比較視野下的中小學(xué)研學(xué)旅行課程開發(fā)思考

劉繼玲

【摘 要】研學(xué)旅行存在發(fā)展不平衡、各自為戰(zhàn)、五花八門的現(xiàn)象。本研究認為需要對研學(xué)旅行課程開發(fā)認知予以厘清，以高位指導(dǎo)一線學(xué)校教師開展實踐。本文從研學(xué)旅行的政策推動、實踐發(fā)展為切入，呈現(xiàn)了研學(xué)旅行的發(fā)展脈絡(luò)，并就研學(xué)旅行課程與傳統(tǒng)學(xué)科課程相比之不同與聯(lián)系、研學(xué)旅行課程與綜合實踐課程相比的共性與差異兩個角度，進行理念上的梳理，對一線學(xué)校教師的困惑解決有一定的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】研學(xué)旅行;課程開發(fā);比較

【中圖分類號】G40-055? 【文獻標識碼】A

【論文編號】1671-7384（2019）07、08-0140-04

政策推動研學(xué)旅行課程實踐

2014年，《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中提到：“堅持系統(tǒng)設(shè)計，整體規(guī)劃育人各個環(huán)節(jié)的改革，整合利用各種資源，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，實現(xiàn)全科育人、全程育人、全員育人?！?015年7月《北京市實施教育部<義務(wù)教育課程設(shè)置試驗方案>的課程計劃（修訂）》中提出，“發(fā)揮課程整體育人價值，鼓勵學(xué)校開展課程創(chuàng)新實驗，加強學(xué)科實踐活動課程建設(shè)。各學(xué)科平均應(yīng)有不低于10%的學(xué)時用于開設(shè)學(xué)科實踐活動。在內(nèi)容上，以某一學(xué)科內(nèi)容為主，也可綜合多個學(xué)科內(nèi)容，聚焦主題，開展跨學(xué)科實踐活動?！薄皩嵺`類課程中，鼓勵小學(xué)各年級布置跨學(xué)科、跨年級的綜合類探究類作業(yè)?！薄霸谄摺四昙夐_展‘開放性科學(xué)實踐活動，滲透物理、化學(xué)、生物、地理等學(xué)科知識和能力培養(yǎng)，重點提高學(xué)生的科學(xué)探究能力。鼓勵學(xué)校開發(fā)基于生活問題的主題或項目學(xué)習(xí)活動”。2016年9月，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布。核心素養(yǎng)的提出將全面推動課程改革的深化。

從政策所反映的課改趨勢來看，課程實踐的開放性將是新課程改革的質(zhì)性變革，是歷史性變革的標志 ，將推動課程改革超越現(xiàn)在課程（拘泥于教室、束縛于教材、忠實于學(xué)科）走向未來課程（超越教室空間、超越教材束縛）。

2013年2月，國務(wù)院印發(fā)《國民旅游休閑發(fā)展綱要（2013—2020年）》，明確要求“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”。自此，作為綜合實踐活動里的一種課程組織形式——研學(xué)旅行，在各地試點推廣。具有中國特色的研學(xué)旅行如火如荼地開展起來，受到學(xué)界和業(yè)界的廣泛關(guān)注。

2016年11月，《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》提出，將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃，并與綜合實踐活動統(tǒng)籌考慮，促進研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機融合。

2017年10月30日，教育部組織研制的《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《指導(dǎo)綱要》）正式印發(fā)。《指導(dǎo)綱要》強化了實施過程的具體指導(dǎo)，對活動規(guī)劃、教學(xué)指導(dǎo)、管理保障等提出了明確要求，還分類型、分學(xué)段推薦活動主題，對活動目標、內(nèi)容、方式等作簡要說明，為學(xué)校和一線教師提供基本活動示例，使綜合實踐活動課程可操作、能落地。

一系列的政策出臺，為中小學(xué)的研學(xué)旅行課程開發(fā)指引了方向，明確了方法，提出了要求。作為一種新形式的綜合實踐活動，如何合理適切地規(guī)劃，如何執(zhí)行和操作，如何客觀地評價研學(xué)旅行的效果，對于學(xué)校和教師來說是一個挑戰(zhàn)，需要在繼承中開拓、創(chuàng)新。

中小學(xué)研學(xué)旅行課程的實踐脈絡(luò)

實踐活動類課程在傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育教學(xué)中一直有其一席之地。從最初的春秋游、隊團活動，到后來的營地教育、興趣小組活動，到最近幾年的綜合實踐活動課程（研究性學(xué)習(xí)+社區(qū)志愿服務(wù)+勞動技術(shù)教育）、社會綜合實踐活動（史地政）、社會大課堂+百館行、開放性科學(xué)實踐活動、學(xué)科實踐活動和研學(xué)旅行活動等。

這一類課程經(jīng)歷了從活動到課程化的過程，經(jīng)歷了從純德育到向?qū)W科滲透的歷程，最終由“學(xué)科10%綜合實踐活動政策”和“研學(xué)旅行”的正式納入課表以及《指導(dǎo)綱要》的出臺，將此類課程推動到新課程改革的關(guān)鍵撬點上。筆者認為，在前期經(jīng)驗的積累上，此類課程跨入多學(xué)科或跨學(xué)科的實踐主題學(xué)習(xí)上來了。

從北京市朝陽區(qū)的實踐分析得出，新課程改革背景下的中小學(xué)研學(xué)旅行經(jīng)歷了6個版本的發(fā)展，體現(xiàn)了和綜合實踐課程的內(nèi)在關(guān)系。1.0版：每周安排綜合實踐活動課時1～3節(jié);2.0版：集中半天時間或兩節(jié)課時安排綜合實踐活動;3.0版：集中三兩天時間的綜合實踐活動四大領(lǐng)域整合主題實踐活動;4.0版：各個學(xué)科滲透綜合實踐活動理念，與課程內(nèi)容相關(guān)的學(xué)科整合;5.0版：多學(xué)科多教師參與指導(dǎo)的深度融合——綜合實踐活動學(xué)習(xí)周，每學(xué)期集中一周或項目學(xué)習(xí)周;6.0版：《指導(dǎo)綱要》出臺，正式將研學(xué)旅行視為綜合實踐活動考察探究類活動的組成部分，并成為必修課。

觀察北京市朝陽區(qū)的典型經(jīng)驗，80中學(xué)由綜合實踐活動課程牽頭，各學(xué)科紛紛開展了10%部分的學(xué)科綜合實踐探索，并已形成相關(guān)教材和成果;陳經(jīng)綸中學(xué)由德育牽頭，自2004年起開始“人生遠足”的探索，歷經(jīng)了單學(xué)科——部分學(xué)科——綜合學(xué)科融合的發(fā)展歷程?！叭松h足”是基層學(xué)校的自我命名，與研學(xué)旅行的綜合學(xué)科指向是相同的。研學(xué)旅行的多學(xué)科深度融合的指向，跨出教室到更廣闊的自然、社會環(huán)境中去學(xué)習(xí)的特征，無疑與6.0版的綜合實踐活動課程相契合。

亟需解決課程開發(fā)認知的問題

盡管研學(xué)旅行如火如荼開展起來，但仍存在發(fā)展不平衡、各自為戰(zhàn)、五花八門的現(xiàn)象和問題。具體問題如下：其一，部分研學(xué)旅行缺少課程設(shè)計，或沒有正確挖掘社會資源背后的教育價值，或沒有體現(xiàn)出問題探究的過程，充其量只是由教師帶隊的旅行，走馬觀花，流水參觀;其二，部分研學(xué)旅行盡管設(shè)計了講座、體驗活動，但缺乏整合系統(tǒng)的設(shè)計;其三，部分研學(xué)旅行忽視或無力適應(yīng)時空的變化，組織管理不便，照搬學(xué)校課堂教學(xué)套路，導(dǎo)致效果不佳。

治標需治本，究其原因，還是因為研學(xué)旅行教師缺乏對此“新生事物”本質(zhì)的認識。因此，學(xué)界需要做一些課程理念方面的厘清，即基于教師學(xué)科教與學(xué)的經(jīng)驗，以及前期綜合實踐活動的探索，梳理彼此間的關(guān)系。一是研學(xué)旅行課程與傳統(tǒng)學(xué)科課程相比之不同與聯(lián)系;二是研學(xué)旅行課程與綜合實踐活動課程相比，其共性與差異是什么。只有在此問題上做深入思考，才能從高位給予學(xué)校教師以指導(dǎo)。

研學(xué)旅行與傳統(tǒng)學(xué)科課程開發(fā)理念之比較

研學(xué)旅行課程與學(xué)校傳統(tǒng)學(xué)科課程共同構(gòu)筑了學(xué)校目前的課程結(jié)構(gòu)，兩類課程有機結(jié)合起來，相輔相成，促進學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。與學(xué)科課程相比，兩者本質(zhì)區(qū)別如下。

一是課程編制模式不同。學(xué)科課程編制模式是階梯型的，即目標——成就——評價，優(yōu)點是可以有效地傳授大量的知識、技能，不足之處是學(xué)習(xí)者經(jīng)驗過于狹窄、單一;以研學(xué)旅行為代表的課程編制模式是登山型的，即主題——探究——表達，優(yōu)點是不僅注重學(xué)習(xí)的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)過程的多元化、個性化，課程建構(gòu)過程和結(jié)果較為開放，但評價是難點。

二是支撐理論不同。學(xué)科課程支持理論是分科主義——泰勒模式、斯金納的程序?qū)W習(xí)、布盧姆形成性評價和掌握學(xué)習(xí)理論;以研學(xué)旅行為代表的課程支持理論是杜威兒童中心主義的單元學(xué)習(xí)設(shè)計。學(xué)科課程開發(fā)主要理論參考為泰勒原理，即“確定目標、選擇資源、課程實施、課程評價”。中小學(xué)研學(xué)旅行“做中學(xué)”的基本特點，必然要考慮斯騰豪斯的“過程模式”，即強調(diào)過程中學(xué)習(xí)者的行為表現(xiàn)為中心，教師要成為課程研究者。與泰勒模式相比，“過程模式”中教師與學(xué)生在課程開發(fā)中的主體地位獲得充分尊重，課程開發(fā)不再被視為對教師與學(xué)生的控制過程。

三是學(xué)習(xí)觀不同。學(xué)科課程體現(xiàn)的學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)是個人主義、個人競爭;學(xué)習(xí)本身是反應(yīng)的強化、知識的習(xí)得，線性的個人知識的積累，輕視相互學(xué)習(xí)的社會互動過程;學(xué)習(xí)結(jié)果是促進學(xué)習(xí)的個人主義化和學(xué)習(xí)結(jié)果的序列化。以研學(xué)旅行為代表的課程體現(xiàn)的學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)是杜威的經(jīng)驗說、維果斯基的活動概念為基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀;學(xué)習(xí)本身是學(xué)習(xí)主體與環(huán)境的積極對話，包括認知性經(jīng)驗（與客觀事物對話——建構(gòu)世界）、社會性經(jīng)驗（與教師和同學(xué)對話——建構(gòu)人際關(guān)系）、倫理性實踐（同自身對話——建構(gòu)自身），反映了活動型學(xué)習(xí)、合作型學(xué)習(xí)、反思型學(xué)習(xí)的三位一體。

四是知識生產(chǎn)模式不同。學(xué)科課程體現(xiàn)的知識生產(chǎn)模式是科學(xué)主義：學(xué)科內(nèi)的、線性的、階層性的、僵化的，哲學(xué)源頭是二元論哲學(xué)，導(dǎo)致重視科學(xué)智慧（同理性認識直接相關(guān)的能力，知性、理性、概念、邏輯的能力），忽視藝術(shù)智慧（直接關(guān)涉感性認識的感性、表象、直覺、情緒能力）。以研學(xué)旅行為代表的課程體現(xiàn)的知識生產(chǎn)模式是整體主義：跨學(xué)科的、非線性的、網(wǎng)絡(luò)式的、平等對話、流動鮮活的;哲學(xué)源頭是一元論哲學(xué)，主張張揚人性，強調(diào)德智體與知情意的和諧發(fā)展，關(guān)注理性主義與非理性主義的交融。

當然，知行合一是中小學(xué)研學(xué)旅行的內(nèi)核，在設(shè)計與實施綜合實踐活動課程中，要引導(dǎo)學(xué)生主動運用各門學(xué)科知識分析解決實際問題，使學(xué)科知識在綜合實踐活動中得到延伸、綜合、重組與提升。學(xué)生在研學(xué)旅行活動中所發(fā)現(xiàn)的問題要在相關(guān)學(xué)科教學(xué)中分析解決，所獲得的知識要在相關(guān)學(xué)科教學(xué)中拓展加深。防止用學(xué)科實踐活動取代研學(xué)旅行實踐活動，以防止沒有學(xué)科知識支撐的膚淺研學(xué)旅行。

研學(xué)旅行課程與綜合實踐活動課程的側(cè)重

無疑，研學(xué)旅行課程是綜合實踐活動課程的組成部分，有共同的課程理念、課程性質(zhì)、開發(fā)原則、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)建議和評估方式。但兩者之間存在側(cè)重點上的不同，以及實際操作上的巨大差異。

研學(xué)旅行課程是集體住宿與旅游基地資源緊密結(jié)合的學(xué)習(xí)，某種程度上，資源的范圍、實際情境和需要解決的問題的復(fù)雜、教與學(xué)的不確定因素的干擾都大不同于傳統(tǒng)意義上的綜合實踐活動課程。如果反映到教學(xué)范式上來看，研學(xué)旅行課程更多地需要采取項目式、跨學(xué)科主題式的方式來開展。在課程的設(shè)計上，需要有行前課、行中課、行后課的持續(xù)開展，所涉及的領(lǐng)域也大于綜合實踐活動的課程內(nèi)容。因此，需要就課程的學(xué)習(xí)體系、課程的安全體系、課程的組織管理體系進行深入細致的頂層設(shè)計與精細落實。

總之，教師是一切教育改革的基石和貢獻者，發(fā)現(xiàn)教師、幫助教師、激勵教師是教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵。在中小學(xué)研學(xué)旅行課程研究與實踐的新領(lǐng)域中，學(xué)界需要更多地傾聽和解決來自一線教師的需求，與教師的實踐智慧優(yōu)勢互補，共同發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造出姹紫嫣紅的教育成果！