創(chuàng)造性思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討

摘要：如今，隨著社會(huì)環(huán)境等各個(gè)方面的不斷發(fā)展變化，人們對(duì)于美的審視也越來越有自己的想法和意見，對(duì)于平時(shí)所處的家庭環(huán)境或工作環(huán)境等要求也越來越高。很多的家庭在買房后要裝修時(shí)，都會(huì)請(qǐng)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員來進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)這一行業(yè)也隨之發(fā)展的越來越廣泛，但這一行業(yè)在快速發(fā)展后，就會(huì)出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的情況，所以這一行業(yè)其相應(yīng)人員一定要發(fā)散思維不斷創(chuàng)造出更優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維;室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用方法

目前室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)這一行業(yè)，隨著人們生活質(zhì)量的日益提高，發(fā)展地越來越迅速，為人們生活質(zhì)量的提升帶來了很大幫助。但是在當(dāng)前的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中仍然會(huì)存在著一些設(shè)計(jì)理念老舊，過于固化等問題，這些問題的存在會(huì)直接影響設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來的作品質(zhì)量。所以，如果想要設(shè)計(jì)出更好的作品方案，就必須要掌握好創(chuàng)造性思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，以一種新穎獨(dú)特的思維來設(shè)計(jì)出更好的方案。

一、創(chuàng)造性思維的內(nèi)容概述

創(chuàng)造性思維從字面意思上來看，就是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)。它就是突破舊的，固有的思想，開創(chuàng)一種獨(dú)特地新的思想的活動(dòng)。它往往存在于各式各樣的活動(dòng)和工作中，比如一些創(chuàng)新發(fā)明活動(dòng)、廣告創(chuàng)意活動(dòng)、公司的方案設(shè)計(jì)、表演的方案等，其存在對(duì)這些活動(dòng)和工作的進(jìn)行有非常大的幫助，創(chuàng)造性思維如果能夠很好地運(yùn)用在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，將會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念、方法、模式等，帶來很大幫助，使室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠發(fā)展得更好。

二、目前室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的問題

（一）室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式單一

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)這一工作，設(shè)計(jì)者本就應(yīng)該具有各個(gè)方面的設(shè)計(jì)策略和表現(xiàn)的形式。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維是建立在一定的圖形之上的，而設(shè)計(jì)的傳遞則是根據(jù)不同的表現(xiàn)形式來進(jìn)行。表現(xiàn)形式一般有圖形表現(xiàn)，草圖表現(xiàn)，平面圖，立面圖等，但是在目前許多的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，都只是表現(xiàn)出了單一方面的形式，在一些可以結(jié)合其他表現(xiàn)形式的時(shí)候，比如說在草圖中可以結(jié)合單線或線面的形式時(shí)，并沒有突出這些表現(xiàn)形式。那這樣長此以往，就會(huì)造成室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的美感不夠強(qiáng)烈，不能夠突出其主要的設(shè)計(jì)理念。

（二）設(shè)計(jì)師的思維不夠開放創(chuàng)新

創(chuàng)造性思維如果能夠有效地運(yùn)用在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，將會(huì)給人們帶來一種不一樣的視覺體驗(yàn)。那相應(yīng)的設(shè)計(jì)者就必須要跟隨社會(huì)時(shí)代的潮流，使自己多學(xué)習(xí)一些新的理念，新的思想，用創(chuàng)造性的思維來設(shè)計(jì)。但是在目前的很多設(shè)計(jì)者中，他們的思維還是停留在固有的一些設(shè)計(jì)理念中，不懂得去學(xué)習(xí)一些新穎優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方法和藝術(shù)理念，在設(shè)計(jì)中也還是按照自己以往的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。那這樣長時(shí)間后，不僅對(duì)于設(shè)計(jì)者本人的設(shè)計(jì)知識(shí)提升有很大的影響，更是對(duì)設(shè)計(jì)的作品方案有很大的影響。

（三）對(duì)室內(nèi)環(huán)境了解不夠，設(shè)計(jì)不夠全面細(xì)致

不論做什么工作，工作前一定要對(duì)準(zhǔn)備工作做詳細(xì)的了解。那對(duì)于室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)這一工作來講，更是要在設(shè)計(jì)前，對(duì)室內(nèi)的環(huán)境認(rèn)真細(xì)致的查看，才能設(shè)計(jì)出好的作品。但是如今有一些設(shè)計(jì)師就沒有做到這一點(diǎn)，他們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)前，并沒有對(duì)室內(nèi)的整個(gè)環(huán)境進(jìn)行細(xì)致的了解，在某一些該詳細(xì)設(shè)計(jì)地方也沒有做到詳細(xì)查看，對(duì)于一些區(qū)角或墻體也沒有進(jìn)行設(shè)計(jì)思考。這樣一來，不僅會(huì)對(duì)自己的設(shè)計(jì)帶來很大的影響，更是對(duì)客戶的一種不負(fù)責(zé)任行為。

三、創(chuàng)造性思維在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）靈活運(yùn)用創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的特殊語言

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的成果就好比是一部成功的電影一樣，一定要具有明確的主題。同樣一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品必須要有自己的特色，這種特色還要像電影演繹中一樣自然而然的顯露出來。然而在目前的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，有許多的設(shè)計(jì)者總是為了想要表達(dá)設(shè)計(jì)的特別性，就非常招搖地把一些顯著性的東西表達(dá)出來。比如說，這一室內(nèi)的環(huán)境想要設(shè)計(jì)成田園風(fēng)格，就一味地把田園中的一些植物、顏色、風(fēng)光的模型和墻畫都照搬進(jìn)來，這樣效果反而適得其反，顯得整個(gè)室內(nèi)顏色很俗氣。那運(yùn)用創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)語言，在室內(nèi)適當(dāng)?shù)慕锹浜蛪γ嫔戏胖脩覓煲恍┨飯@風(fēng)格的物品，這樣可以一目了然地看到整個(gè)室內(nèi)的風(fēng)格，又不失清新的感覺。

（二）創(chuàng)造性地發(fā)揮個(gè)性化設(shè)計(jì)

近幾年，現(xiàn)代簡約、恬淡田園、新中式、歐式古典風(fēng)情、地中海，這幾種風(fēng)格很受人們的歡迎。但是如今隨著人們對(duì)美的要求越來越高，這些風(fēng)格也在慢慢地因?yàn)椴粔蛐路f被多數(shù)人拒絕使用。所以，相應(yīng)的設(shè)計(jì)者要根據(jù)時(shí)代的現(xiàn)狀，和顧客的喜好習(xí)慣設(shè)計(jì)出獨(dú)特個(gè)性化的風(fēng)格。比如說，這一顧客喜歡一些古風(fēng)類的裝飾，那設(shè)計(jì)者就可以創(chuàng)造性的發(fā)揮想象，結(jié)合各種古風(fēng)類的事物，再結(jié)合現(xiàn)代化風(fēng)格，加以總結(jié)。設(shè)計(jì)出這一時(shí)代與古代風(fēng)格相結(jié)合的室內(nèi)個(gè)性化風(fēng)格。

四、結(jié)語

隨著人們生活標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高，人們對(duì)美的要求越來越高，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)這一行業(yè)也發(fā)展地越來越迅速。但是，這一工作是需要設(shè)計(jì)者有較強(qiáng)的創(chuàng)造思維和開拓能力。所以，作為相應(yīng)的設(shè)計(jì)人員，一定要不斷地開拓創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出更好的作品，使室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)可以發(fā)展地更好。

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創(chuàng)造性思維研究，2016（36）：94.

作者簡介：黃劭彥，漳州城市職業(yè)學(xué)院。