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      有效激發(fā)幼兒對于地方傳統(tǒng)文化的認知興趣

      2019-10-21 20:10:52劉愛瓊郝圓月
      大眾科學·上旬 2019年6期
      關(guān)鍵詞:歷史文化幼兒教育

      劉愛瓊 郝圓月

      摘 要:傳統(tǒng)文化作為無數(shù)先人的智慧結(jié)晶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具有極強的教育意義和引導(dǎo)作用。作為幼兒教育工作者,我們想要利用源遠流長的地方傳統(tǒng)文化激發(fā)幼兒的認知興趣,使之對地方傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深層次的認識與理解,就必須在教學過程中剖析地方文化背景,深入理解地方傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及引導(dǎo)幼兒深度學習。

      關(guān)鍵詞:幼兒教育;山西高平;歷史文化

      作為歷史文化底蘊極為豐厚的歷史文化名城,山西高平不僅有著得天獨厚的自然資源和豐富多彩的文化資源,還有著許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在此境況下,我們想要在幼兒教育中展開傳統(tǒng)文化教育就顯得非常便捷、便利。那么,我們怎樣才能利用此類資源激發(fā)幼兒對于地方傳統(tǒng)文化的認知興趣呢?在此,經(jīng)過多年的幼兒教育經(jīng)驗積累,筆者僅從以下幾方面來談?wù)勛陨淼囊恍├斫狻?/p>

      一、剖析地方文化背景

      早在兩千多年前,孟母、荀子等先賢便已經(jīng)認識到了環(huán)境對于人成長的重要意義。因為,孟母為了尋找一個適合孟子讀書的環(huán)境而再三搬遷,荀子才會在《勸學》中發(fā)出“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”的感嘆。由此可見,環(huán)境對人成長、成才所具有的重要意義。作為一座有著悠久歷史文化的歷史名城,山西高平在歲月的洪流中逐漸積累和沉淀了豐富的教育資源。倘若能夠?qū)⑵淝〉胶锰幍剞D(zhuǎn)移到幼兒教育中的話,我們不僅能夠讓幼兒對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深層次的理解,還能有效激發(fā)其熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。

      在教學過程中,筆者曾經(jīng)為幼兒講述中華民族人文始祖炎帝以及長平之戰(zhàn)等曾經(jīng)發(fā)生在山西高平的歷史故事,組織幼兒開展我眼中的炎帝繪畫活動、故事大王比賽等活動,讓幼兒對家鄉(xiāng)的農(nóng)耕文化、古軍事文化等產(chǎn)生更深層次的理解。與此同時,筆者還將與山西高平有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等內(nèi)容,如黑陶、刺繡、面塑、根雕、打鐵花、織麻布、地方戲、九蓮燈、鼓書、高平秧歌、八音會”等,采用幼兒親自實踐、實地觀看、親身體驗等方法,恰當?shù)厝谌氲浇虒W工作過程中,還利用親子社會實踐活動、區(qū)域活動等多個環(huán)節(jié)延伸擴展,以期能夠在教學過程中充分激發(fā)幼兒關(guān)注的同時使之對自己的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,更有強烈的探索欲望。

      二、深入理解地方傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

      文化主要包含廣義文化和狹義文化,其中,廣義文化指的是人類的精神生活、物質(zhì)生活和社會生活等,而狹義文化指的人是意識、觀念、心態(tài)和習俗的總和。在此,筆者所指的地方傳統(tǒng)文化就是山西高平經(jīng)過時代傳承下來的思想文化、制度規(guī)范、風俗習慣、宗教藝術(shù)乃至思維方式、行為方式等。從時間上來看,這些傳統(tǒng)文化不僅有著時間上的連續(xù)性,還具有空間上的關(guān)聯(lián)性、拓展性。倘若我們能夠在教學中將這些內(nèi)容通過某些線索恰到好處地聯(lián)系到一起的話,那么,幼兒教育的內(nèi)容勢必得到極大的豐富和完善。

      為了更好地引導(dǎo)幼兒深入了解山西高平傳統(tǒng)文化,我們既可以按照時間發(fā)展順序?qū)⑸轿鞲咂降臍v史發(fā)展概況介紹給幼兒,也可以按照空間順序?qū)⑸轿鞲咂皆谀骋粴v史時期內(nèi)的具體樣貌描述給幼兒。如此一來,通過或橫向或縱向的描述,我們不僅能夠讓幼兒對當?shù)氐臍v史文化資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等產(chǎn)生更深層次的認識與理解,還能使之感受到無數(shù)先人的聰明才智與辛勤付出。在此感觸影響下,幼兒勢必會更加熱愛生活,更加熱愛家鄉(xiāng),體會到生長在山西高平的自豪與驕傲!

      三、引導(dǎo)幼兒深度學習

      在幼兒教育中,我們想要有效激發(fā)幼兒對于地方傳統(tǒng)文化的認知興趣,就必須引導(dǎo)他們展開有深度的學習。在此,筆者所指的深度學習指的是在教學中采用靈活多變的教學方式以及豐富多彩的教學內(nèi)容引導(dǎo)幼兒深層次感受身邊的文化氛圍、文化魅力,而非對幼兒進行專業(yè)化的深入解讀:一是因為幼兒的接受能力與理解能力有限,二是過于枯燥乏味的解讀會令幼兒喪失學習興趣和探索欲望。那么,作為幼兒教育工作者,我們?nèi)绾尾拍茉谟變航逃幸龑?dǎo)幼兒進行深度學習呢?

      在筆者看來,想要順利實現(xiàn)這一目的,我們就必須在幼兒教育中嚴格遵循幼兒的身心發(fā)育規(guī)律以及認知發(fā)展規(guī)律,以一些能夠引起他們興趣與注意力的內(nèi)容引導(dǎo)他們由淺入深、循序漸進地了解當?shù)貍鹘y(tǒng)文化及其價值之所在。比如,在幼兒教育教學過程中,我們可以將一些與當?shù)貍鹘y(tǒng)文化有關(guān)的兒歌、童謠以及民間故事、神話傳說等恰到好處地穿插到教學過程中,以期能夠在游戲活動中,以活躍課堂氣氛同時最大限度上調(diào)動幼兒的積極參與性。與此同時,為了讓幼兒盡可能多地親身體驗參與活動中,并在實踐中身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力,我們還可以將高平美食制作、有關(guān)高平的歷史成語故事等小問答等活動引入到教學過程中。

      總而言之,通過激發(fā)幼兒對地方傳統(tǒng)文化的認知興趣,我們不僅能夠使幼兒對家鄉(xiāng)文化產(chǎn)生更深層次、更加全面的了解,還能有效增強其愛國之情。作為幼兒教師,我們必須要在教育教學中給予幼兒更好的指導(dǎo)。

      參考文獻:

      [1]劉景容.如何在幼兒園開展中國傳統(tǒng)文化教育[J].教育導(dǎo)刊(下半月).2014(05)

      [2]蔡秀春.淺析民間文學教育與幼兒情感意識的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代營銷(學苑版).2012(04)

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