淺析當(dāng)下文化類節(jié)目存在的問題及應(yīng)對措施

摘要：隨著多媒體時(shí)代的快速發(fā)展，文化類節(jié)目層出不窮并且受到觀眾的喜愛。從最初的《百家講壇》一家獨(dú)秀，到后來央視推出了《中國漢字聽寫大會》《朗讀者》和《國家寶藏》等多檔節(jié)目。但與此同時(shí)，文化類節(jié)目也衍生出各種各樣的瑕疵和問題，如說教性強(qiáng)、沒有創(chuàng)新等等。為了讓文化類節(jié)目永葆青春，必須正視并處理這些問題。本文志在分析這些問題以及探索相應(yīng)的應(yīng)對措施。

關(guān)鍵詞：文化類節(jié)目;說教性;創(chuàng)新;傳播

一、存在的問題

1.說教性強(qiáng)，藝術(shù)性弱

文化類節(jié)目與其他電視節(jié)目不同，它的主旨在于向大眾宣傳中華傳統(tǒng)文化，讓觀眾在觀看節(jié)目的同時(shí)學(xué)習(xí)到諸多如自然、社會、歷史、人生的知識，從而提升自己的文化素養(yǎng)。于是觀眾對文化類節(jié)目的要求更為苛刻些，如果一味地單純的說教而毫無“娛樂”可言，那就會出現(xiàn)說教性強(qiáng)，藝術(shù)性弱的問題，使觀眾喪失興趣。比如紅極一時(shí)的《百家講壇》，在剛播出之際迎來了一片叫好聲，但是隨著時(shí)間的流逝，它的問題也漸漸的暴露了。節(jié)目組每一期都會邀請易中天、于丹等有一定地位和聲望的專家來開講座，講解中國傳統(tǒng)文化知識。一開始人們被這些故事所吸引，于是對這檔節(jié)目十分喜愛。但后來，人們厭倦了這種講座的“機(jī)器”式灌輸文化，他們更想要緊跟時(shí)代的文化類節(jié)目、把傳授知識與娛樂結(jié)合起來的文化類節(jié)目。而與之相反，《國家寶藏》正是滿足了觀眾的這一需求，它通過演繹前世今生故事來講解中國傳統(tǒng)文化的方式十分新穎，讓觀眾能在娛樂中學(xué)習(xí)文化知識。就這樣，該節(jié)目通過“寓教于樂”的方式獲得了高收視率。但目前為止，仍有些節(jié)目說教性過強(qiáng)，缺乏藝術(shù)的審美性，不能引起觀眾的興趣，喪失了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的能力。

2.缺乏創(chuàng)新，千篇一律

從黑格爾到阿瑟丹托都提出了藝術(shù)終結(jié)論，阿多諾認(rèn)為在商品化的文化工業(yè)下會產(chǎn)生無數(shù)同質(zhì)而無個(gè)性的“文化垃圾”。在電視市場也是如此，現(xiàn)在的綜藝節(jié)目如雨后春筍，多得讓人眼花繚亂，但是卻都大體相似。如以游戲?yàn)橹黝}的綜藝節(jié)目就有《快樂大本營》、《奔跑吧兄弟》、《星星的密室》等等;以相親交友為主題的節(jié)目有《我們約會吧》、《非誠勿擾》、《大城小愛》等等;以明星旅游為主題的節(jié)目有《花兒與少年》、《花樣姐姐》等等。這些節(jié)目的內(nèi)容，形式，宣傳都大同小異，觀眾根本毫無新鮮感可言。

對于文化類節(jié)目來說，內(nèi)容上的大同小異并非壞事，畢竟主旨都在于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，一次重復(fù)就是又一次的弘揚(yáng)，這更加有利于文化的傳播。但是，如果節(jié)目在制作方面也相同或相似，那就會使節(jié)目喪失創(chuàng)新能力。比如兩檔與漢字有關(guān)的電視節(jié)目：河南衛(wèi)視的《漢字英雄》與央視的《中國漢字聽寫大會》。這兩檔節(jié)目都是以比賽的形式，考察選手的漢字認(rèn)識量及漢字書寫能力，可以說它們的節(jié)目制作方式大體相同。而且，他們的播出時(shí)間都在13年的8月份。這樣一來，兩檔相似的節(jié)目撞上檔期，觀眾更愿意從中選擇一個(gè)觀看，這樣的話，另一檔節(jié)目便失去了本該屬于自己的那一份收視率。如果照這樣下去再衍生出更多的與漢字有關(guān)的電視節(jié)目而毫無創(chuàng)新機(jī)制，即使它是正能量的節(jié)目，也會成為阿多諾口中的“文化垃圾”。進(jìn)而觀眾可能就會完全喪失新鮮感，對這類節(jié)目徹底失去興趣。

3.傳播渠道少，缺乏互動性

首先，傳播的渠道決定了是否有觀眾會看節(jié)目，有多少觀眾會看節(jié)目，由此可知，節(jié)目的傳播渠道將直接影響到節(jié)目最后的收視率。在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，電視不再是人們觀看節(jié)目的唯一媒介，電腦和網(wǎng)絡(luò)漸漸地成為了更受歡迎媒介。有的節(jié)目已經(jīng)緊跟時(shí)代步伐，將節(jié)目在電視與網(wǎng)絡(luò)上同步播出，并且用微博等方式宣傳節(jié)目。但仍存在一部分節(jié)目，缺少傳播渠道，沒能將節(jié)目的效果最大化。比如《百家講壇》這檔節(jié)目，之前只是在中央電視臺科教頻道首播并重播，后來又在央視網(wǎng)同步更新。然而，這檔節(jié)目卻并沒有與任何其他網(wǎng)絡(luò)平臺合作，如騰訊視頻、愛奇藝視頻、優(yōu)酷視頻都沒有其版權(quán)。除此之外，在朋友圈、微博等其他平臺上也沒有過多的對節(jié)目的宣傳?，F(xiàn)在的節(jié)目仍在播出，但是卻給大家一種“銷聲匿跡”了的感覺，它的忠實(shí)觀眾大多數(shù)也只是通過電視觀看而已。所以現(xiàn)在《百家講壇》的收視率明顯不如《國家寶藏》、《中國詩詞大會》、《朗讀者》等后起之秀。

其次，有些節(jié)目與觀眾的互動過少。作為一檔為觀眾服務(wù)的綜藝節(jié)目，不能只是把觀眾當(dāng)受眾，更是要當(dāng)做用戶。在這一點(diǎn)上，《國家寶藏》就做到了深切與觀眾互動，通過觀眾投票來決定最后的特展展出什么國寶，決定權(quán)交于“用戶”。然而，許多節(jié)目還是在“單向傳播”，不考慮觀眾的想法與感受，這樣的節(jié)目終將會失去受眾，不能長久的。

二、應(yīng)對措施

1.加強(qiáng)政策扶持

去年召開的十九大對中國的“文化”方面提出了新的要求：堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。這是文化第一次被放在如此高的地位，表現(xiàn)出了國家對文化的高度重視。在這樣的一個(gè)大背景下，文化類節(jié)目更應(yīng)該積極響應(yīng)國家號召，把節(jié)目辦成有深度、有品位的文化傳播節(jié)目。當(dāng)然了，想要更多高質(zhì)量的節(jié)目層出不窮，還需要國家政策的更多扶持。如：如果制作古文物類節(jié)目，需要國家給以“通行證”，這樣才能方便對古文物進(jìn)行考究和講解;如果制作需要邀請專家的節(jié)目，希望能有政策支持加強(qiáng)與專家的溝通;如果制作節(jié)目的過程中需要大型的道具及設(shè)備，國家應(yīng)該積極幫助投入制作或撥取經(jīng)費(fèi)等等。只有得到了國家的肯定和支持，文化類節(jié)目才擁有制作下去的動力，才能讓更多人感受到祖國的偉大與中華文化的浩瀚。

2.增強(qiáng)創(chuàng)新能力

文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容與形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷與創(chuàng)意的對接。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。不斷創(chuàng)新才是一檔節(jié)目能夠青春永駐的根本方法，而一味的抄襲和模仿只會將節(jié)目拖進(jìn)深淵。對此，文化類節(jié)目必須尋找新的制作形式，運(yùn)用新的綜藝娛樂的方式宣傳中國傳統(tǒng)文化，探索“寓教于樂”新模式。并且在這其中，減少平鋪直敘的說教性，加強(qiáng)娛樂性，讓觀眾擁有良好的綜藝節(jié)目的體驗(yàn)。這樣一來，文化類節(jié)目將會迎來一個(gè)嶄新的春天。

3.增加傳播渠道

如果一檔節(jié)目制作精美，質(zhì)量良好，但是卻沒能多渠道宣傳，就會降低曝光度，其結(jié)果還是不能達(dá)到預(yù)期的最佳效果。所以，有必要對傳播渠道進(jìn)行擴(kuò)充以及合理的選擇。比如一檔節(jié)目在播出之前，在微博上播放預(yù)告片聚攏人氣，在貼吧、朋友圈等平臺創(chuàng)造話題，淋漓盡致的展現(xiàn)中華文化的魅力，弘揚(yáng)正能量，引起人們的注意。在節(jié)目播出期間讓觀眾參與互動，微博參與話題討論或者手機(jī)短信進(jìn)行留言投票等。不再將觀眾當(dāng)成是“觀看節(jié)目的接收者”而是“參與節(jié)目制作的用戶”。這樣一來，觀眾能夠通過各種媒介了解節(jié)目、參與節(jié)目，贏得了作為“觀眾”的決定權(quán)，自然會燃起對節(jié)目的興趣，為節(jié)目貢獻(xiàn)話題和收視率。

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作者簡介：

張宏陽（1996.5-），男，漢族，黑龍江省牡丹江人，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，18級在讀研究生，碩士學(xué)位，美術(shù)學(xué)，藝術(shù)理論方向。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué)）