信息手段引領(lǐng)下的初中道德與法治有效教學(xué)研究

摘 要：正所謂少年強則國強，少年富則國富，可見，青少年作為國家未來的主人，所以應(yīng)更需要重視法治精神的培養(yǎng)?，F(xiàn)如今大多數(shù)青少年都處于學(xué)習(xí)的階段，所以我們可以創(chuàng)新的道德與法治課程教學(xué)方式，通過信息手段的引領(lǐng)，來提升初中道德與法治教學(xué)的有效性，讓學(xué)生成長為優(yōu)秀的公民，進而提高知法懂法國民的比例，促進祖國的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：信息手段；初中；道德與法治

隨著信息技術(shù)的深入發(fā)展，在現(xiàn)如今的教育教學(xué)中，我們也愈來愈重視在課堂中結(jié)合信息手段對學(xué)生進行授課。進入初中階段之后，學(xué)生的教學(xué)壓力變重，身心發(fā)展越來越趨于成熟，故而，我們的道德與法治教育也顯得尤為迫切。所以作為初中教師，在對學(xué)生進行道德與法治教學(xué)時，就應(yīng)注重順應(yīng)時代的發(fā)展，充分的將信息手段融入其中，以此來真正提升初中階段道德與法治教學(xué)的有效性。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提升課堂教學(xué)氛圍

在道德與法治的課堂教學(xué)中加入情境教學(xué)法，更有利于渲染課堂的教學(xué)氛圍，而且，通過教材內(nèi)容與情境的有機結(jié)合，能夠有效激發(fā)學(xué)生對于課堂的學(xué)習(xí)興趣，進而，在提升學(xué)生積極自主地進行教學(xué)內(nèi)容探究能力的基礎(chǔ)上，能夠同時促進學(xué)生學(xué)會在課堂上對知識進行主動思考和分析，從而達到在本質(zhì)上提升道德與法制課堂教學(xué)的有效性。

例如，在教學(xué)《青春的情緒》這一節(jié)課時，為了讓學(xué)生能夠正確直觀的認識到自己的情緒，并且在了解到影響情緒的因素對個人觀念和行動帶來可能的影響后，能夠?qū)W會積極面對自己的情緒，正確把握自己的情緒特點，筆者在課堂上利用多媒體播放了一段我國奧運會女排比賽的剪輯視頻，讓學(xué)生在多媒體視頻的觀看下充分融入到情境中去，使學(xué)生在視頻中緊張而刺激的比賽中自然的產(chǎn)生出不同的情緒來，促使學(xué)生可以在當(dāng)下體會出情緒起伏的特點，并且依據(jù)比賽內(nèi)容嘗試分析每種情緒的產(chǎn)生的復(fù)雜性和多樣性。學(xué)生在這樣真實情境的代入下，很容易的就掌握了本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的主題，并且在情緒的研究和掌握上，也做到了自主學(xué)習(xí)的過程，從而使得課堂的教學(xué)更加具有效率性。

二、導(dǎo)入教育視頻，加強學(xué)生體驗感悟

初中階段的學(xué)生生活經(jīng)驗尚且不足，因此，急需利用以實踐的方式增加認知積累，加強個人的體驗感悟。故此，在道德與法治教育中，我們應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生開展與德育相關(guān)的實踐活動，促使學(xué)生能夠通過實際參與進而使得德育理論教育可以真正落實到學(xué)生的內(nèi)心，提升德育教育效率。

例如，在教學(xué)《誠實守信》這一課時，筆者便結(jié)合組織學(xué)生開展了相關(guān)的實踐活動。誠實守信是我國的傳統(tǒng)美德，是健全人生觀的重要組成部分，在現(xiàn)今社會中，與誠信有關(guān)的事例比比皆是，基于此，筆者便組織學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展了自主收集“誠信守信”企業(yè)經(jīng)營成敗的案例，以此加強學(xué)生對“誠實守信”德育的切身體驗感悟。經(jīng)過搜集，大量的實際案例得到挖掘，對學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生了極大地激發(fā)作用。如：海爾砸冰箱事件，時任廠長張瑞敏用實際行動將有質(zhì)量問題的冰箱進行銷毀，換來了企業(yè)如今的龐大的發(fā)展局面，此為正面案例；反面如20世紀80年代新加坡總理李光耀拒絕與信用不佳的英國巴林銀行合作，從而避免了后來該銀行倒閉受到巨大損失。諸如此類案例，學(xué)生通過搜集活動，看到了因“誠實守信”導(dǎo)致的一系列重大事件而得到了極大地震驚，由此，更加堅定了學(xué)生誠實守信的信念，使得德育教育得到良好的滲透。

三、借助信息技術(shù)，提升學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識

自我擔(dān)當(dāng)精神是構(gòu)成擔(dān)當(dāng)精神整體的首要因素，也是最為關(guān)鍵的因素。學(xué)生只有對自己本身擁有良好的自我擔(dān)當(dāng)精神，才能衍生出其他諸如對他人的擔(dān)當(dāng)精神、對社會的擔(dān)當(dāng)精神等。因此，我們首先要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)ψ约簱碛幸粋€良好的認識，能夠在健康而積極的自我擔(dān)當(dāng)精神基礎(chǔ)上，為自己的生命建立起足夠的安全意識，為自己的人格建立起良好的養(yǎng)護精神，如此，才能使學(xué)生的自我擔(dān)當(dāng)精神逐步的樹立起來。

例如，在教學(xué)《守護生命》這一課時，筆者在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，首先就利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示了一些吸毒人員在吸毒前后的對比照片，利用如此強烈的視覺反差效果，對學(xué)生起到震撼心靈的作用，使學(xué)生明白毒品對生命的摧殘是如此強大，而我們的生命也是如此的脆弱，在任何傷害面前都是如此的不堪一擊。這一環(huán)節(jié)的導(dǎo)入，有效的使學(xué)生認識到了生命之與人的意義，并初步產(chǎn)生了對生命守護的意識等。之后，在課堂的具體教學(xué)過程中，筆者又適時的教導(dǎo)學(xué)生如何在日常生活中堅定自我人格，學(xué)會拒絕不良誘惑，如拒絕抽煙、拒絕飲酒、拒絕過度的網(wǎng)絡(luò)游戲娛樂等，促使學(xué)生的自我擔(dān)當(dāng)精神能夠在生命安全和健康人格方面得到進一步的升華。

總而言之，在道德與法治課堂中，我們一定要注重信息手段的合理運用，以此來提升教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐步的得到有效激發(fā)，為學(xué)生成為一個全面發(fā)展的人作出有力的保障。

參考文獻：

[1]于翠萍.淺談初中道德與法治教學(xué)實效性的提升途徑[J].中國校外教育，2019（17）：23-24.

[2]明朋年.對初中道德與法治課中信息技術(shù)與課堂教學(xué)有機融合的探討[J].課程教育研究，2019（09）：84.

作者簡介：郭禮文，出生年月：1988年10月，性別：男，籍貫：江西上饒，所在單位（全稱）：江西省上饒市信州區(qū)秦峰中學(xué)，職稱：中二，研究方向：初中道德與法治教學(xué)