宋鵬 趙剛
摘要:“一帶一路”是我國(guó)現(xiàn)階段執(zhí)行的重要發(fā)展戰(zhàn)略,旨在與周邊國(guó)家實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)和利益互惠,從而實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展。就“一帶一路”戰(zhàn)略的具體實(shí)施來(lái)看,其帶動(dòng)的不僅是沿線(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展,更有區(qū)域文化、思想等的交融與傳播。我國(guó)是多民族國(guó)家,民族文化豐富,在“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施的過(guò)程中,文化傳播也在進(jìn)一步的加強(qiáng)?,F(xiàn)階段,我國(guó)正在積極的建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和文化大國(guó),再這樣的背景下,強(qiáng)調(diào)民族文化的傳播與發(fā)展,這于我國(guó)文化的影響力加強(qiáng)有重要的意義。所以文章就“一帶一路”背景下的我國(guó)民族文化傳播和發(fā)展做具體分析與討論,旨在為實(shí)踐提供幫助與指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:一帶一路;民族文化;傳播;發(fā)展
“一帶一路”是我國(guó)目前實(shí)施的重要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,旨在加強(qiáng)地域間的合作,實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)以及利益共享,最終達(dá)到共贏。對(duì)目前的“一帶一路”執(zhí)行效果做分析會(huì)發(fā)現(xiàn),我國(guó)牽頭實(shí)施的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略不僅促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展,對(duì)于區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大、文化交流和融合也起到了突出的作用。可以說(shuō),“一帶一路”戰(zhàn)略對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響是綜合性的,所以在“一帶一路”的大背景下,對(duì)各個(gè)方面的發(fā)展進(jìn)行分析與討論,這對(duì)于專(zhuān)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃制定有積極的作用。現(xiàn)階段的我國(guó)在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),也在積極的進(jìn)行文化大國(guó)和強(qiáng)國(guó)建設(shè),所以借“一帶一路”的影響發(fā)展民族文化,實(shí)現(xiàn)其傳播效果的擴(kuò)大,這于民族文化發(fā)展而言有突出的現(xiàn)實(shí)效果。
一、民族文化發(fā)展的重要意義
民族文化是一個(gè)民族的根與魂,積極的發(fā)展和傳播民族文化對(duì)于民族進(jìn)步與發(fā)展來(lái)講有重要的意義。從現(xiàn)階段的分析來(lái)看,民族文化傳播和發(fā)展的重要性主要體現(xiàn)在4個(gè)方面:(1)民族文化的傳播和發(fā)展可以提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),并為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。(2)民族文化是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分,傳播和發(fā)展民族文化可以提高國(guó)家文化軟實(shí)力,可以使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上,從而推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。(3)民族文化在民族自豪感和民族自信心建設(shè)方面發(fā)揮著重要的作用,所以積極的強(qiáng)調(diào)民族文化的傳播與發(fā)展有利于增強(qiáng)民族自尊心與自豪感,這對(duì)于國(guó)人的文化認(rèn)同、民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同而言有積極的意義。(4)民族文化是一個(gè)民族發(fā)展壯大的核心,積極的傳播和發(fā)展民族文化能夠增強(qiáng)海外僑胞和港澳臺(tái)同胞的民族認(rèn)同感和凝聚力,可以促進(jìn)僑務(wù)資源可持續(xù)發(fā)展。
二、民族文化傳播和發(fā)展中存在的問(wèn)題
對(duì)“一帶一路”大背景下的民族文化傳播和發(fā)展做分析發(fā)現(xiàn)存在著三個(gè)方面的顯著問(wèn)題,以下是關(guān)于問(wèn)題的具體分析。
第一是民族文化傳播沒(méi)有具體的規(guī)劃,所以文化傳播多依靠的是文化的自覺(jué)性,這影響了文化傳播的速度和效果,也影響了文化發(fā)展的最終結(jié)果。從現(xiàn)實(shí)分析來(lái)看,文化可以實(shí)現(xiàn)自主傳播,但是其傳播范圍有限,傳播的周期也比較的長(zhǎng),這對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的文化建設(shè)而言是不利的。具體的如民族文化需要通過(guò)什么樣的途徑傳播、傳播的預(yù)期效果以及傳播的內(nèi)容等,在現(xiàn)階段的民族文化傳播和發(fā)展過(guò)程中均沒(méi)有具體的計(jì)劃,這對(duì)于文化傳播與發(fā)展實(shí)踐來(lái)講非常不利。
第二是民族文化傳播和發(fā)展沒(méi)有與之相匹配的產(chǎn)業(yè)跟進(jìn)。從文化傳播的角度做分析,文化的有效傳播需要載體,而且載體的受眾面越廣,文化傳播的范圍越大,效果也更加突出。現(xiàn)階段的我國(guó)雖然在強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新與文化發(fā)展,但是文化產(chǎn)業(yè)從整體上來(lái)看,發(fā)展依然處在若是地位,這樣的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀在文化傳播和發(fā)展的過(guò)程中,對(duì)文化的傳播助力不大,所以文化的傳播和發(fā)展成效不顯著。總的來(lái)講,文化傳播需要有強(qiáng)有力的產(chǎn)業(yè)支撐,為目前的民族文化傳播,在產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面不夠理想。
第三是民族文化傳播需要有多元的方式方法。不同的群體接受文化的途徑不同,方式和方法也會(huì)存在顯著的差異。從當(dāng)前的分析來(lái)看,文化的傳播具有多途徑,比如可以從文化產(chǎn)業(yè)的推廣和發(fā)展入手強(qiáng)調(diào)文化傳播,也可以從文化活動(dòng)的舉辦實(shí)現(xiàn)文化交流和傳播,利用書(shū)籍、影音作品等實(shí)現(xiàn)文化滲透,文化傳播工作也能夠有效加強(qiáng)。對(duì)“一帶一路”背景下的文化傳播與發(fā)展做分析發(fā)現(xiàn),文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和推廣還存在著問(wèn)題,文化交流活動(dòng)的開(kāi)展頻率較低,書(shū)籍、影音作品的滲透?jìng)鞑ヒ泊嬖谥T多的限制,所以整體的民族文化傳播存在著問(wèn)題。
三、民族文化傳播和發(fā)展的策略分析
從上文的具體分析來(lái)看,民族文化的傳播效果要加強(qiáng),發(fā)展規(guī)模要壯大,必須要解決當(dāng)前實(shí)踐中存在的問(wèn)題,所以民族文化傳播和發(fā)展需要執(zhí)行以下的策略。
第一是需要針對(duì)“一帶一路”大環(huán)境,制定全面的民族文化傳播和發(fā)展規(guī)劃。具體的規(guī)劃內(nèi)容有:(1)民族文化的傳播方式明確。對(duì)民族文化的傳播方式做明確,這樣可以更好的針對(duì)傳播方式進(jìn)行相關(guān)工作組織與安排,如此一來(lái),民族文化的傳播會(huì)更加順利。(2)做好民族文化傳播團(tuán)隊(duì)建設(shè)。在民族文化的傳播過(guò)程中,民間力量雖然可以祈禱傳播作用,但是其是無(wú)組織、無(wú)計(jì)劃的,傳播效果有限。建設(shè)專(zhuān)業(yè)的民族文化傳播團(tuán)隊(duì),比如文化交流團(tuán)隊(duì)、文化宣傳團(tuán)隊(duì)等,并在“一帶一路”的實(shí)施過(guò)程中強(qiáng)調(diào)文化交流和宣傳,這樣,民族文化傳播的具體效果會(huì)更加顯著。(3)對(duì)傳播的民族文化內(nèi)容進(jìn)行全面性分析與選擇。在傳播的過(guò)程中,需要保證文化內(nèi)容的先進(jìn)性和優(yōu)秀性,這樣,民族文化被接受和認(rèn)可會(huì)極大的提升。
第二是需要積極的進(jìn)行文化創(chuàng)新,加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是文化傳播的重要載體,也是文化發(fā)展壯大的重要基礎(chǔ),所以在“一帶一路”大背景下,要想更好的實(shí)現(xiàn)文化傳播,需要對(duì)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展做扶持。1)政府需要基于文化傳播的目的對(duì)文化產(chǎn)業(yè)以及企業(yè)做鼓勵(lì),這樣可以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,漢服在漢文化傳播中的作用明顯,積極的鼓勵(lì)漢服商家將產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),這樣,漢服文化以及與漢服相關(guān)的文化可以的得到發(fā)展,其傳播的效果也會(huì)更加顯著。2)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,需要立足于當(dāng)前社會(huì)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,這樣,文化和社會(huì)的結(jié)合效果表現(xiàn)更加的突出,文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值效果會(huì)更顯著。
第三是需要對(duì)文化傳播的各種渠道和方式進(jìn)行建設(shè)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,文化可以通過(guò)影視作品實(shí)現(xiàn)傳播,所以在“一帶一路”大背景下,文化部門(mén)可以積極的實(shí)施影視作品出口,比如將我國(guó)拍攝比較優(yōu)秀的歷史影視作品出口到別的國(guó)家或者地區(qū),他國(guó)人民在影視作品欣賞的時(shí)候會(huì)對(duì)我國(guó)的文化內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,基于興趣,他國(guó)了解和探索中國(guó)文化的熱情會(huì)被調(diào)動(dòng),這樣,文化傳播的實(shí)效性會(huì)更顯著。當(dāng)然,不僅僅是影視作品,優(yōu)秀的舞臺(tái)表演劇目以及有濃郁文化特色的美術(shù)作品或者是其他的活動(dòng)形式,均可以實(shí)現(xiàn)外向型傳播,這樣,文化傳播的效果會(huì)更顯著。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所述,在“一帶一路”大背景下,文化傳播與發(fā)展對(duì)于我國(guó)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有重要的意義,對(duì)于我國(guó)地區(qū)影響力增強(qiáng)也有重要的價(jià)值,所以對(duì)文化傳播實(shí)踐中的具體問(wèn)題做分析,并討論問(wèn)題解決措施現(xiàn)實(shí)意義顯著。
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作者介紹:
宋鵬(1988—).男,漢族,河南洛陽(yáng)人. 延邊大學(xué)民族研究院博士研究生,西南大學(xué)思政講師。主要研究方向?yàn)槊褡謇碚撆c政策。
*通訊作者:趙剛(1971—). 男,漢族,吉林鎮(zhèn)賚人.延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)轳R克思主義民族理論。