再教《社戲》

劉鐵梅

摘要：再教《社戲》，挖掘“民俗”傳統(tǒng)文化元素，通過仿寫提高學(xué)生寫作水平。

關(guān)鍵詞：挖掘；民俗；仿寫

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）04-0169

魯迅的短篇小說《社戲》一直被入選初中教材。

2001年經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)初審?fù)ㄟ^人民教育出版社出版的七下語文教材將它安排在第四單元。

2017年教育部審定的人民教育出版社出版的八下語文教材將它安排在第一單元。第一單元有文章4篇，講讀2篇，除魯迅的《社戲》外，還有賀敬之的《回延安》，自讀2篇，劉成章的《安塞腰鼓》、吳伯簫的《燈籠》。還有“學(xué)習(xí)仿寫”的寫作訓(xùn)練、“應(yīng)對(duì)”的口語交際。這個(gè)單元的單元提示是：“民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地的風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。學(xué)習(xí)本單元，要注意體會(huì)作者是如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的；還要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”

新老版本的比較，不難看出，教材的編排越來越科學(xué)合理。無論是所選的文章，還是寫作的訓(xùn)練等，新教材都更加有體系，使教者、學(xué)者都更加有章可循。

新學(xué)期在師生度過愉快的寒假后如約而至，《社戲》是新學(xué)期教學(xué)的第一篇課文，又是敘寫魯迅的故鄉(xiāng)浙江紹興民俗的一篇文章。于是筆者這樣導(dǎo)入新課：“同學(xué)們，社戲是大文豪魯迅的故鄉(xiāng)每年所演的‘年規(guī)戲。我們的家鄉(xiāng)長(zhǎng)沙也流行許許多多的習(xí)俗、風(fēng)尚。你們知道哪些？能說來聽聽嗎？”筆者的話音還未落，教室里立馬炸開了鍋。“過年放鞭炮、吃團(tuán)圓飯”“春節(jié)貼春聯(lián)”“除夕守歲”“除夕長(zhǎng)輩給壓歲錢”“春節(jié)拜年”……說的全是與過年有關(guān)的習(xí)俗，孩子們顯然是還沉浸在過年的喜悅當(dāng)中。“除了與春節(jié)有關(guān)的習(xí)俗，你們還知道哪些呢？”在筆者的引導(dǎo)下教室里又一次沸騰起來。“端午節(jié)吃粽子、劃龍舟、插菖蒲”“中秋節(jié)吃月餅、賞月”“重陽節(jié)登高、賞菊”……滔滔不絕地說著家鄉(xiāng)的習(xí)俗，滿滿的自豪感、幸福感寫在孩子們的臉上?！斑@些民俗是我們的祖先創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。我們家鄉(xiāng)的人民傳承著民俗，生活過得有滋有味！現(xiàn)在讓我們領(lǐng)略大文豪魯迅家鄉(xiāng)的看年規(guī)戲的習(xí)俗吧！”在筆者的提議下，學(xué)生興趣盎然地閱讀起魯迅的《社戲》。

以前教《社戲》，就純粹地把它當(dāng)作一篇小說來教，當(dāng)作一篇回憶童年美好生活的小說來教，而忽略了“民俗”這一傳統(tǒng)文化元素的挖掘。蔣方舟在《我承認(rèn)我不曾歷經(jīng)滄?！分姓f，故鄉(xiāng)是用來懷念的。故鄉(xiāng)是用來美化的。故鄉(xiāng)是用來失望的。筆者在課堂上對(duì)學(xué)生說，故鄉(xiāng)是用來欣賞的，故鄉(xiāng)是用來贊美的，故鄉(xiāng)是用來熱愛的。

小說的教學(xué)，一般都會(huì)從人物、情節(jié)、環(huán)境這三要素入手。

筆者在分析“月下偷豆”這一情節(jié)時(shí)，提出這樣一個(gè)問題：“這一情節(jié)要不要?jiǎng)h去？難道是教我們可以把別人的東西據(jù)為己有嗎？”通過熱烈的討論，學(xué)生明白了“羅漢豆并不是無上的美味，但那是要好的伙伴們齊心協(xié)力做好的，因此便變成了無法再吃到的好豆。社戲也并不是引人入勝，但看戲時(shí)有伙伴的陪伴，因此便變成了無法再看到的好戲。童年的快樂、甜蜜，也變成了永恒的回憶。所以不能刪掉”。之后筆者因勢(shì)利導(dǎo)，作者在這里并不是告訴我們做人可以不誠信，我們的國家富強(qiáng)了，人民的生活富裕了，但做誠信老實(shí)本分的人的原則始終沒有變。

筆者在分析“環(huán)境”這一要素時(shí)，著重引領(lǐng)學(xué)生賞析“月夜行船”和“月夜歸航”這兩幅美景圖。不難發(fā)現(xiàn)，大作家魯迅運(yùn)用了“寫景抓住景物特征，調(diào)動(dòng)多種感官，運(yùn)用比喻修辭”的寫法把景物描寫得生動(dòng)形象，使讀者有身臨其境之感，又很好地烘托了人物的心情。無獨(dú)有偶，啟發(fā)學(xué)生回憶朱自清在《春》一文中描寫春風(fēng)圖也是運(yùn)用了此手法。

課后，筆者根據(jù)單元提示的“注意體會(huì)作者是如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的”要求布置了一項(xiàng)片段仿寫的作業(yè)。

為使讀者有身臨其境之感，更好地烘托人物心情，我們要將景物描寫得生動(dòng)形象，請(qǐng)仿照“寫景抓住景物特征，調(diào)動(dòng)多種感官，運(yùn)用比喻修辭”的寫法，寫一段景物描寫，100字左右。

仿寫是初中生提高作文水平的有效方法。一篇好文章，在寫法上總有值得模仿、借鑒的地方。初中生寫人記事的文章為主，行文中很少有景物描寫，特意單獨(dú)進(jìn)行景物片段描寫，意在使學(xué)生學(xué)會(huì)如何把景物寫活，在以后的作文中有意識(shí)地穿插景物描寫。

教完第一單元關(guān)于民俗的文章后，筆者的作業(yè)設(shè)計(jì)：

以家鄉(xiāng)的民俗為寫作題材，模仿第一單元文章的寫作手法，

（比如：根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式；抓住景物特征，調(diào)動(dòng)多種感官，運(yùn)用比喻修辭寫景；點(diǎn)面結(jié)合描寫宏大的場(chǎng)面等。）寫一篇作文，自擬文題。不少于600字。

仿寫雖然只是學(xué)生寫作入門的途徑之一，但如能根據(jù)內(nèi)容和表達(dá)的需要，選擇和確定具體的仿寫點(diǎn)，再去琢磨自己怎樣去仿寫，還有些變通和創(chuàng)新，那么還應(yīng)為他們寫不出真正的好文章而發(fā)愁嗎？

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種渠道，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！眳问逑嫦壬J(rèn)為：“一個(gè)人的學(xué)習(xí)是從模仿開始的。”葉圣陶說，“閱讀是吸收，寫作是傾吐”“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”。由此可見，仿寫的首要環(huán)節(jié)是選范文來作深入體會(huì)。教材選文具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，難易適度，適合教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字，學(xué)習(xí)抒情達(dá)意，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。教材具有很大的開放性和彈性，教師應(yīng)在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，用教材教作文，充分挖掘教材中能讓學(xué)生練筆的巨大的空間，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)練筆機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的練筆興趣和想象力，以讀促寫，積極開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造才能。“仿”是途徑，“創(chuàng)”是目標(biāo)。

著名教育家葉圣陶說過：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法?！毙聲r(shí)代開啟新征程，我們教師要突破傳統(tǒng)的按部就班的教學(xué)方式，多方位、多渠道探索多種新的教學(xué)方法，使語文課堂煥發(fā)出新的活力與生命力。

（作者單位：湖南省長(zhǎng)沙縣天華中學(xué)410100）