中職語文教學開展國學經(jīng)典教育的實踐探索

摘 要：隨著我國社會的發(fā)展，經(jīng)濟得到了快速增長，促使我國教育事業(yè)在近年來，得到了跨越式的進步。中職學校語文教學作為教育管理的重點，得到了社會的廣泛關注。國學經(jīng)典不僅象征著我國祖先的智慧結晶，對中職學生的語文涵養(yǎng)、道德品質和思想都有著至關重要的意義。根據(jù)這一現(xiàn)象，中職教師應當將國學經(jīng)典有效融入到語文教學當中，加強中職學生的道德修養(yǎng)，糾正不良行為，使其健康發(fā)展。

關鍵詞：中職語文教學;國學經(jīng)典;教學實踐

引言：就目前的中職學生發(fā)展來看，他們的思想和行為中存在很嚴重的問題，為了保障中職學生的良好發(fā)展，中職教師必須要落實思想道德教育。根據(jù)這一現(xiàn)象，中等職業(yè)學校的中文教師應該改變傳統(tǒng)模式，將中國傳統(tǒng)的經(jīng)典教學融入日常教學過程中。使學生可以感悟國學經(jīng)典中的優(yōu)秀思想，從而潛移默化改正自身的不良思想，推動中職學生的發(fā)展。本文將通過兩個方面，對中職語文教學中融入國學經(jīng)典的價值，并對應用措施進行詳細描述。

一、國學經(jīng)典的價值

在清末年間，國文課就承擔起培養(yǎng)我國年輕人道德素養(yǎng)的重擔，隨著時間的推移，在新中國成立之后，國文課演變?yōu)檎Z文課，但是無論在哪一時期，語文課堂都是學校的基礎課程。清末的國文課和當代的語文課其承擔的責任是一致的，即培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)國學的經(jīng)典是人文教育的最佳載體。有許多古代圣賢從中國經(jīng)學的經(jīng)典中受益。例如周處，西晉人，與“老虎”和“惡蛟”并駕齊驅，被視為人民的“三惡”，人人都希望周處可以被除掉。最后，這個人集中精力研究儒家名人陸姬和陸云經(jīng)典，并最終成為忠誠的孝子。

就目前中職學生的發(fā)展來看，他們自身學習能力較差，缺乏良好的生活作風和生活習慣，尤其是思想道德的缺失問題十分嚴重。另一方面，社會對中職學生的評價較低，給他們扣上了“差生”的帽子，久而久之，中職學生也會對自身產(chǎn)生懷疑，導致他們喪失了學習的動力，面對語文學習產(chǎn)生畏難情緒或逃避心理。雖然，大部分的中職學校根據(jù)這一現(xiàn)象轉換了教學模式，對中職學生的儀容儀表加強了管理，利用心理教師對其進行有效疏導。雖然在短時間內，可以得到一定的進展，但是并沒有從根本上改變中職學生的心理，導致中職學生處于壓抑，自暴自棄的精神世界中。

然而，就目前我國中職學校的語文課來看，更多的是培養(yǎng)聽、說、讀、寫能力，在思想道德修養(yǎng)層面，中職教師并沒有引起高度重視。導致中職校園中的思想道德教育關注者較少，特別是在國學方面。國學經(jīng)典是中國傳承了數(shù)千年的文化精華，包括《論語》，《孟子》在內。這些作品不僅展現(xiàn)了我國古代賢者的優(yōu)秀思想，并向世人闡述了自己的人生理想，生活態(tài)度，具有很強的教育意義。古代學者在求學的過程中，不僅重視對理論的學習，而且還將道德修養(yǎng)的養(yǎng)成放在首位，古代賢者中，受人尊敬的人，哪位不是擁有豐富學識的基礎上，具有高尚的思想品德呢？

就算是從前被百姓所唾棄，看不起的周處，都可以在學習國學之后，回歸正道，那么中職學生也可以“浪子回頭”。因此，作為中職教師，在開展語文課堂的過程中，要將國學經(jīng)典融入其中，追根溯源，開展大量的經(jīng)典教育課堂，從而使中職學生的思想道德可以收到國學經(jīng)典的洗滌，扭轉他們的心靈，從而走入正軌。

二、應用措施

（一）將經(jīng)典思想滲透到課堂教學中

通過將中國古典教育滲透到課堂教學中，要將其有效融入到課堂的教學當中，使中職學生可以在日常的行為實踐中感悟國學經(jīng)典理論[1]。教師不僅要時刻關注中職學生的學習成績，還要對深入關心他們的生活狀態(tài)，身心健康等，使他們感到被需要，被關心的溫暖，從而他們才會對生活燃起熱情，從而更好的成長。

（二）閱讀國學的經(jīng)典，培養(yǎng)學生的情操

中職教師要積極組織學生閱讀國學經(jīng)典，保證每天可以有10分鐘早讀時間，和10分鐘晚讀時間，朗讀國學的經(jīng)典著作。如《易經(jīng)》《道德經(jīng)》等。教師可以不僅要通過全班閱讀的方式，還要通過小組閱讀，自讀的形式，使學生深刻感受國學經(jīng)典的內涵。雖然國學經(jīng)典的一些句子和章節(jié)對中職學生來說，理解起來可能會存在一些問題，但學生會對重復閱讀留下深刻印象，并會對一些哲學詞匯印象深刻。中職學生隨著生活實踐的不斷積累，會在成長的過程中感悟國學經(jīng)典，從而加深理解。如“天行健，君子以自強不息”《易經(jīng)·乾卦》，使中職學生可以切實貫徹積極向上，努力拼搏的精神;“地勢坤，君子以厚德載物”《易經(jīng)·坤卦》，教導中職學生要有大海一般寬容的心胸。中職學生在學習國學的過程中，與先賢的思想近距離接觸，在不斷朗讀的過程中，對國學經(jīng)典中的優(yōu)秀內容進行了深入研究，不僅可以使中職學生學習語文的熱情和積極性被激活，還在很大程度上使中職學生的價值觀，生活觀和世界觀得到了凈化，使中等職業(yè)學生形成了良好的道德觀。

（三）組建興趣小組

中職語文教師不僅局限于在課堂上進行國學經(jīng)典的教育，還可以使國學經(jīng)典走進學生的課余時間，融入生活，例如可以組建第二課堂興趣小組——“國學經(jīng)典朗讀小組”?？梢詫ⅰ墩撜Z》，《孟子》，《道德經(jīng)》融入到小組的閱讀任務當中[2]。中職教師可以利用每周一節(jié)課的時間，使每個國學朗讀小組匯報成果，鼓勵學生積極發(fā)言，講述他們在國學經(jīng)典當中感悟到的人生哲理分享給學生們，并給予他們充分的表現(xiàn)機會和時間。

三、結束語

針對中職學生自身素質差、思想道德修養(yǎng)不完善的現(xiàn)象，中職學校的語文教師應當將國學經(jīng)典代入課堂，組織中職學生閱讀國學經(jīng)典，感悟國學經(jīng)典的魅力，并組織學生建立國學經(jīng)典朗讀小組等，使中職學生在潛移默化中接受教育，從而塑造完美人格，推動中職學生的良好發(fā)展。

參考文獻

[1]王振華.中職語文教學開展國學經(jīng)典教育的實踐探索[J].學周刊，2016（27）：26-27.

[2]盧輝.中職語文教學中引入國學經(jīng)典教育的研究[J].成才之路，2017：53.

作者簡介：徐新軍，男，1974年1月生于湖北襄陽。畢業(yè)于華中師范大學中文教育碩士?，F(xiàn)任教于東莞市機電工程學校，中學語文一級職稱，研究方向寫作教學和國學經(jīng)典教育。