眾教育使用的教科書，至于中學(xué)教科書正在編訂當(dāng)中?？紤]到“國定”教科書編印發(fā)行尚需要時日，為了應(yīng)急，審查坊間已出版教科用書，并列表公布，作為“國定”教科書未公布之前的臨時補充教材。總計坊間送審教科書共計62種262冊，初級小學(xué)用書10種80冊，高級小學(xué)用書16種68冊，初級中學(xué)用書30種97冊。除上列坊間已出版之教科書外，尚有書局、機關(guān)團體及個人稿件之呈請審查者，計共35種95冊，其中政華書局19種64冊，新民音樂書局6種19冊，三通書局4種4冊等。以上各書均在審查當(dāng)中。另據(jù)國民黨戰(zhàn)地黨政委員會調(diào)查顯示：到1942年，湖北省云夢縣偽政府所設(shè)之各級初等小學(xué)教科書均經(jīng)敵宣撫班再次核查，才能供教學(xué)使用，內(nèi)容多系宣傳“東亞和平”，蒙蔽抗日意識之亡國論調(diào);廣州市內(nèi)設(shè)立初級小學(xué)80余所，主要科目為新民課本及日語;上海成了奴化教育的重災(zāi)區(qū)，汪偽政權(quán)限定各校一律采用偽政府教育部門審定的教科書，違者重罰。

中學(xué)各科教科書的編纂進度雖然緩慢，但編寫與審定大綱中卻更加要求恪守“和平反共”的精神教條，其中涵蓋“對和平反共國策之認(rèn)識”“總理大亞洲主義之真諦”“中日和平條約之內(nèi)容”“東亞聯(lián)盟之意義”等要目。初中教科書由于科目繁多，加之時間緊促，一直到1940年11月才陸續(xù)完成編纂修訂工作，并交付出版。至1943年初，新印初中的《公民》《中外史地》及修訂初中第四版各教科書，總計15種32冊 [13] 。該套初中教科書最大的特點就是封面上印有顯眼的“國定”教科書字樣，且署名均為“教育部編審委員會”。書中從目錄到正文則大量充斥著吹噓日本帝國主義、反對共產(chǎn)主義運動以及消除抗日斗爭意識等內(nèi)容。

汪偽政府教育編審委員會在對“國定制”教科書的編審事務(wù)上，重點不是編而是審。編審過程中最主要的工作是將原有教科書中不符合日本侵華戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治利益需要的文字內(nèi)容加以刪改，同時歪曲歷史真相，蒙蔽兒童青少年以及社會民眾。相比之下，日偽對于高中教科書的編審有所遲緩，規(guī)定在遵從奴化教育政策的背景下，先由各校選擇國內(nèi)各出版機構(gòu)原來編寫發(fā)行的教科書，然后由當(dāng)?shù)貍谓逃块T組織審查、討論，完成改訂工作后，推薦各校使用。但各地偽政府教育部門大多流于形式，中學(xué)各科教科書基本上是由任課教師自編講義，組織教學(xué)。因此，各地學(xué)校所使用教科書花樣繁多，教學(xué)體例混雜，內(nèi)容深淺有別，教學(xué)水平更是差距甚遠。事實上，直到汪偽南京政府垮臺之前，也根本未能編印出一套完整的高中教科書，加之日本忙于太平洋戰(zhàn)爭，出于為其提供戰(zhàn)爭所需軍資的巨額支出，教育經(jīng)費緊張，使得教育“只能給戰(zhàn)爭讓路了” [14] 。

總之，在汪偽政權(quán)統(tǒng)治時期，各中小學(xué)教科書的編寫和使用完全是為其奴化教育的推行提供保證，并妄圖達到奴役學(xué)校學(xué)生精神心理的目的。

四、汪偽政權(quán)統(tǒng)治區(qū)教科書特點分析

可以說，學(xué)校教育目標(biāo)是通過課程和教科書為媒介的教學(xué)活動而實現(xiàn)的，兩者相互聯(lián)系并相互貫通。日本羽翼下的汪偽政權(quán)所推行的奴化教育教科書內(nèi)容完全與其奴化教育政策相契合，尤其是在各級各類學(xué)校的課程設(shè)置上重點強化日語、復(fù)古及軍事訓(xùn)練等方面。以下就汪偽統(tǒng)治區(qū)學(xué)校教科書特點加以嘗試分析。

1.以奴化教育的宗旨為取向

汪偽政府為貫徹執(zhí)行“和平反共建國”的教育政策，曾以教育部的名義多次發(fā)布訓(xùn)令，強制規(guī)定奴化教育內(nèi)容。在課程設(shè)置上，秉承日本奴化教育意旨，將日語列為主要科目，并在課時的安排上增加比重，這樣勢必打壓其他學(xué)科的教學(xué)地位。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，上海公共租界和法租界被日軍占領(lǐng)。1942年7月，偽上海市政府規(guī)定：租界區(qū)域之中小學(xué)校自當(dāng)年下半年起，一律添設(shè)日語課，初中每周4小時，高中2小時，高小2小時。并指令市教育局大量招聘日籍教員，分發(fā)各校任教 [15]1 029 。學(xué)生學(xué)習(xí)日語，所使用的課本統(tǒng)一采用由日本東亞同文院編的4冊《日語教科書》。該套教科書以歷代天皇、武士所謂的“豐功偉績”為基本素材，宣揚“大東亞新秩序”“東亞共榮”“日汪扶攜”等。如對侵華戰(zhàn)犯乃木大將一家，用很長的篇幅寫成課文《乃木大將及夫人》編排其中，占據(jù)顯著位置，要求中國學(xué)生學(xué)習(xí)乃木如何忠于天皇，如何光宗耀祖等[16]。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)定的教育內(nèi)容過程，其實也就是被灌注日本殖民教育理念的過程。

史地課程及其教科書也反映出奴化教育的重要特征。日本侵略者名義上是將史地課放任汪偽當(dāng)局自行安排，但實則是按日本侵略意圖辦理。教師在教學(xué)過程中，結(jié)合教科書的體例及章節(jié)內(nèi)容大講特講日本地理條件優(yōu)越和歷史輝煌，中國地理與歷史內(nèi)容則涉及不多。至于那些自然學(xué)科教科書，也緊緊地為日本侵華對淪陷區(qū)殖民地占領(lǐng)的經(jīng)濟掠奪和技術(shù)訓(xùn)練服務(wù)。這種實用主義的教材觀，早已使科學(xué)教育的思想面目全非了。

雖然汪偽教育部把持著教科書的編審權(quán)，但是教科書編審委員會實際上受日本機關(guān)的監(jiān)控，教科書中所選內(nèi)容要合乎日本主子的胃口。正如迷途的現(xiàn)代文學(xué)家周作人供認(rèn)“文化溝通、經(jīng)濟提攜、軍事合作”三原則是日本對淪陷區(qū)教科書的本質(zhì)規(guī)定[15]1 032。受其引導(dǎo)，“和平反共建國”“大亞洲主義”等親日論調(diào)通過教科書得以泛濫，腐蝕并毒害少年兒童的愛國情感。例如，有的小學(xué)語文教科書編選了這樣的課文：“天亮了，弟弟妹妹快站起來，一起拜太陽?！憋@然，這樣的內(nèi)容，明顯會使學(xué)生產(chǎn)生對日本國旗的崇拜心理;“國定”教科書《初中本國史》第四冊有的課文鼓吹侵略者所宣揚的大東亞戰(zhàn)爭及“和運”漢奸思想;1943年1月第4版《初中公民》第二冊中所選入的文章甚至大肆渲染日本的貢獻，并辯解日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭真正希望的是與中國協(xié)力，使之興隆，而不是征服中國，使之滅亡。這些經(jīng)過日偽篡改后的教科書，成為奴化中小學(xué)生思想的利器，發(fā)揮穩(wěn)定日本殖民統(tǒng)治的消極作用。

2.充斥封建倫理道德思想

汪偽政權(quán)將擴張侵略的殖民理論與儒家思想的落后元素，及其他曲解后的文化統(tǒng)一起來，以期尋找在淪陷區(qū)實施奴化教育的生存空間。當(dāng)然，日偽所利用的是傳統(tǒng)固有文化中的糟粕部分，或者是根據(jù)其自身意圖需要對儒學(xué)文化思想加以篡改的解讀。在淪陷區(qū)開設(shè)的各中小學(xué)灌輸“仁愛”“王道”觀念，尤其是通過“修身課”向?qū)W生滲透封建道德思想，養(yǎng)成逆來順受、絕對服從的國民奴性性格?！缎奚怼方炭茣袃?nèi)容大多體現(xiàn)封建禮教和“愚忠”觀念，如宣稱初、高中女子《修身》教科書編纂目的在于：“實踐固有道德，適應(yīng)時代趨勢，造就新中國健全女子”。由此，淪陷區(qū)學(xué)校掀起“復(fù)古”風(fēng)潮，教科書內(nèi)容中的封建倫理道德沉渣泛起。

汪偽政府規(guī)定中小學(xué)課程須偏重于經(jīng)學(xué)為主，因為唯有“六經(jīng)”才能使學(xué)生成“圣人”。自1942年秋起，在國文、修身科目課程編制中，以傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)教材作為選擇的重要題材資源，規(guī)定小學(xué)讀《論語》，初中讀《大學(xué)》《中庸》，高中讀《詩經(jīng)》《左傳》，并利用孔孟儒家封建理論欺騙學(xué)生，將《禮記·大學(xué)》中的“親民”改為“新民”，意圖在于使淪陷區(qū)的學(xué)生都能知“仁”懂“禮”，借以欺騙、麻醉青少年學(xué)生，甘愿接受日本侵略者的奴役。汪偽政府在小學(xué)校設(shè)置綜合的“國民科”，在初中及以上學(xué)校，設(shè)“建國精神科”，把歷史、地理、自然等課，共期歸于“國民道德”，其主要內(nèi)容有馴服中國學(xué)生的“學(xué)生之本分”“報恩感謝”，美化日本侵略中國東北的“友邦之仗義援助”“滿洲之建國”，吹捧傀儡政權(quán)的“皇帝登位”以及“民族協(xié)和”。日本侵略者通過對教科書的選擇或篡改，極力“發(fā)揚光大”所謂儒學(xué)“圣道”，其實是披上“忠君”“愛國”外衣，為其殖民統(tǒng)治提供依據(jù)，實質(zhì)是為日本軍國主義的對外侵略擴張服務(wù)。

3.貫穿宗主國殖民奴化意識

汪偽政權(quán)成立后，將殖民奴化思想貫穿到各中小學(xué)課程設(shè)置和教科書的編纂之中，其教育目的具有明顯的思想傾向，即辦學(xué)不是為了傳授知識，而是要從維護日本殖民統(tǒng)治的需要出發(fā)，向?qū)W生傳授經(jīng)過精心組織、挑選和裁剪的特定素材及資源[17] 。

教育活動的組織方法注重向?qū)W生灌輸所謂日本的武士道精神，實施法西斯訓(xùn)練。所有這些意旨都以不同的程度和內(nèi)容體現(xiàn)于教科書中。如歷史教科書突出向?qū)W生宣傳日本的“天照大神”及日俄戰(zhàn)爭的勝利;地理教科書多是以描述日本的建筑及城市景象為內(nèi)容，加以詳細介紹。此外，淪陷區(qū)學(xué)校的實務(wù)課和勤勞奉仕活動大大增加，相應(yīng)的文化課卻有所縮減。汪偽政權(quán)還在南京等地舉辦了“青少年訓(xùn)練班”，以東亞聯(lián)盟和新國民運動理論作為訓(xùn)導(dǎo)教材，其實質(zhì)無非是對學(xué)生進行武士道精神的訓(xùn)練及宣揚親日賣國的漢奸主張。

出于對學(xué)校教育的控制和管理，并有助于實現(xiàn)奴化教育的目標(biāo)要求，汪偽政府發(fā)布獨裁式命令：每天早晨，淪陷區(qū)的學(xué)校一律舉行升旗活動，師生面向日本太陽旗，行敬禮儀式，并朝東方遙拜日本天皇;各中小學(xué)每周實行一小時“精神訓(xùn)話”，闡發(fā)“和平反共建國”的殖民理論。這其實是對課堂教學(xué)的部分延伸與補充，從而使奴化教育教科書的作用發(fā)揮更為有效。1940年，偽上海市教育局在推行上海市小學(xué)界和運實施方案中，進行精神談話的材料主要有：講述時事問題，講述身心修養(yǎng)問題，處理偶發(fā)事項等。1943年11月29日，汪精衛(wèi)在上海演講以《光明的方向》為題的訓(xùn)話，要求大中學(xué)生以“勤奮刻苦、精進勇猛”的理念去實現(xiàn)日本“大東亞宣言”的目標(biāo)內(nèi)容。這些活動的開展不僅起到了管控教科書使用的監(jiān)督作用，而且發(fā)揮了潛在課程的熏陶習(xí)染及引導(dǎo)暗示功能，其本身與教科書的奴化教育角色扮演有異曲同工之妙。

五、歷史的評價

綜上所述，日本侵華戰(zhàn)爭時期汪偽政府為降日媚外，反共反人民，制定并設(shè)計了奴化教育政策和奴化教育體制。為此，偽政權(quán)不惜通過設(shè)置奴化教育課程，修改、編寫教科書，以及根據(jù)軍事侵略與殖民統(tǒng)治的實際需要，篡改歷史及歪曲知識內(nèi)容。此類行徑旨在以養(yǎng)成淪陷區(qū)學(xué)生的奴性為根本出發(fā)點，而絲毫不顧及學(xué)生的身心健全發(fā)展。這是充滿侵略意圖和殖民目的的教育，一種殖民教育暴力的隱藏表現(xiàn)。日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭以及在淪陷區(qū)利用偽政權(quán)實施野蠻殘暴的殖民統(tǒng)治，對中國社會造成了巨大的災(zāi)難，同時也給中國人民的身心帶來了難以治愈的創(chuàng)傷。這種慘痛的代價是無法用簡單的數(shù)字估算的，并同樣反映在通過教科書實施的奴化教育領(lǐng)域，以下對此加以簡略分析。

汪偽政權(quán)上臺后，經(jīng)過一番快速炮制，滿足其殖民統(tǒng)治需要的中小學(xué)教科書陸續(xù)出版，并分發(fā)到淪陷區(qū)各地使用。但由于淪陷區(qū)內(nèi)各書局和印刷廠對汪偽政府的奴化教科書大多采用抵制態(tài)度，印刷緩慢。同時，日偽只是控制了華東、華中、華南地區(qū)的大中小城市，對于為數(shù)眾多的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村尚無法有效統(tǒng)治。因此，這些教科書在發(fā)行上存在很大的問題，各地中小學(xué)開學(xué)后，甚至兩三年內(nèi)都領(lǐng)不到課本，所用教科書幾乎混亂不堪。

根據(jù)汪偽政府中小學(xué)教科書審查具體清單可知，偽政權(quán)秉承日本侵略者的意旨，任何不利于養(yǎng)成學(xué)生“皇民化忠良國民”的教科書都要取締，其核心意圖是要鉗制學(xué)生的思想和精神。這一方面反映在消除教科書中不利于日本殖民統(tǒng)治的“異端思想”內(nèi)容，更進一步體現(xiàn)在嚴(yán)格扼制有關(guān)“異端思想”可能出現(xiàn)的其他載體。為此，偽政權(quán)建立專門的審查機構(gòu)，組織人員，對中國主要出版機構(gòu)編寫發(fā)行的教科書加以地毯式搜索和密網(wǎng)式排查。教科書一旦涉及抵御外侮、反抗侵略以及國家獨立等民族意識的內(nèi)容全部去除，而代之以“中日親善，共存共榮，建設(shè)東亞新秩序”之類的謊言。日偽不但明確要求中小學(xué)必須使用通過審查或由日偽專門重新編寫的教科書，同時還加強了對學(xué)生接觸書籍的限制。查禁圖書的范圍很廣，既包括有關(guān)抗日、共產(chǎn)黨內(nèi)容的書籍，還包括當(dāng)時一般發(fā)行有一定傳播量和影響力的報刊雜志、辭典工具書。至于普遍使用的中國歷史、地理、語文等小學(xué)、初高中教科用書，更是首當(dāng)其沖。眾所周知，上海是中國近現(xiàn)代文化教育和傳媒事業(yè)先進地區(qū)，教科書的出版業(yè)也以此為中心。據(jù)當(dāng)時上海商務(wù)、中華、世界、大東、開明五家大型書局統(tǒng)計：1942年3月，未通過日偽審查的書籍而被扣押的中小學(xué)教科書總數(shù)達到19164017冊，其中小學(xué)教科書占15178284冊，比例為79.2%，中學(xué)教科書1464817冊，比例為20.8%。小學(xué)教科書占據(jù)比例更高，這充分說明了日本授意汪偽政權(quán)通過教科書對小學(xué)生實施思想控制和精神毒害的重視程度更大。

汪偽政權(quán)秉承日本侵略者的旨意在其統(tǒng)轄區(qū)推行奴化教育，這是對中國近現(xiàn)代教育所取得成就的摧殘和未來教育前途的封殺。通過肆意篡改、刪除和編審教科書的多種方式，汪偽政權(quán)對淪陷區(qū)文化教育的摧殘程度達到了無以復(fù)加的地步。教科書作為課程內(nèi)容和教學(xué)活動的重要組成部分及媒介手段，在教育活動中有著舉足輕重的地位。對此，汪偽政府有著清醒的認(rèn)識，因此組織專門的機構(gòu)根據(jù)殖民統(tǒng)治的需要，按照奴化教育的方針政策要求，肆意篡改、刪減學(xué)校教科書，按照奴化教育性質(zhì)編寫和審定教科書。這些教育的侵略行徑不僅在教育現(xiàn)代化的發(fā)展高度上損害了中國的歷史進程，而且力圖從語言、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理情感方面體現(xiàn)日本文化的核心地位，使中國人從孩童伊始就開始趨向“日本化”，長大后成為日本的二等國民，中華民族的亡國奴。這與軍事侵略相比，更有其深層的威脅和持續(xù)的破壞力：一方面阻礙了中國民族文化歷史的合理傳承及青少年民族心理的健康養(yǎng)成，打亂了受害國青少年教育的合理體制和活動;另一方面侵略者通過教科書以及其他方面所構(gòu)成的奴化教育形態(tài)，對學(xué)生與中國民眾的健全人格、心理健康、民族感情及精神品質(zhì)都產(chǎn)生了毒害，而且就其影響而言，是內(nèi)隱而持續(xù)的。

日偽政權(quán)挖空心思地在教科書中滲透“和平、反共、建國”“三民主義”及“大亞洲主義”等親日媚日思想，以此論調(diào)麻醉兒童及青少年。這種觀念認(rèn)識成為刪改、杜撰或選編教科書素材的首要標(biāo)準(zhǔn)。對此上文已有所論及，此處再作例證從中呈現(xiàn)奴化教育教科書的部分實情。譬如，《高小國文》第三冊課本中“中華民族”“精忠報國”和“自強”“奮斗”等詞句被篡改，《吳阿毛的故事》《岳母刺字》《閻典史傳》等國家民族意識強烈的課文均被去除。初中國文教科書還編入汪偽司法行政部部長、偽上海市政府秘書長羅君強1940年冬天自撰的《歡迎日本眾議院來華諸君》一文。其中的核心論調(diào)是中國應(yīng)放棄對日本抵抗，盡其力量與日本合作，實現(xiàn)“共同努力于政治獨立、經(jīng)濟合作、軍事同盟、文化溝通，以達到東亞各民族共存榮”的目的。1943年1月版《初中外國史》下冊有的內(nèi)容贊揚德意日法西斯軸心同盟對建設(shè)世界新秩序的“偉業(yè)”。同年1月第4版《初中公民》第二冊選入日本首相近衛(wèi)文麿之聲明“日本之真正希望不在中國之滅亡，而在中國之興隆;不在征服中國，而在與中國協(xié)力”，并對此加以肯定性的描述和渲染。此外，該課本還對日偽侵略占領(lǐng)其他種種謬論大加贊賞。1944年1月第9版《高小地理》第三冊蓄意將東三省地圖從中國版圖中分割出來，改為偽滿洲國地圖，破環(huán)中國領(lǐng)土的完整和主權(quán)獨立。同時，還鼓吹中日提攜，共建“美好的亞洲”，實現(xiàn)所謂的“王道樂土”。這些經(jīng)過日偽篡改后的教科書不僅是毒害淪陷區(qū)兒童的素材，更是對民眾進行奴化社會教育的重要工具。其結(jié)果會打消淪陷區(qū)民眾的抗日積極性，甚至對全民抗戰(zhàn)產(chǎn)生消極影響。對此，我們必須有清楚的認(rèn)識，并保持深刻的警醒。

通過對汪偽統(tǒng)治區(qū)教科書的探討，將有助于拓展中國近現(xiàn)代教育史學(xué)科領(lǐng)域，豐富特定歷史時期教科書史的理解，具有一定的理論價值;而且分析汪偽政府奴化教育的危害，從而深刻批判日本右翼勢力掩蓋甚至美化日本侵華時期在中國實施殖民教育侵略的歷史史實，同樣具有重大的現(xiàn)實意義。展望未來，日本應(yīng)該清醒地反省侵略戰(zhàn)爭的歷史責(zé)任，防止軍國主義勢力的死灰復(fù)燃，才能與亞洲各國建立命運共同體，真正實現(xiàn)中日兩國的合作共贏和世代友好，從而造福兩國人民，并為人類的福祉發(fā)揮積極作用。

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[16]齊紅深.流亡——抗戰(zhàn)時期東北流亡學(xué)生口述[M].鄭州：大象出版社，2008：18.

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