初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

楊玲

摘要：核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受教育的過程中形成的適合個人終身發(fā)展、符合社會發(fā)展需要的個人能力。初中階段是一個人處于正在發(fā)展當(dāng)中的初級階段，它同樣也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展各項特長與技能的準備階段，初中道德與法治教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容在某種程度上與核心素養(yǎng)是緊密聯(lián)系的。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境;創(chuàng)新方法;關(guān)注差異

核心素養(yǎng)作為新課改中提出的未來教育方向，已經(jīng)成為當(dāng)前思政教育中的新概念。初中階段道德與法治課程的開展，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀以及世界觀。作為初中道德與法治課程教師，在教學(xué)過程中應(yīng)以實際情況出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)立真實的教學(xué)情境，在課堂上回歸生活本真，從而幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀與正確的人生觀與價值觀，最終促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一、核心素養(yǎng)的相關(guān)概念

在本文中，由于我們主要探究的是在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對初中生的道德與法治教學(xué)實踐進行研究，因此，明確核心素養(yǎng)具體指的內(nèi)容是什么是我們首先需要做的。首先我們探究的是核心素養(yǎng)，這是遠遠不同于綜合素養(yǎng)的，而在初中道德與法治課程中所培養(yǎng)的學(xué)生的核心素養(yǎng)就是適用于初中學(xué)生的綜合素養(yǎng)中最為重要的部分，當(dāng)然，核心素養(yǎng)不僅僅具有時代性，還要滿足學(xué)生以及社會的需求。核心素養(yǎng)實際上又包括眾多方面，像是學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、責(zé)任等，都屬于核心素質(zhì)的方面。

二、創(chuàng)設(shè)生活德育情境，調(diào)動學(xué)生的積極思維

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教學(xué)理念一經(jīng)提出便受到初中道德與法治課程教師的廣泛重視與擁護，根本原因則是核心素養(yǎng)教學(xué)理念提倡以學(xué)生為課堂學(xué)習(xí)主體，認為教師應(yīng)該盡一切可能調(diào)動初中生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)生的邊學(xué)邊思。由于德育教學(xué)的實效性以學(xué)生能夠真正將這些德育觀點內(nèi)化為學(xué)生自己的內(nèi)在品質(zhì)為最終目的，所以讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴便是初中道德與法治課程教師所要考慮的基本問題。對此，筆者認為同行教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的德育教學(xué)情境，從學(xué)生的真實生活入手，全面分析初中生存在的成長問題，通過生活實例引起學(xué)生的道德共鳴或反思，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。當(dāng)然，由于現(xiàn)代初中生生活在一個網(wǎng)絡(luò)時代，且精神娛樂活動豐富，所以教師也可以直接利用社會問題創(chuàng)設(shè)德育討論環(huán)境，切實落實核心素養(yǎng)教學(xué)。

三、創(chuàng)設(shè)生活情境，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實意義

許多學(xué)生認為道德與法治是一門理論性很強的學(xué)科，對其提不起興趣。但事實上，初中道德與法治的教學(xué)內(nèi)容是圍繞初中生的現(xiàn)實生活展開的，能夠為他們處理現(xiàn)實中的事情提供正確的道德標(biāo)準和法律依據(jù)。核心素養(yǎng)要求教師在教學(xué)過程中，不能脫離實際空談理論，而是要深入了解學(xué)生的生活，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上創(chuàng)設(shè)出生活化的情境，引發(fā)學(xué)生對自身生活經(jīng)歷的聯(lián)想，繼而教給學(xué)生如何利用所學(xué)的知識來正確地分析和處理現(xiàn)實生活中的問題。

四、創(chuàng)新方法培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題能力

為迎合時代發(fā)展，教師需要合理應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)科技、多媒體技術(shù)開展道德與法治教學(xué)。教師可以結(jié)合教學(xué)的需要多搜集一些今日頭條、社會熱點、時政熱點等資料，用這種學(xué)生平時能夠看得到的消息拉動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時讓學(xué)生從生活實際出發(fā)，聯(lián)系感性材料結(jié)合教材的知識點進行思考、分析，促進學(xué)生辯證思維、理性思維的發(fā)展，提高學(xué)生思考、分析問題的能力。教師也可以讓學(xué)生自行搜集相關(guān)資料，在此過程中幫助學(xué)生提升信息搜集、信息整理、信息分析等能力。

五、準確運用教材，培養(yǎng)自主發(fā)展素養(yǎng)

初中道德與法治課的教材從生活為出發(fā)點，呈現(xiàn)的課本內(nèi)容知識很零散，因此教師對于教材的整合難度很大，需要教師充分了解教材內(nèi)容，并在上課的過程中對學(xué)生們進行整體的講解，教師在進行備課的過程中，要將知識完整化、系統(tǒng)化方便學(xué)生們構(gòu)建完整的知識網(wǎng)。教師不僅要把握教材中的重點內(nèi)容還要剖析課本知識背后的思想高度。這樣不斷培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，逐漸形成自身的自主學(xué)習(xí)能力，能夠有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認識和發(fā)現(xiàn)自我價值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。

六、多開展課外教學(xué)活動，拓展素質(zhì)教育途徑

教學(xué)活動不僅僅是在課堂中完成，初中道德與法治課具有極強的實踐性，因此教師在授課的過程中要注重學(xué)生們的實踐感受。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生們參與到社會中去，充分感受社會道德法治的力量，形成邏輯性、理智性強的核心素養(yǎng)。只有讓課堂內(nèi)容回歸社會，用學(xué)生們熟悉的環(huán)境、熟悉的人進行感染，才能吸引學(xué)生自主地參與到學(xué)習(xí)中來，也能幫助學(xué)生們提高自身的核心素養(yǎng)、促進學(xué)生的全面發(fā)展，幫助學(xué)生們構(gòu)建正確的世界觀、人生觀、價值觀。

七、組織豐富的實踐活動

實踐活動是根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，以信息的收集、整理、分析為主要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決生活問題的能力?；诖?，教師可以組織“道德與法治”為主題的實踐活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提高學(xué)生的責(zé)任意識。首先，可以在校園內(nèi)舉辦“尋找道德模范”的活動，從學(xué)生身邊選一些優(yōu)秀的道德模范，對學(xué)生起到榜樣激勵作用，促進學(xué)生爭做道德模范，提升學(xué)生的道德品質(zhì);然后，可以舉辦“我的家庭道德觀”，讓學(xué)生在日常生活中，做到尊敬父母，為父母做一些力所能及的事，關(guān)愛兄弟姐妹，學(xué)會互相幫助和主動分享;最后，可以舉辦社會實踐活動，比如“體驗農(nóng)活”“走進敬老院”“關(guān)愛殘疾人”等，讓學(xué)生真正進入社會生活，在活動中增強滿足感，提升道德體驗，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

八、關(guān)注個性差異，強化分層輔導(dǎo)

在教學(xué)中，善于發(fā)現(xiàn)和關(guān)注不同學(xué)生的興趣、潛能、發(fā)展速度與不同的需求，為不同的學(xué)生“量身定制”學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方式與進度。教師不只針對內(nèi)容寫出教案，更應(yīng)針對學(xué)生實際適時調(diào)整教案，做到千人千樣，有的放矢，強化訓(xùn)練，讓學(xué)生能更好地提升各種核心素養(yǎng)。

道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的落實與滲透在學(xué)教設(shè)計與優(yōu)化層面是具備可操作性的，只要在學(xué)教設(shè)計內(nèi)容上把握好核心素養(yǎng)內(nèi)涵，策略上落實核心素養(yǎng)要求，優(yōu)化上深化核心素養(yǎng)培訓(xùn)，再加之對社會生活典型案例的挖掘和運用，我們的核心素養(yǎng)一定可以在課堂之中落地生根。

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