張小敏 高艷芳 張喜鳳
摘要:數(shù)學(xué)文化是一種先進文化,而數(shù)學(xué)素養(yǎng)是國民素質(zhì)的一個重要內(nèi)涵。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的,它將科學(xué)主義和人文主義相結(jié)合,不僅使學(xué)生獲得知識,而且對學(xué)生的品德全面發(fā)展有重要作用。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化? 數(shù)學(xué)素養(yǎng)? 數(shù)學(xué)教育
如何提升農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)?什么是數(shù)學(xué)文化素養(yǎng) ?其實數(shù)學(xué)是一種文化的理論。廣義的文化指的是物質(zhì)財富與精神財富的總和,狹義的文化指的是社會意識形態(tài)。要想使農(nóng)村小學(xué)生的文化素養(yǎng)在數(shù)學(xué)課堂中有所提升,需從以下幾點做起:
一、數(shù)學(xué)文化進課堂
數(shù)學(xué)文化是人類的基本文化,不僅包括傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識,還包括數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)思想等。數(shù)學(xué)文化幾乎與社會的各個方面都有緊密的聯(lián)系。數(shù)學(xué)也是一種素養(yǎng),影響著每一個人的思維方式和言行舉止。在農(nóng)村的這個環(huán)境下,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中具有重要意義。
數(shù)學(xué)文化只有走進課堂,才可以揭示數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵,探索如何結(jié)合教材內(nèi)容有機滲透數(shù)學(xué)文化。使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中真正受到文化熏陶,感受數(shù)學(xué)之美,學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,構(gòu)造數(shù)學(xué)模型,進行數(shù)學(xué)交流。激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣和求知欲,培養(yǎng)獨立觀察問題、思考和解決問題的積極性和主動性以及創(chuàng)新精神和實踐能力,同時接受人格品行的教育,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化強大的教育功能。
二、在概念教學(xué)中揭示文化底蘊
在概念教學(xué)中,我們要充分挖掘教材所蘊含的文化內(nèi)涵,適當(dāng)插入一些有關(guān)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)史的知識。例如,在解決一個數(shù)學(xué)問題時,我們先介紹一些中外的數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)史料等等,以此來告訴學(xué)生數(shù)學(xué)概念的內(nèi)在生命力量,來顯示出來概念的文化價值。
如在教學(xué)四年級上冊“數(shù)的產(chǎn)生”一課時,通過前面的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)知道了億以內(nèi)數(shù)的大小比較、計數(shù)單位、數(shù)級等知識,有了豐富的數(shù)的感知,但是還缺乏對數(shù)背后蘊藏的數(shù)學(xué)文化深刻的認識,因此在教學(xué)這一內(nèi)容時,可以把數(shù)的產(chǎn)生過程作為學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心,找一些數(shù)產(chǎn)生的故事、各國數(shù)字的不同、與數(shù)有關(guān)的兒歌等等,把它們組合成一個整體展示給學(xué)生,這樣可以讓學(xué)生充分感受到數(shù)文化的魅力。
三、在解決問題中感受數(shù)學(xué)思想方法
數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)方法的靈魂,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的表現(xiàn)形式和得以實現(xiàn)的手段。把數(shù)學(xué)思想方法滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中,加強思想方法的指導(dǎo),是數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目標。數(shù)學(xué)思想方法是最基本的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng),是數(shù)學(xué)思維的結(jié)晶和概括,是解決問題的靈魂。在數(shù)學(xué)課堂中,要充分挖掘數(shù)學(xué)思想方法,以此來提升數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。
(1)發(fā)揮審美、提升思想。在數(shù)學(xué)中,知識的形成過程實際上是數(shù)學(xué)思想和方法的發(fā)生過程。在進行教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生,有力度、充滿張力地去數(shù)學(xué)思考。例如,在教學(xué)進位加法時,計算33+37的計算方法,由于孩子年齡比較小,在思考時,也許有的孩子會選擇從十位加起,那么,作為老師,不要急于否定學(xué)生,而是引導(dǎo)學(xué)生比較兩種不同的計算規(guī)則,讓學(xué)生在比較感悟中掌握從個位加起的方法,認同這種方法更合理性,在生成計算法則的過程中,給了學(xué)生很大的數(shù)學(xué)思考空間。
(2)掌握策略,體驗方法。掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)思想方法,對提升學(xué)生的文化素養(yǎng),對后繼學(xué)習(xí),對其他學(xué)科的學(xué)習(xí),對學(xué)生的終身發(fā)展都具有十分重要的意義。在解決問題時,掌握有效的策略,體驗不同的方法,在課堂中尤為重要。例如:在低年級教學(xué)時,求一個數(shù)比另一個數(shù)多幾或少幾這類題型時,比如:小紅家養(yǎng)了5只鵝,小剛家養(yǎng)了8只雞,雞比的多幾只?我們可以這樣來設(shè)計,用直觀形象的圖來表示,利用△和○擺一擺,學(xué)生在擺和畫的過程中體驗一一對應(yīng)的數(shù)學(xué)思想,領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)思想方法的精深。
四、走進現(xiàn)實,體驗文化價值。
數(shù)學(xué)來源于生活,應(yīng)用于生活,離不開實際生活,作為教師要引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去,體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化在現(xiàn)實生活中的價值。例如:在學(xué)習(xí)“三角形的認識”一課時,根據(jù)三角形具有穩(wěn)定性,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中自行車的車架、籃球架、小別墅的屋頂?shù)群芏嗟胤蕉紤?yīng)用了這一特性;又如學(xué)習(xí):“24時計時法”,讓學(xué)生制定自己的作息時間表,看看怎樣更科學(xué)、合理,通過數(shù)學(xué)文化與生活的密切融合,讓學(xué)生深深體會到數(shù)學(xué)的無處不在,充分體驗到了數(shù)學(xué)文化的價值。
總之,數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一個長期的、不斷積累的過程,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要聯(lián)系實際,創(chuàng)造適合他們開展和參與各種探究活動的條件,鼓勵學(xué)生參與各種探索活動,使他們在活動中開拓思維,提高解決實際問題的能力,加深對數(shù)學(xué)知識的理解,感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣和價值所在,真正提高農(nóng)村小學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng),為小學(xué)生的日后學(xué)習(xí)和成才奠定堅實的基礎(chǔ)。