蔣華
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?民族精神是民族崇高品質(zhì)及優(yōu)秀思想的直觀體現(xiàn),是民族文化的核心,對增強民族凝聚力,促進社會的發(fā)展具有積極作用。隨著全球化進程不斷加快,各國之間的交流日益頻繁,文化呈現(xiàn)出多元并存及相互滲透發(fā)展的局面,這對當(dāng)代大學(xué)生思想造成了不同程度的影響,一些大學(xué)生中出現(xiàn)了民族意識淡化、集體觀念淡薄及責(zé)任意識不強等情況,不利于大學(xué)生民族意識及民族精神的培養(yǎng)。因此,在多元文化背景下,加強對大學(xué)生進行民族精神培育是迫切需求,是增強我國綜合實力及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要舉措。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?多元文化;當(dāng)代大學(xué)生;民族精神;實踐體驗
[中圖分類號] ?G645 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2020)36-0092-02
民族精神作為民族文化中不可缺少的靈魂,包括民族性格及價值觀念兩方面內(nèi)容,在長時間民族實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,為民族文化的發(fā)展奠定了基石。為了保持文化的先進性,應(yīng)加強民族精神的弘揚及培育,為民族的生存及發(fā)展提供精神支柱。高校為大學(xué)生進行文化傳輸提供了途徑,肩負(fù)著傳播先進文化的重任,有助于促進中華民族的偉大復(fù)興。由于大學(xué)生的好奇心較強、求知欲旺盛、容易接受新鮮事物,但是辨別能力較差,所以加強對大學(xué)生進行民族精神培育尤為重要。
一、多元文化對當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育的影響
隨著全球一體化和各國之間經(jīng)濟文化交流的日益頻繁,文化的多元化已經(jīng)成為大勢所趨,而文化的多元化對當(dāng)代大學(xué)生民族精神的培育也產(chǎn)生了重要的影響。
(一)積極影響
1.擴大中華民族精神文化基礎(chǔ)
多元文化的有機融合擴大了人們的文化視野,實現(xiàn)了各種文化之間的良性溝通,為接納不同國家的民族精神提供了契機,有助于提升中華民族精神的發(fā)展效果及質(zhì)量。一個民族要想延續(xù)發(fā)展且充滿活力,需要不斷吸取其他民族文化的精髓,創(chuàng)新本民族文化。在多元文化背景下,為本民族文化發(fā)展提供動力,應(yīng)大膽吸取其他民族中的先進文化,如法國的注重實踐意識、日本的團結(jié)意識、美國的拼搏意識等,以此來豐富中華民族的民族精神。任何民族要達到持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),均無法在孤立狀態(tài)下得以實現(xiàn),應(yīng)不斷與其他民族文化進行交流,吸取其他民族的優(yōu)秀文化成果。在多元文化背景下,各國之間應(yīng)相互交流,以培育民族精神為契機,以此來完成對中華民族精神的培育和弘揚[1]。
2.豐富民族精神內(nèi)涵
民族精神是民族智慧的集中體現(xiàn),隨著時代的進步和發(fā)展,應(yīng)不斷將新內(nèi)涵賦予民族精神中。從古至今,我國產(chǎn)生的文明有很大一部分消失在歷史長河中,之所以如此,與民族精神無法順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢有直接關(guān)系。中華民族精神在形成及發(fā)展過程中,儒家文化占據(jù)著重要地位,而56個民族也對推動中華民族精神發(fā)展起到了重要作用。在多元文化背景下,應(yīng)重視本民族文化發(fā)展,應(yīng)致力于構(gòu)建多元共存及豐富多彩的世界文化藍(lán)圖,以此來培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神,拓展民族精神內(nèi)涵[2]。
3.促進民族精神功能發(fā)展
民族精神產(chǎn)生于特定的歷史條件下,是意志信念、道德觀念及思想感情長期交匯的產(chǎn)物,并貫穿于歷史實踐活動中。為了確保民族精神的作用能夠充分發(fā)揮出來,應(yīng)順應(yīng)新時代的發(fā)展要求,不斷對民族精神加以完善和補充。中華民族經(jīng)歷了漫長的封建社會,這影響了民族精神的凝聚力,導(dǎo)致一些負(fù)面心理的產(chǎn)生,對社會的協(xié)調(diào)發(fā)展造成了諸多負(fù)面影響。因此,在多元文化背景下,應(yīng)摒棄民族精神的局限性,積極與其他文化之間進行溝通和交流,確保能夠?qū)⒈久褡逦幕淖陨頋撃艹浞职l(fā)揮出來,煥發(fā)出新的生命力,為大學(xué)生民族精神培養(yǎng)提供途徑,提升大學(xué)生民族精神培育效果及質(zhì)量。
(二)消極影響
1.弱化了大學(xué)生的民族意識
在多元文化背景下,人們的行為方式、思想觀念及生活方式都發(fā)生了不同程度的改變,而外來文化既有值得我們學(xué)習(xí)的地方,同時也具有一定的危害性。在運用外來文化時,若不能將我國的民族精神和民族傳統(tǒng)融入進去,將會導(dǎo)致我國的文化被外來文化所侵蝕?,F(xiàn)階段,在我國的社會主義市場經(jīng)濟體制不斷完善、市場經(jīng)濟飛速發(fā)展背景下,滋生了享樂主義。高校如同一個小型的社會,大學(xué)生容易受到各種扭曲價值觀的影響,導(dǎo)致學(xué)生的理想及信念發(fā)生改變,不利于科學(xué)價值觀的樹立。在市場經(jīng)濟體制下,民族精神極易被一些功利性較強的學(xué)生所摒棄,進而弱化大學(xué)生的民族意識。當(dāng)前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,以往的價值體系已經(jīng)無法滿足新時期的發(fā)展要求,對大學(xué)生原有不成熟的價值觀及人生觀造成了極大的沖擊,對大學(xué)生民族精神的培育造成了極大的阻礙。[3]
2.動搖了大學(xué)生的民族精神根基
隨著各種文化之間的相互交融,文化在得到廣泛傳播的同時,也遭到了其他文化的沖擊。現(xiàn)階段,各民族的傳統(tǒng)文化正在面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),外來文化風(fēng)險較大,對民族文化的侵蝕主要表現(xiàn)在以下兩方面:(1)對文化產(chǎn)品進行強勢推銷。西方發(fā)達國家向第三世界經(jīng)濟領(lǐng)域進行本國消費文化推銷,文化產(chǎn)品主要是采用資本投資及跨國公司等形式進行傾銷,導(dǎo)致第三世界國家中充斥著大量的西方文化。由于大學(xué)生好奇心較強,分辨能力較差,面對西方文化的入侵,有部分學(xué)生出現(xiàn)崇洋媚外的情況,一些不良的西方文化對大學(xué)生的思想造成腐蝕,對大學(xué)生加強民族精神培養(yǎng)具有必要性。(2)高科技手段推銷意識形態(tài)。由于西方國家的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)較為發(fā)達,大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)的重要使用主體,極易受西方文化影響,導(dǎo)致大學(xué)生的民族自豪感、自信心及自尊心發(fā)生動搖。
二、多元文化背景下當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育策略
在多元文化背景下,當(dāng)代大學(xué)生民族精神的培育會受到各種外來因素的影響,因此,在對當(dāng)代大學(xué)生進行民族精神培育時,不僅要制定精準(zhǔn)而合理的培育方法和策略,還應(yīng)該將之付諸實踐。
(一)重視學(xué)校教育
首先,加強大學(xué)生思想政治理論教育。近年來,社會經(jīng)濟飛速發(fā)展,促進了各國文化的不斷碰撞和交流,促使人們的思想觀念及價值取向發(fā)生了極大的變化。人們對文化選擇的差異性及多變性提出了更高的要求,促使大學(xué)生的文化認(rèn)同發(fā)生變化。面對霸權(quán)主義的挑釁及復(fù)雜文化的影響,為了能夠鞏固中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位,在多元化背景下,應(yīng)加強對大學(xué)生進行思想政治教育,確保大學(xué)生能夠形成科學(xué)的世界觀、人生觀及價值觀,提升大學(xué)生明辨是非的能力,能夠正確分析和認(rèn)識各種文化,避免自身的思想受到負(fù)面信息的侵蝕。大學(xué)生的精神支柱應(yīng)該建立在先進文化的基礎(chǔ)上,幫助大學(xué)生樹立復(fù)興中華民族的信念,提升大學(xué)生民族精神培育效果。其次,依托思想政治課及德育課進行民族精神培育。思想政治課及德育課為民族精神培育提供了途徑,在當(dāng)代大學(xué)生教育中,應(yīng)積極對思想政治課及德育課進行改革,在課程教學(xué)中納入民族精神培育內(nèi)容,以此來增強大學(xué)生的民族認(rèn)同感,強化大學(xué)生的國家意識。將公民人格及民族團結(jié)作為大學(xué)生教育的主要內(nèi)容,在思想政治課教育中增加民族精神相關(guān)的模塊,確保能夠?qū)⑷宋恼n程的引導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來,重視對大學(xué)生進行民族精神培育。[4]
(二)為學(xué)生提供實踐體驗機會
首先,應(yīng)在高校中大力開展社會實踐活動。大學(xué)生在參與實踐活動期間,能夠充分了解到事物的內(nèi)在規(guī)律及本質(zhì),進而鞏固其思想,端正其態(tài)度。在培養(yǎng)大學(xué)生民族精神期間,需要將社會實踐基地的育人作用及校外活動場所的作用發(fā)揮出來,組織大學(xué)生參與“社區(qū)援助”“志愿服務(wù)”“三下鄉(xiāng)”“勤工助學(xué)”等活動,為大學(xué)生創(chuàng)建更多參與實踐鍛煉的機會,使大學(xué)生在實踐活動中砥礪意志,增強大學(xué)生的中華民族精神認(rèn)同感,以便能夠更好地抵御多元文化對大學(xué)生造成的負(fù)面影響,提升大學(xué)生推進中華民族偉大復(fù)興的使命感。其次,對大學(xué)生實踐過程進行思想引導(dǎo)。要求大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價值觀,而一切活動的開展均需要建立在社會實踐體驗的基礎(chǔ)上。在多元文化背景下,在對大學(xué)生進行民族精神培育時,應(yīng)規(guī)范大學(xué)生的行為及思想,幫助學(xué)生意識到實踐中的錯誤認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生正確分析和判斷問題。[5]
(三)解決大學(xué)生的實際問題
首先,幫助大學(xué)生消除思想上存在的困惑。為了提升大學(xué)生民族精神培育效果及質(zhì)量,應(yīng)關(guān)注大學(xué)生的思想動態(tài),疏導(dǎo)大學(xué)生的不良情緒,教師應(yīng)積極與學(xué)生進行溝通和交流,通過與大學(xué)生的平等對話,使大學(xué)生的不滿情緒得以釋放。在文化變遷及社會轉(zhuǎn)型的背景下,受消極、落后思想文化的影響,一些大學(xué)生出現(xiàn)責(zé)任意識缺失、理想意識迷惘等情況。因此需要將解決大學(xué)生的思想困惑作為重點內(nèi)容,幫助大學(xué)生尋找應(yīng)對困難的方法,使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價值觀,以幫助大學(xué)生走出思想誤區(qū)。其次,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)提供指導(dǎo)。近年來,隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,在為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)提供了更多機會的同時,大學(xué)生面臨較大的創(chuàng)業(yè)就業(yè)壓力。大學(xué)生受西方文化侵襲影響,壓力也隨之增大。因此,在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)中需要與民族精神培育工作有機結(jié)合起來,注重對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)觀、就業(yè)觀和職業(yè)道德的培養(yǎng),改變大學(xué)生的擇業(yè)行為及心態(tài),使大學(xué)生保持正確的責(zé)任觀,提升大學(xué)生的社會價值及個人價值[6]。
民族精神是歷史長期發(fā)展的產(chǎn)物,是中華兒女智慧的結(jié)晶,能夠?qū)?yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來。在多元化背景下,在對大學(xué)生進行民族精神培育時,應(yīng)充分了解多元文化對當(dāng)代大學(xué)生民族精神培育的影響,并提出合理化的培育對策,以此來提升大學(xué)生對民族精神的認(rèn)同感,弘揚和培育民族精神,使大學(xué)生保持積極向上的精神狀態(tài)。
參考文獻:
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編輯 武生智