試析基于核心素養(yǎng)下如何提高初中道德與法治教學(xué)效率

鄧飛

摘 要：隨著新課改的推進(jìn)，學(xué)生的道德與法治建設(shè)也受到越來(lái)越多的關(guān)注。學(xué)生想要成為全面發(fā)展的人才，離不開正確三觀的引導(dǎo)。但是在以往的教學(xué)當(dāng)中，初中道德與法治存在諸多問題等待解決，而且沒有建立相應(yīng)的教學(xué)策略，導(dǎo)致教學(xué)效果不如人意。教師在教學(xué)的過程中，可以與核心素養(yǎng)相結(jié)合，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中道德與法治；教學(xué)效率

初中生正處于青春期，隨著視野的擴(kuò)大與思想的成熟，他們的三觀會(huì)逐漸成型。教師在這一過程中，需要對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，借助核心素養(yǎng)以及道德與法治的教學(xué)，幫助學(xué)生樹立正確的人橫貫、世界觀、價(jià)值觀，帶著積極向上的心態(tài)，迎接未來(lái)的每一天。

1.初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

1.1 教學(xué)觀念陳舊，增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

教師在初中道德與法治教學(xué)的過程中，教學(xué)理念依舊沒有改變，依然采用填鴨式的教學(xué)方法，只注重成績(jī)，不關(guān)注過程。學(xué)生在初中道德與法治的學(xué)習(xí)過程中，大部分時(shí)間用來(lái)劃重點(diǎn)，教師在教學(xué)中，沒有留給學(xué)生討論思考的時(shí)間，限制了學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。初中道德與法治由于觀念的落后，沒有得到應(yīng)有的重視，甚至被語(yǔ)文、英語(yǔ)等課程擠占上課時(shí)間。學(xué)生的作業(yè)沒有針對(duì)性，多為理論知識(shí)，過于空洞乏味，導(dǎo)致學(xué)生在寫作業(yè)時(shí)大多為敷衍態(tài)度，喪失了作業(yè)的復(fù)習(xí)和訓(xùn)練意義。

1.2 教學(xué)氛圍僵化，思想缺乏進(jìn)步

教師不能扭轉(zhuǎn)思想，教學(xué)時(shí)沒有框架與實(shí)例，教學(xué)過于隨性，提問以及回答的方式存在落后問題，不能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，存在思想僵化問題。教師在上課前，需要整理上課的素材，用豐富的素材提升學(xué)生的理解能力，并且在課堂營(yíng)造交流和合作的氛圍，幫助學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師的教案和實(shí)例沒有與時(shí)俱進(jìn)，甚至是十幾年前的老例子，缺乏時(shí)代感和趣味性，不能與時(shí)俱進(jìn)。教師缺乏教學(xué)手段，不能采用分組、活動(dòng)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

1.3 理論脫離實(shí)踐，缺乏學(xué)習(xí)興趣

教師在初中道德與法治的教學(xué)過程中，過于強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)，脫離了實(shí)際生活，死記硬背的內(nèi)容較多，不能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。教師的提問方式過于刻板老套，在學(xué)生回答問題后，沒有及時(shí)進(jìn)行評(píng)判和褒獎(jiǎng)。教師在上課時(shí)，大多在講大道理，灌輸心靈雞湯，不能擺事實(shí)講道理，讓學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)，親生感受理論聯(lián)系實(shí)踐的效果。教師缺乏教學(xué)手段，只用板書等教學(xué)方式，不能將電子信息技術(shù)引入課堂，讓課堂變得多姿多彩，將案例直觀立體的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。

2.初中道德與法治教學(xué)的有效策略

2.1 制定教案和針對(duì)性提問，豐富教學(xué)手段

在初中道德與法治的教學(xué)中，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，整理教案并設(shè)置針對(duì)性提問，在課堂中積極運(yùn)用多媒體，將教學(xué)活動(dòng)變得立體直觀，使用豐富的教學(xué)手段，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)的過程中，可以借助視頻、音樂、圖片、新聞等方式，與最新的時(shí)政信息相結(jié)合，提升教學(xué)與現(xiàn)實(shí)事件的結(jié)合程度。教師的教案可以參考網(wǎng)上搜索到的資源，提升需要有針對(duì)性，具有測(cè)試學(xué)生知識(shí)掌握程度、引發(fā)思考的效果。教師的教學(xué)手段要多樣化，并與時(shí)俱進(jìn)，豐富教學(xué)的手段，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

比如，在《珍愛生命》中，教師可以借助身患絕癥卻自強(qiáng)不息的案例，讓學(xué)生通過視頻，了解故事主人公在生命即將走入盡頭前的行為，帶著父母旅游、買一件最愛的衣服、去廣場(chǎng)看升旗儀式，制備一桌每餐與家人分享。學(xué)生可以體會(huì)到生命的寶貴，并且能隨著主人公身體的一天天衰落，體會(huì)到生活的堅(jiān)信與不易，并且能清晰的看到人類對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。?jiān)韌不拔、勇于奮斗、愛國(guó)愛家的形象，能深深地印刻在學(xué)生的心中，提升學(xué)生對(duì)于道德與法治的理解，并能積極面對(duì)每一天。

2.2 創(chuàng)設(shè)舒適的學(xué)習(xí)氛圍，展開分組與思維訓(xùn)練

教師在教學(xué)的過程中，需要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并可以借助分組和活動(dòng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師可以從小事入手，借助提問的方式逐步推進(jìn)課程，并且使用討論的方式，給予學(xué)生以思維的空間和時(shí)間，發(fā)動(dòng)大腦創(chuàng)新思維，最終得出答案，樹立自信心。教師需要加強(qiáng)學(xué)生的溝通與合作能力，可以通過分組的方式，加強(qiáng)學(xué)生間的交流。使用活動(dòng)的手段，可以大幅提升學(xué)生的參與度，并且具備一定的競(jìng)爭(zhēng)性，學(xué)生可以在游戲中，不斷加深對(duì)于初中道德與法治的認(rèn)識(shí)。

比如，在《法不可違》中，教師可以進(jìn)行分組活動(dòng)，使用固定提問、搶答、判斷題等方式，讓小組進(jìn)行對(duì)抗，判斷相關(guān)行為是否違法，每答對(duì)所在小組一題得一分。同時(shí)，教師可以提出簡(jiǎn)答題和思考題，根據(jù)答案進(jìn)行評(píng)分，最終得分高的小組獲勝。在搶答題中，不僅能考驗(yàn)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，還加入了反應(yīng)速度的考驗(yàn)，提升了游戲性。教師提出的思考題，可以與現(xiàn)實(shí)事件相結(jié)合，比如“某男子在行竊時(shí)，偷電動(dòng)車電瓶觸電身亡，電動(dòng)車車主是否違法該罰，為什么？”學(xué)生可以對(duì)相關(guān)事件進(jìn)行檢索，并且在心里得出答案。

2.3 引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，將理論聯(lián)系實(shí)踐

教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的道德與法治，并且借助社會(huì)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行磨礪。教師可以讓學(xué)生參與撿垃圾活動(dòng)，通過撿拾廢品了解環(huán)境保護(hù)與人的品質(zhì)，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去幼兒園進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，了解父母的養(yǎng)育之恩與育兒的不易，從而讓學(xué)生獲得成長(zhǎng)。教師的可以定期帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，參與社會(huì)活動(dòng)。

比如，帶領(lǐng)學(xué)生前往養(yǎng)老院，慰問孤寡老人。學(xué)生可以通過與老人交流，理解老人的生平故事，并且在剪指甲、打掃衛(wèi)生中，樹立尊老愛幼的良好品質(zhì)。不僅學(xué)生獲得了成長(zhǎng)，老年人也得到了快樂，可以與年輕人交流，感染青春與活力。學(xué)生能通過社會(huì)實(shí)踐，獲得心靈上的成長(zhǎng)，并逐漸樹立正確的三觀。

3.結(jié)語(yǔ)

初中是學(xué)生樹立三觀的時(shí)期，初中道德與法治教學(xué)與核心素養(yǎng)相結(jié)合，可以通過豐富的教學(xué)素材和手段、舒適的學(xué)習(xí)氛圍和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生的道德與法治大幅成長(zhǎng)，成為全面發(fā)展的綜合性人才。

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