小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的開展策略探究

康平夏

摘要：在小學(xué)階段進(jìn)行道德與法治教育既是全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，也是學(xué)生在小學(xué)階段就養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的重要手段。在具體的道德與法治教學(xué)過程中，教師應(yīng)該關(guān)注小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，以及課堂教學(xué)的生活化。課堂教學(xué)的生活化是道德與法治教學(xué)中值得提倡的一種新趨勢，其不僅需要教師將學(xué)生放在教學(xué)的中心位置，還需要教師結(jié)合學(xué)生具體生活中的實(shí)例來對學(xué)生進(jìn)行教育，以降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)，全方位增強(qiáng)學(xué)生的思想道德水平，并增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育;道德與法治;生活化教學(xué)

小學(xué)生所處的年齡階段決定了他們的感知力和想象力是高度活躍的，而學(xué)生的道德觀念需要教師的引導(dǎo)，在道德與法治的教學(xué)過程中逐漸由教師引導(dǎo)和管教轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自我管理與自我提升。這需要教師在教學(xué)中采取有效的方式，吸引學(xué)生主動參與課堂教學(xué)活動，同時(shí)鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)同感。筆者結(jié)合自己在教學(xué)中的有效嘗試，也就是生活化教學(xué)的開展，提出幾種小學(xué)道德與法治生活教學(xué)的開展策略：

一、巧用教材，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活

小學(xué)階段的道德與法治教材與學(xué)生實(shí)際的生活之間具有充分的聯(lián)系，同時(shí)貼近生活的教學(xué)也是新課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求，教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)深入挖掘教材中的生活素材，為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備。同時(shí)，教師也可以根據(jù)教材中的主要內(nèi)容來設(shè)計(jì)生活化的場景，主要是引導(dǎo)小學(xué)生在具體的場景中感受道德與法治知識、了解學(xué)習(xí)道德與法治的意義，以生活實(shí)例來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)“少讓父母為我操心”時(shí)，教師可以組織學(xué)生在小組范圍內(nèi)討論自己父母的工作，以及自己知道的父母在家庭和工作中的付出，了解父母為了維系良好的家庭生活所作出的努力。這實(shí)際就是學(xué)生真實(shí)生活的寫照，有助于學(xué)生在回憶和交談的過程中自然而然地產(chǎn)生對父母的感恩之情。同時(shí)，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的討論情況在適當(dāng)滲透愛父母、回報(bào)父母的意識，引導(dǎo)學(xué)生在課下以實(shí)際的行動來回饋父母，完成本節(jié)課的拓展與延伸。

二、關(guān)注細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣

在道德與法治的教學(xué)過程中，離不開學(xué)生對生活的觀察，只有學(xué)生具有細(xì)心觀察的品質(zhì)，學(xué)生才能在生活中積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，教師的生活化授課才能在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開。學(xué)生的觀察能力有限，尤其是低年級的學(xué)生，對生活的觀察會伴隨著豐富的想象，很容易產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)生活的想法。對此，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的具體年齡特征，有針對性的進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生學(xué)會觀察生活中的細(xì)節(jié)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如，在學(xué)習(xí)“說說我們的學(xué)?！睍r(shí)，就是應(yīng)該從學(xué)校內(nèi)部的設(shè)施和文化氛圍入手，激起學(xué)生對學(xué)校的親近感，增加學(xué)生對學(xué)校的榮譽(yù)感和歸屬感。課前，學(xué)生需要根據(jù)自己的意愿組成調(diào)查小組，了解學(xué)校的具體情況，包括教學(xué)能力、師資情況、文化及歷史，這需要學(xué)生觀察到學(xué)校的細(xì)節(jié)，并能夠通過與他人的交流來獲取信息。課上教師邀請學(xué)生分享自己在課前所做的統(tǒng)計(jì)與收集的信息，促進(jìn)學(xué)生之間的信息共享，同時(shí)讓學(xué)生全方位地了解學(xué)校，在鍛煉學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真的觀察能力的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感，更加樂于在學(xué)校這個(gè)大家庭里愉快的學(xué)習(xí)和生活。

三、參與實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生道德認(rèn)同感

道德與法治的教育與德育教育在一定程度上是相同的，其主要的教育目標(biāo)就是促進(jìn)學(xué)生自我管理能力的提升和道德辨析水平的提高，也就是引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中具有一定的思想道德水平，能夠利用已有的知識分析所面臨的事件和問題，學(xué)會辯證的看待社會事件，自身也具有一定的社會道德行為實(shí)踐能力。具體而言，教師在教學(xué)過程中可以采取實(shí)踐活動的舉辦來增強(qiáng)學(xué)生對事件的認(rèn)識，提高學(xué)生思想道德水平以及道德認(rèn)同感。

例如，在學(xué)習(xí)“生命最寶貴”時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來到教室外，引導(dǎo)學(xué)生觀察室外的動植物，比如學(xué)校里樹木花草，以及草地里的小飛蟲等，讓學(xué)生能夠在實(shí)際的觀察中了解其他生命的物種的生活方式，學(xué)會尊重其他生命體的生活方式。又如，在學(xué)習(xí)“我們所了解的環(huán)境污染”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)際中觀察自己家庭一個(gè)月內(nèi)所產(chǎn)生的塑料垃圾，了解基本的家庭在環(huán)境污染方面所做出的“貢獻(xiàn)”，增強(qiáng)學(xué)生從生活中的小事入手開始做出改變的信念。

總體來說，道德與法治的教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活是分不開的，只有學(xué)生在生活中觀察到與道德相關(guān)的社會現(xiàn)象或事件，還能夠在課上對學(xué)習(xí)投入更多的關(guān)注，并將學(xué)習(xí)成果及時(shí)反饋到生活中去。作為教師，應(yīng)該從小學(xué)生的實(shí)際生活入手，結(jié)合教材中的內(nèi)容，來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的生活情景，幫助學(xué)生在具體的場景中學(xué)習(xí)知識，同時(shí)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的培養(yǎng)，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，然后利用實(shí)踐活動的參與，促進(jìn)學(xué)生實(shí)際道德水平的提高和道德認(rèn)同感的增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)

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