生態(tài)文明保障的刑法機(jī)制

摘 要：本文從我國(guó)生態(tài)環(huán)境刑法治理為切入點(diǎn)，以生態(tài)文明保障的刑事立法機(jī)制、生態(tài)文明保障的刑事司法機(jī)制的構(gòu)建為主要內(nèi)容進(jìn)行闡述，以進(jìn)一步的保障生態(tài)文明的刑法機(jī)制的有效運(yùn)行，讓我國(guó)整體的法治系統(tǒng)更加具有現(xiàn)代化，科學(xué)化。

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境;保障;刑法機(jī)制

一、生態(tài)文明保障刑法機(jī)制的基本范疇

在如今生態(tài)文明系統(tǒng)中，刑法機(jī)制占據(jù)著一定的主要位置，就宏觀方面來(lái)看，刑法在整個(gè)生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中，往往會(huì)選擇采取使用預(yù)設(shè)功能進(jìn)而保護(hù)其利益，不斷深化有效發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)中法律機(jī)制的作用，另外，若想高成效的達(dá)到對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行刑法保障的目的，需要采取的主要手段是將生態(tài)文明基本形態(tài)與刑法作用二者相互融合在一起，兩者相互取其精華、去其糟粕。

因此，生態(tài)文明保障的刑法機(jī)制不能只是過(guò)于單薄的空架子存在，還應(yīng)該注入完整性、可操作性的各類機(jī)制制度，比如刑事立法機(jī)制、刑事司法機(jī)制等等。

二、生態(tài)文明保障刑法機(jī)制的理論依托

（一）生態(tài)文明保障的刑法機(jī)制與法益理論

法益理論與生態(tài)文明刑法機(jī)制有著異曲同工之妙，其共同處在于兩者都可以歸納為探索如何發(fā)揮生態(tài)文明保障機(jī)制。我國(guó)內(nèi)陸地區(qū)認(rèn)為，若發(fā)生有犯罪行為，或者是威脅侵害等行為，便是在破壞生態(tài)文明保障法益機(jī)制，如何辨別哪些行為是屬于破壞法益行為，可大致分為這幾類：財(cái)產(chǎn)法益、生命法益、國(guó)家法益等。將法益機(jī)制作為破壞生態(tài)環(huán)境的載體，可以高效率的解決關(guān)于生態(tài)環(huán)境被破壞后，如何用刑法評(píng)價(jià)問(wèn)題。這種途徑，可以有效的化身為一種解釋武器，用來(lái)制約犯罪行為和保護(hù)生態(tài)文明環(huán)境。

（二）生態(tài)文明保障的風(fēng)險(xiǎn)刑法理論

近些年來(lái)，在我國(guó)影響范圍比較廣的刑法范圍是風(fēng)險(xiǎn)刑法理論，盡管其影響較為深遠(yuǎn)，但同時(shí)也受到了許多質(zhì)疑的聲音。有大部分學(xué)者認(rèn)為，不應(yīng)將風(fēng)險(xiǎn)刑法理論粗暴的作為反思傳統(tǒng)刑法理論的一種工具，二是應(yīng)該根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)刑法理論的所包含的內(nèi)容，對(duì)我國(guó)固有的傳統(tǒng)的刑法進(jìn)行更新說(shuō)明，比如，主張犯罪前置化、法益抽象化、主觀要素分離化，以此來(lái)規(guī)避在實(shí)施刑法的時(shí)候，可能會(huì)遇到的風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)社會(huì)群眾對(duì)刑法的信任度，提高的刑法理論的權(quán)威性。風(fēng)險(xiǎn)刑法理論屬于一個(gè)新思路、新思想，它的出現(xiàn)在某一個(gè)程度上恰巧證明了現(xiàn)代社會(huì)大眾人心焦慮的情形，風(fēng)險(xiǎn)刑法本身固有的完整理論元素，可以向人們展示其所存在的優(yōu)勢(shì)。具有一定的理論優(yōu)勢(shì)。

（三）生態(tài)文明保障的社會(huì)危害性理論

如何理解危害二字，從傳統(tǒng)角度來(lái)說(shuō)是對(duì)社會(huì)做出不良行為以及對(duì)他人造成人身、財(cái)產(chǎn)等多方面?zhèn)?，這種傳統(tǒng)解釋是得到社會(huì)人士的認(rèn)同，對(duì)社會(huì)做出不良行為從而對(duì)社會(huì)造成危害的范疇主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：一是危害國(guó)家安全;二是危害公共安全;三是侵害公私財(cái)產(chǎn);四是侵害公民人身或限制其自由。其實(shí)，從宏觀角度來(lái)看，國(guó)家做出危害社會(huì)的舉動(dòng)同公民做出危害社會(huì)的舉動(dòng)，在本質(zhì)上面可以歸納為一類，所以，從側(cè)面來(lái)看社會(huì)危害性理論與法益理論是相輔相成的。

三、生態(tài)文明保障的刑事立法機(jī)制

啟動(dòng)刑法機(jī)制，第一步便是要啟動(dòng)刑事立法序。實(shí)施生態(tài)文明保障的刑事立法機(jī)制，首先便是要通過(guò)正規(guī)的途徑和手法，讓國(guó)家針對(duì)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域制定的系列條例參與其中。因?yàn)?，生態(tài)領(lǐng)域與其他領(lǐng)域不同的是，其具備一定的特殊性，所以在實(shí)施生態(tài)文明的保障機(jī)制中，要以刑事立法機(jī)制作為依據(jù)，要大力提升機(jī)制的科學(xué)性、可操作性、以及實(shí)用性等特點(diǎn)，從而更好的、充分的發(fā)揮出刑事立法機(jī)制的作用及功能。

四、生態(tài)文明保障的刑事司法機(jī)制

從微觀角度來(lái)看，刑事司法的存在的方式，主要以法律活動(dòng)的方式而存在，因此，司法最重要的一部分就是刑事司法。在保障生態(tài)文明的情況下，刑事司法機(jī)制可以全面的，系統(tǒng)的對(duì)生態(tài)文明的建設(shè)中起到很好的保護(hù)作用。而出臺(tái)的一項(xiàng)刑事立法。在開(kāi)展環(huán)境刑事司法活動(dòng)的時(shí)候，判斷危害行為造成后果的程度是整件案例的重心，刑事司法機(jī)制本質(zhì)是可以公正、準(zhǔn)確、清晰的對(duì)受害程度做出有效的判斷。

五、結(jié)語(yǔ)

如今，全面建設(shè)小康社會(huì)是國(guó)民目標(biāo)，而生態(tài)文明建設(shè)作為其中之一，也同樣身兼重任，它需要堅(jiān)實(shí)的法律條文為期保駕護(hù)航。所以，在開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)候，刑法有同樣擔(dān)負(fù)著重大責(zé)任。想要做好生態(tài)文明的刑法保障，關(guān)鍵在于做好生態(tài)法益的保障。生態(tài)法益是社會(huì)大眾可以根據(jù)生態(tài)這一方面提出合理要求和訴求的重要載體，全面建設(shè)建設(shè)生態(tài)文明保障的刑法機(jī)制，可以不斷提高我國(guó)法律系統(tǒng)的完整性和權(quán)威性。

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作者簡(jiǎn)介：

鄧小蘭（1996～ ），女，黎族，海南瓊中人，法學(xué)本科，研究方向：法學(xué)。