城市化下的歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)共存模式研究

楊雨晴

摘 要 在城市化發(fā)展的大背景下，歷史文化受到強烈沖擊，面臨巨大的轉(zhuǎn)型壓力，與現(xiàn)代商業(yè)的結(jié)合，能夠成為其傳承與發(fā)展的有效選擇。本文以西部中心城市的成都為例，以歷史文化街區(qū)的保護與發(fā)展為切入點，寬窄巷子與錦里為例，結(jié)合城市化發(fā)展的背景與共存模式范例，研究城市化背景下傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)的有效共存模式。

關(guān)鍵詞 城市化 歷史文化 現(xiàn)代商業(yè) 共存模式

一、研究背景

改革開放以來，城市化與現(xiàn)代化的浪潮席卷全國。作為西部中心城市的成都，在西部大開發(fā)的背景下，成為國家一個由東向西的楔子，進入了一個史無前例的蓬勃發(fā)展期。加速發(fā)展的成都，城市化呈現(xiàn)井噴式的發(fā)展態(tài)勢，城區(qū)面積像攤面皮一樣，越撰越大。

據(jù)成都市統(tǒng)計局2012年發(fā)布的“交通先行”戰(zhàn)略監(jiān)測報告，全年成都啟動建設項目502個，完成固定資產(chǎn)投資1971.99億元。其中，城市道路新增里程361.22公里，竣工高速公路新增里程556公里。四年前尚且如此，在成都城市化進程馬不停蹄地向前狂奔的今天，其數(shù)字可想而知。在成都舊城的改造與新城的建設中，長期以來循序漸進、自然生長的城市傳統(tǒng)空間——歷史文化街區(qū)遭受嚴重的破壞，急速縮減，被淹沒在鋼筋混凝土鑄就的高樓中。歷史文化街區(qū)是一個城市歷史文化的物質(zhì)載體，反映出某一特定時期的社會生活文化，具有特殊的歷史文化價值。然而，與現(xiàn)代城市的割裂，使城市的空間個性越來越模糊，城市歷史文脈延續(xù)的軌跡難以討覓。因此，在城市化建設中，如何保護城市歷史文化，更好地引導歷史街區(qū)的發(fā)展，使其融入現(xiàn)代城市的大環(huán)境中，成為城市發(fā)展路程上不可避免的問題。

天府廣場片區(qū)作為成都的城市中心文化區(qū)、商業(yè)廣場區(qū)，既體現(xiàn)了成都的歷史風貌，又展示了新成都的現(xiàn)代氣息，為城市歷史文化的保護與發(fā)展指引了方向。歷史文化在當今可通過產(chǎn)業(yè)再造達到保護傳承的目的，任何文化遺產(chǎn)都有經(jīng)濟屬性，只有發(fā)揮其使用價值，使其成為商業(yè)形態(tài)與文化形態(tài)相生相容的公共產(chǎn)品，才能保證其可持續(xù)發(fā)展。近年來，一批依托歷史文化遺產(chǎn)而生的新景觀紛紛在成都出現(xiàn)，如錦里、寬窄巷子以及金沙遺址等，它們與武侯祠、杜甫草堂、青羊?qū)m等具有不同的性質(zhì)，不再僅僅是觀賞性的文物古跡，還是充當了公眾進入城市深處的鮮活渠道。文化與商業(yè)相輔相成，商業(yè)趨于創(chuàng)新，文化趨于記憶。歷史文化街區(qū)的商業(yè)性開發(fā)，是城市化發(fā)展下的歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)的共存，漸成趨勢，并初成模式。

二、成都歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)共存模式的例子

（一）寬窄巷子

寬窄巷子由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，其街區(qū)由清朝遺留下來的兵丁胡同組成，是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑的最后遺存，走過了清朝滿城時期、民國時期。現(xiàn)如今，寬窄巷子已經(jīng)成為典型成都生活的寫照，見證了成都2300年來城市建設的發(fā)展與演變。城市中心區(qū)的地理位置更讓它在成都總體戰(zhàn)略布局的歷史文化名城展現(xiàn)體系中占據(jù)重要地位。

成都市政府于1986年將寬窄巷子與大慈寺、文殊院一并作為成都市三大歷史文化保護片區(qū)。2004年，啟動寬窄巷子的保護性改造工程，對其商業(yè)功能進行整體性開發(fā)，力求將其打造成具有成都滿城歷史文化精髓、“老成都底片、新都市客廳”內(nèi)涵的“老成都原真生活情景體驗街區(qū)”。在改造中，遵循三態(tài)合一的理念，以形態(tài)作表現(xiàn)，堅持文化遺產(chǎn)的建筑、器物等實物體現(xiàn)景觀，依托文態(tài)靈魂，理清寬窄巷子的歷史文化脈絡和文化精神，挖掘其中的文化內(nèi)涵，增添業(yè)態(tài)功能，根據(jù)現(xiàn)代消費需求創(chuàng)造性布局，開拓消費業(yè)態(tài)。改造后的寬窄巷子，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交相輝映，實現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)改造，以文化旅游產(chǎn)品的形態(tài)，鮮活地滲透到現(xiàn)代消費。它的成功在于找到了城市更新、文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的契合點，成為成都城市化發(fā)展下歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)共存的一大模式。

（二）錦里

“名彰漢唐，街納古今。功著三國，客聚五洲?！背啥嫉奈幕瘶撕炲\里是成都首次以“歷史文化”為主題進行開發(fā)的案例。傳說，錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一。如今，作為武侯祠的一部分，伴隨著現(xiàn)代商業(yè)模式的發(fā)展，以三國精神為靈魂，川西民俗為內(nèi)容，在擴大三國文化外延的同時，創(chuàng)造了先于武侯祠品三國足跡，后移步錦里味古街文化的成都最具特色的歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)共存模式。

錦里的最大亮點是“三國氣息”的商業(yè)購物環(huán)境，以文化為魂、建筑為體、商業(yè)為心。武侯祠是成都三國文化的具象載體，錦里的出現(xiàn)不僅升級延續(xù)了武侯祠旅游產(chǎn)業(yè)，更恰如其分地承載了成都的歷史文化價值，在堅持特色文化的同時，又將現(xiàn)代元素融入其中，體現(xiàn)著現(xiàn)代關(guān)懷。

三、成都歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)共存模式的特點

（一）歷史文化保護與現(xiàn)代商業(yè)開發(fā)相結(jié)合

歷史街道的改造是成都城市化發(fā)展下歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)共存的一大途徑。寬窄巷子模式與錦里模式已發(fā)展為成都兩個經(jīng)典的共存模式。

寬窄巷子以老成都市井、休閑文化為內(nèi)涵，其商業(yè)性功能被整體性開發(fā)，力求在保護老成都原真建筑風貌的基礎(chǔ)上進行保護改造，尋求歷史街區(qū)與現(xiàn)代商業(yè)成功結(jié)合的經(jīng)營模式。寬窄巷子以“成都生活精神”為線索，利用“寬”“窄”“井”三條巷子各自不同的寓意詮釋出三種不同的生活，即“閑”“慢”“新”。利用三條巷子承載的不同產(chǎn)業(yè)與相應的文化形態(tài)緊密結(jié)合，代表閑生活的寬巷子中主要是中餐、茶文化以及民俗；代表慢生活的窄巷子主要是特色餐飲以及現(xiàn)代藝術(shù)；代表新生活的井巷子則主要是酒吧、夜店。

錦里利用三國文化以及武侯祠在海內(nèi)外的極高知名度，積極進行文化產(chǎn)業(yè)改造，圍繞三國民俗文化旅游主題，積極開展包括絲綢布藝、皮影工藝品在內(nèi)的民間工藝展示。三國題材石刻、川劇等民間藝術(shù)欣賞，張飛牛肉、三國宴等特色飲食品嘗，以及酒吧休閑娛樂等活動項目，具有較突出的歷史典型性與代表性，成為多功能復合型都市的旅游商業(yè)文化區(qū)，已是在成都體驗三國文化的必到之處。

（二）政府主導與企業(yè)運作相結(jié)合

如今，政府主導發(fā)展旅游業(yè)已成為一種發(fā)展趨勢，“政府主導型”在歷史街區(qū)的開發(fā)模式中同樣更為有效，既避免了在市場失靈的情況下傳統(tǒng)文化消失殆盡，又能利用行政資源營造環(huán)境促進發(fā)展。“政府主導”絕非“政府主宰”，是在政府主導社會各種資源優(yōu)化配置的基礎(chǔ)上，讓市場發(fā)揮其基礎(chǔ)性、持續(xù)性的作用，使政府與市場相互補充。

成都市政府在將寬窄巷子確定為歷史文化保護區(qū)后，制定了整體性保護、原真性保護、多樣性保護的寬窄巷子文化保護原則。并且，出資組建了國有企業(yè)——文旅集團負責整個寬窄巷子旅游開發(fā)的商業(yè)化運作，實現(xiàn)了政府所有權(quán)與企業(yè)經(jīng)營權(quán)相結(jié)合，政府統(tǒng)籌形態(tài)規(guī)劃、建設工作，利用現(xiàn)代企業(yè)制度，保證了寬窄巷子開發(fā)項目的可持續(xù)發(fā)展。

錦里是成都市內(nèi)首次以“歷史文化”為主體進行開發(fā)的歷史文化商業(yè)區(qū)。成都市政府將商業(yè)開發(fā)作為主要手段，通過重新規(guī)劃設計，形成的以旅游、休閑為主導的歷史文化商業(yè)區(qū)。在商業(yè)活動項目以及店鋪的引入中，同樣采用了企業(yè)運作的形式，讓政府主導與企業(yè)運作相結(jié)合，成為成都歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)共存模式下的一大特點。

（作者單位為北京科技大學文法學院）

參考文獻

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