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    如何將生活實(shí)際與道德與法治教學(xué)相融合

    2020-03-17 19:20:55劉字銘
    當(dāng)代家庭教育 2020年1期
    關(guān)鍵詞:道德與法治課有效融合生活實(shí)際

    劉字銘

    摘??要:在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的當(dāng)今時(shí)代,道德與法治教育與生活的聯(lián)系越來越緊密,通過道德教育,能使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng),做一個(gè)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良的人;結(jié)合生活實(shí)際開展法治教育,能幫助學(xué)生樹立正確法治觀念,促使學(xué)生養(yǎng)成自覺遵紀(jì)守法、護(hù)法的良好習(xí)慣,學(xué)會(huì)正確使用法律的武器保護(hù)自己生命安全和合法權(quán)益。

    關(guān)鍵詞:道德與法治課;生活實(shí)際;有效融合

    【中圖分類號(hào)】G633.2????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???????【文章編號(hào)】1005-8877(2020)01-0108-01

    在中學(xué)階段開展道德與法治教育,是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)、樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提基礎(chǔ),是提升學(xué)生法律意識(shí)、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的必由之路。然而在實(shí)際的教學(xué)中,存在一些問題嚴(yán)重制約著道德與法治教學(xué)的順利開展。。因此,在道德與法治教學(xué)時(shí),教師要將教材內(nèi)容與生活實(shí)際結(jié)合起來,使教學(xué)的內(nèi)容更豐富多彩、生動(dòng)鮮活、富有趣味性,使學(xué)生在熟悉的生活情境中,能更全面、更高效的理解和掌握課堂知識(shí),并能利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中的問題,達(dá)到學(xué)以致用的目的

    1.在道德與法治教學(xué)中融入生活實(shí)際的目的和意義

    道德與法治的知識(shí)來源于生活實(shí)際,與人們的日常生活息息相關(guān)。道德,是指人類在特定的社會(huì)生活環(huán)境中,社會(huì)成員之間為了維護(hù)良好的社會(huì)秩序,在達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上逐步形成的集體思想意識(shí)和行為規(guī)范,通常受到社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和精神信仰的監(jiān)督和約束,是規(guī)范個(gè)人言行思想的準(zhǔn)則。法治是為了維護(hù)國家的政權(quán)、人民的安全和利益而形成法律制度總成,是科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、全民守法的基石,是確保國家長治久安、促進(jìn)人類社會(huì)健康發(fā)展的重要保障。由此可見,道德與法治是生活實(shí)際的集中表現(xiàn),體現(xiàn)廣大人民的共同意愿。離開生活實(shí)際的道德法治教學(xué)就如同無水之源、無木之本。因此,在道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),通過生動(dòng)、鮮活的具體事例,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,使學(xué)生對知識(shí)內(nèi)容的理解更透徹、掌握更全面。利用生活化的教學(xué)方式,使學(xué)生切身體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)道德與法治的作用和意義,激發(fā)學(xué)生更積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中,使學(xué)生通過觀察和分析,利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考和大膽創(chuàng)新,去解決生活中的實(shí)際問題,抒發(fā)自己的見解,在透徹理解和掌握知識(shí)的同時(shí),提升了自身道德修養(yǎng)和法治意識(shí),通過理論聯(lián)系實(shí)際,做到學(xué)以致用,最終為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)持的基礎(chǔ)。

    2.將生活實(shí)際融入道德與法治教學(xué)的有效策略

    (1)利用生活事例設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)

    個(gè)人良好的道德素養(yǎng),是通過在社會(huì)生活實(shí)踐中,針對一件件具體的實(shí)例進(jìn)行深入地探究和剖析,參照大眾的意愿、結(jié)合自身的經(jīng)歷和見解,而逐漸形成自己的道德觀念,并在實(shí)際生活中得以外延和呈現(xiàn)。所以,道德教育離不開生活實(shí)際,學(xué)習(xí)和分析生活實(shí)例的過程,就是健全道德意識(shí)的具體過程。教師在道德教學(xué)設(shè)計(jì)始初,需要依據(jù)學(xué)生心理需求和認(rèn)知能力、貼近學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),利用真實(shí)的生活素材開展教學(xué),留給學(xué)生思考的時(shí)間,為學(xué)生創(chuàng)造交流探討的機(jī)會(huì),使學(xué)生對事件有深刻的感悟和認(rèn)識(shí),在達(dá)到學(xué)以致用的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的道德素養(yǎng),從而培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度和參與社會(huì)的能力。例如,在八年級上冊道德與法治《責(zé)任與角色同在》的教學(xué)中,教師在課程講解前,先舉例來說明在社會(huì)生活中,每個(gè)人的社會(huì)分工和職業(yè)不同,都肩負(fù)職業(yè)賦予自己的責(zé)任和使命。比如,小明的爸爸是一名警察,國慶期間一家三口打算假期去旅游,即將乘車時(shí)父親接到上級命令,要回到單位處理事情一件突發(fā)案件。爸爸接到任務(wù)后讓小明媽媽帶著小明去旅游,雖然爸爸內(nèi)心深處感到愧疚,但是警察的職責(zé)就是維護(hù)社會(huì)的治安、保護(hù)人民的利益和生命財(cái)產(chǎn)安全,因此他放棄與家人難得的度假行程,匆忙趕到事發(fā)現(xiàn)場。通過開展實(shí)例教學(xué),能使學(xué)生深刻感悟到每個(gè)人有其職責(zé),在個(gè)人和社會(huì)集體不一致時(shí),要具有奉獻(xiàn)精神以集體和大局為重,從而使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。

    (2)將時(shí)事熱點(diǎn)融入課堂教學(xué)中,健全學(xué)生的法律意識(shí)

    法治教育是道德與法治的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,是提高學(xué)生法律意識(shí),促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的重要保障。法治教育的目的不僅是傳授學(xué)生法律法規(guī)知識(shí),更重要的任務(wù)是提升學(xué)生的法律意識(shí)。教師在道德與法治教學(xué)過程中,要善于將所學(xué)大家關(guān)注的話題和實(shí)例融入到課堂教學(xué)中,使學(xué)生從小養(yǎng)成知法懂法、遵紀(jì)守法、愛法護(hù)法的良好習(xí)慣,為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。道德與法治教育是一門與生活密切聯(lián)系的社會(huì)學(xué)科,是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,其宗旨是引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)和法治觀念。利用鮮活的實(shí)例和問題,不僅能極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲,更能引起學(xué)生的深思,使學(xué)生在掌握法律知識(shí)的同時(shí),明白每個(gè)人要要遵紀(jì)守法,當(dāng)自己合法利益受到侵害的時(shí)候,能運(yùn)用法律武器來保護(hù)自己的權(quán)益,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

    總之,在初中道德與法治的教學(xué)過程中,教師要將生活實(shí)際巧妙地融入到課堂教學(xué)中,用生活化教學(xué)手段,使學(xué)生更容易、更全面、更深刻地理解和掌握知識(shí)。通過開展生活化教學(xué),使學(xué)生在具體的生活實(shí)例中自我體驗(yàn)和感悟,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。同時(shí),通過生活化的普法教育,使學(xué)生養(yǎng)成良好的法律意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)開展道德與法治教學(xué)的目的,提升教學(xué)實(shí)效性。

    參考文獻(xiàn)

    [1]唐磊.關(guān)于初中道德與法治生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].新課程(中),2018(07):34

    [2]韓金寶.初中道德與法治生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].華夏教師,2018(20):77

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