淺談“壯瑤一家親”校園文化建設(shè)的意義

王明月

摘 要：不同的民族，有著不同的民族歷史、民族風(fēng)情和生活環(huán)境，在快速發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，由于各個(gè)民族的教育、經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)性等各種外界因素都存在著巨大的差異，當(dāng)兩個(gè)民族在同一個(gè)共同的區(qū)域生活時(shí)，則享有不同等的社會(huì)地位，隨著歷史的變遷，自然而然就形成了一種與之相應(yīng)的民族歧視問(wèn)題。我們此次把民族文化引入校園，旨在為了大力弘揚(yáng)民族文化精神，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展、共同進(jìn)步的思想意識(shí)。

關(guān)鍵詞：壯瑤同胞 民族文化 民族團(tuán)結(jié) 和諧發(fā)展

2015年我在南屏瑤族鄉(xiāng)進(jìn)行了一次關(guān)于社會(huì)婚姻的調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查人數(shù)壯瑤未婚男女各50人，其中壯男愿取瑤女28人，占56%；瑤男愿取壯女46人，占92%；壯女愿嫁瑤男0人，占0%；瑤女愿嫁壯男39人，占78%。根據(jù)此次調(diào)查顯示，兩個(gè)民族無(wú)形中存在著嚴(yán)重的民族歧視問(wèn)題。因此，南屏瑤族鄉(xiāng)中心小學(xué)把民族傳統(tǒng)文化引入校園，是響應(yīng)國(guó)家政策的重要體現(xiàn)；是鞏固民族團(tuán)結(jié)工作成果的重要體現(xiàn)，是振興南屏經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展的重要體現(xiàn)，將壯瑤兩個(gè)民族的人民群眾像拳頭一樣緊密團(tuán)結(jié)在一起，對(duì)南屏瑤族鄉(xiāng)的全面發(fā)展起到重大的作用。

一、基本概況

南屏瑤族鄉(xiāng)位于上思縣境西南部的十萬(wàn)大山腹地，主要分布有壯瑤兩個(gè)民族，目前，全鄉(xiāng)總?cè)丝?1071人，其中瑤族5095人，占總?cè)藬?shù)的46%。從調(diào)查的數(shù)據(jù)證明，兩個(gè)民族的人口分布情況基本均衡，但從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化程度、衛(wèi)生觀念及生活習(xí)性等方面進(jìn)行比較，瑤族的整體水平都處于低下?tīng)顟B(tài)，直接導(dǎo)致民族歧視現(xiàn)象存在。

二、原因分析

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在差異。

瑤族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、民族文化等緊密相關(guān)。南屏瑤族鄉(xiāng)的瑤族同胞屬于“過(guò)山瑤”，一是由于在舊時(shí)代不堪忍受統(tǒng)治者的歧視與壓迫，舉家躲進(jìn)深山老林之中分散生活，過(guò)著游耕游居的艱辛日子；二是由于解放初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，沒(méi)有公路，瑤族同胞與外界基本隔離，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。

（二）文化教育水平存在差異。

一是由于瑤族同胞都是各自占山為王，不是群居生活，經(jīng)濟(jì)水平落后，導(dǎo)致教育發(fā)展遲鈍；二是瑤族同胞教育思想落后，在80年代，適齡兒童整體接受教育比率未達(dá)到10%，接受初中教育未達(dá)到5%，接受大學(xué)教育未達(dá)到1%；在90年代，適齡兒童整體接受教育比率未達(dá)到30%，接受初中教育未達(dá)到18%，接受大學(xué)教育未達(dá)到5%。一直到1994年以后，全國(guó)全面普及九年義務(wù)教育，政府投入大量資金創(chuàng)辦農(nóng)村學(xué)校，為瑤族兒童創(chuàng)造了良好的教育條件，但因瑤族同胞不重視教育等因素，瑤族教育的發(fā)展進(jìn)度依然緩慢。

（三）生活觀念存在差異。

一是大部分瑤族人民過(guò)于信教和妖魔鬼怪，每次生病都認(rèn)定是妖魔鬼怪附身，只在家中虔誠(chéng)祈禱、做鬼驅(qū)魔，直到疾病有所好轉(zhuǎn)，有些患病者就這樣不治而亡，他們則認(rèn)為是真主召喚了他的靈魂；二是不相信科學(xué)，反而認(rèn)為醫(yī)院是騙人的，生病之后不敢去醫(yī)院看醫(yī)生，而后來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、教育的發(fā)展，瑤族人民的生活思想觀念逐漸產(chǎn)生改變。

（四）以往的教育現(xiàn)狀失衡。學(xué)校民族文化建設(shè)不平衡，一部分人只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，卻忽視了民族傳統(tǒng)文化環(huán)境的建設(shè)，導(dǎo)致學(xué)校人文精神的退化。當(dāng)今社會(huì)上存在的各種民族思想意識(shí)、科技文化都對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大影響?！皩W(xué)校是我家，發(fā)展靠大家”，學(xué)校是一個(gè)學(xué)生共同生活和發(fā)展的綜合體，不應(yīng)該有民族、等級(jí)之分，學(xué)校民族文化建設(shè)有助于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有助于學(xué)校的規(guī)范管理，有助于兩個(gè)民族能夠和平共處。

三、主要做法及意義

（一）抓好校園民族文化建設(shè)。

校園文化是一所學(xué)校特有的精神風(fēng)貌，是師生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映，是凈化師生心靈的有效手段，也是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育。我們?cè)谛@民族文化進(jìn)行了大膽設(shè)想和精心布置，壯瑤民族文化體現(xiàn)在整個(gè)校園的每一個(gè)角落，讓學(xué)生通過(guò)了解壯瑤兩個(gè)民族的人口分布情況、民族風(fēng)情、禮儀、服飾、美食、建筑等特點(diǎn)，從而營(yíng)造和諧、溫馨、團(tuán)結(jié)、美麗的壯瑤校園環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)少數(shù)民族文化藝術(shù)精神和增強(qiáng)壯瑤同胞的團(tuán)結(jié)互助意識(shí)。

（二）開(kāi)展民族文化進(jìn)校園活動(dòng)。

1.融入教學(xué)活動(dòng)，為校園特色文化“架橋鋪路”。

（1）全校師生獲取了豐富的地方民族文化知識(shí)，擴(kuò)大了師生的知識(shí)面，地方壯瑤民族文化得到有效傳承；

（2）通過(guò)開(kāi)展校園民族特色文化活動(dòng)，陶冶了學(xué)生情操，學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)得到有效提高； （3）增加了校園的民族文化氛圍，學(xué)生得到健康、快樂(lè)的成 長(zhǎng)，學(xué)校精神文明建設(shè)得到不斷加強(qiáng)；

（4）促使壯瑤兩個(gè)民族的傳統(tǒng)文化融為一體，為壯瑤兩個(gè)民族建立了友誼的橋梁，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，和諧共處，共同發(fā)展。

（三）開(kāi)展民族教育課堂和民族教育活動(dòng)。

我們把抓好學(xué)校德育工作和教學(xué)工作放在首位，兩者進(jìn)行系統(tǒng)整合。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握技能的過(guò)程中，弘揚(yáng)壯瑤兩個(gè)民族的傳統(tǒng)文化精神和挖掘壯瑤兩個(gè)民族的文化內(nèi)涵；每年通過(guò)充分利用春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日廣泛開(kāi)展豐富多彩的民族教育活動(dòng)。學(xué)校是學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂(lè)園，學(xué)生在參與活動(dòng)中得到民族精神教育的陶冶，促使學(xué)生進(jìn)一步相互了解壯瑤兩個(gè)民族的悠久歷史和燦爛文化，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、和諧共處的思想情感。

（四）開(kāi)展民族文體藝術(shù)活動(dòng)。

利用國(guó)慶節(jié)和“六一”兒童節(jié)舉辦豐富多彩、形式多樣的文體藝術(shù)活動(dòng)，內(nèi)容包括詩(shī)歌朗誦、小小朗讀者、童謠編寫(xiě)、美術(shù)繪畫(huà)、相聲、小品、歌曲演唱、舞蹈等民族藝術(shù)才藝比賽，學(xué)生根據(jù)自身不同的優(yōu)點(diǎn)和愛(ài)好，選擇參與不同的文體活動(dòng)，參與率達(dá)到100%。通過(guò)這些貼切生活的活動(dòng)，讓每位學(xué)生在活動(dòng)中獲得生動(dòng)的感悟、深刻的體驗(yàn)和真實(shí)的情感，從而激發(fā)學(xué)生探索民族藝術(shù)文化奧秘的興趣，增強(qiáng)壯瑤兩個(gè)民族孩子團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助、共同進(jìn)步的精神。

（五）開(kāi)展家長(zhǎng)思想教育活動(dòng)。

利用每學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校開(kāi)展思想教育活動(dòng)，2018年春季學(xué)期家長(zhǎng)參與人數(shù)357人，參與率達(dá)到99%。一是由分管教學(xué)副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)召開(kāi)思想教育講座，主要以思想道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、行為習(xí)慣、心理健康指導(dǎo)和民族團(tuán)結(jié)為主題，以先進(jìn)的教育理念和通俗易懂的事例，讓家長(zhǎng)了解正確的教育方法，提升家長(zhǎng)自身文化素養(yǎng)，樹(shù)立正確的民族團(tuán)結(jié)教育觀念，增強(qiáng)壯瑤同胞的團(tuán)結(jié)互助意識(shí)，營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境；二是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教師與家長(zhǎng)進(jìn)行交流互動(dòng)，讓家長(zhǎng)提出寶貴的意見(jiàn)和建議，真誠(chéng)接受社會(huì)和家長(zhǎng)的監(jiān)督，著力提升學(xué)校的管理水平和教學(xué)質(zhì)量。

重視校園民族特色文化建設(shè)是當(dāng)今教育的發(fā)展趨勢(shì)，是學(xué)校自身生存的需要，也是實(shí)施素質(zhì)教育的需要，即豐富了教育工作的內(nèi)涵，又?jǐn)U大了教育工作的外延，切合學(xué)生教育需求。校園特色民族文化建設(shè)內(nèi)容豐富，形式新穎，切合我校實(shí)際，為學(xué)生創(chuàng)造和諧、文明、溫馨、美麗、快樂(lè)、民族藝術(shù)濃厚的校園環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)“圓壯家孩子夢(mèng)，讓瑤鄉(xiāng)孩子騰飛”的育人目標(biāo)。我們?cè)趯W(xué)校這塊主陣地上，有義務(wù)和責(zé)任不斷加強(qiáng)特色民族文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園民族文化氛圍，充分發(fā)揮其調(diào)試、導(dǎo)向的育人功能?？傊?，“壯瑤一家親”校園民族文化建設(shè)是設(shè)弘揚(yáng)少數(shù)民族藝術(shù)、傳承民族文化經(jīng)典的真正體現(xiàn)，是提升壯瑤民族情感、排除民族歧視現(xiàn)象的真正體現(xiàn)，是南屏瑤族鄉(xiāng)中心小學(xué)在教育領(lǐng)域上最精妙的一筆。

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