城市幼兒父親教養(yǎng)投入現(xiàn)狀及其影響因素

解婧 李曉巍

【摘要】以30名0～6歲城市幼兒父母為研究對(duì)象，通過(guò)深度訪談了解城市幼兒父親教養(yǎng)投入現(xiàn)狀及其影響因素，并運(yùn)用扎根理論的編碼方式分析所得資料。研究發(fā)現(xiàn)，父親教養(yǎng)觀念投入包括育兒觀、角色觀和對(duì)幼兒發(fā)展的期待三個(gè)方面，父親教養(yǎng)行為投入包括教養(yǎng)行為方式與內(nèi)容兩方面，個(gè)體因素、母親角色、幼兒特征、社會(huì)環(huán)境均會(huì)影響父親的教養(yǎng)投入。研究者據(jù)此提出相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】教養(yǎng)投入;扎根理論;父親;幼兒

【中圖分類(lèi)號(hào)】G616? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ?【文章編號(hào)】1004-4604（2019）04-0044-05

父親教養(yǎng)投入是指父親所從事的一切直接或間接影響幼兒成長(zhǎng)的活動(dòng)，包括父親對(duì)幼兒教養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，父親參與教養(yǎng)的頻率、方式、內(nèi)容等?！?〕研究表明，父親教養(yǎng)投入對(duì)幼兒認(rèn)知、社會(huì)性、身體素質(zhì)發(fā)展等均有重要影響。〔2-4〕已有研究多以量化分析為主，很少關(guān)注父親主觀因素對(duì)其教養(yǎng)投入的影響?；诖?，本研究對(duì)城市幼兒父母進(jìn)行深度訪談，并運(yùn)用扎根理論的編碼方式分析訪談資料，以呈現(xiàn)城市幼兒父親教養(yǎng)投入現(xiàn)狀及其影響因素，為后續(xù)相關(guān)研究提供參考。

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

以目的抽樣、滾雪球抽樣和異質(zhì)抽樣等方式從北京、遼寧、湖北、新疆等地抽取30名0～6歲城市幼兒父母為研究對(duì)象。其中，父親15人，母親15人。

（二）研究方法

研究者自編訪談提綱，主要從觀念投入與行為投入兩方面考察城市幼兒父親教養(yǎng)投入現(xiàn)狀，并分析其影響因素。訪談次數(shù)依資料收集程度而定，部分受訪者曾接受過(guò)多次訪談。在征得受訪者同意后，研究者對(duì)訪談過(guò)程進(jìn)行錄音，音頻累計(jì)時(shí)長(zhǎng)18.9小時(shí)。原始資料經(jīng)NVivo14.0軟件編碼分析。依據(jù)扎根理論的要求，研究者依次對(duì)原始資料進(jìn)行開(kāi)放性編碼、主軸編碼及選擇性編碼。

開(kāi)放性編碼即將原始資料中提取出的73個(gè)初步概念歸納為19個(gè)范疇（編碼A1～A19）。主軸編碼是指借助編碼典范中的6個(gè)維度，即條件、現(xiàn)象、策略、結(jié)果、脈絡(luò)、干預(yù)條件探討范疇之間的邏輯關(guān)系。〔5〕這一過(guò)程實(shí)際上是將開(kāi)放性編碼中打散的資料重新整合。選擇性編碼是指將主軸編碼6個(gè)維度下的范疇串聯(lián)成一條故事線，據(jù)此發(fā)展核心范疇，進(jìn)而發(fā)展扎根理論?！?〕

二、結(jié)果分析

（一）父親教養(yǎng)投入現(xiàn)狀

1.父親教養(yǎng)觀念投入

父親教養(yǎng)觀念投入包括育兒觀、角色觀和對(duì)幼兒發(fā)展的期待三個(gè)方面。

育兒觀是父親對(duì)育兒方式、親子關(guān)系等的主觀認(rèn)識(shí)。研究發(fā)現(xiàn)，城市幼兒父親育兒觀呈現(xiàn)出民主、包辦代替、恩威并施等特點(diǎn)。民主父親認(rèn)為，“教育重在平等，什么事兒都跟孩子商量，他才會(huì)有自己的想法”（BJ-F-07①）。具有包辦代替傾向的父親認(rèn)為，在教養(yǎng)過(guò)程中成人應(yīng)無(wú)微不至地照顧幼兒，盡量滿(mǎn)足幼兒需要，如有母親提到，“我老公特別寵閨女，簡(jiǎn)直是溺愛(ài)。他覺(jué)得閨女就得寵，給她足夠的愛(ài)，這樣以后她才不會(huì)被人騙”（LN-M-14）。主張恩威并施的父親則認(rèn)為，幼兒需要成人關(guān)愛(ài)，更需要成人引導(dǎo)。因此，某些規(guī)矩和懲戒措施是必要的，如有父親坦言，“當(dāng)幼兒做錯(cuò)事時(shí)，父母一定要給他一些教訓(xùn)。不然等他以后進(jìn)入社會(huì)，別人就會(huì)替你教訓(xùn)他……當(dāng)然也得關(guān)愛(ài)他，胡蘿卜加大棒，主要是為了他以后好嘛”（BJ-F-05）。

角色觀即父親對(duì)自身父性角色及該角色職責(zé)的主觀認(rèn)識(shí)，分朋友、榜樣、權(quán)威者三種。一位母親表示，“他爸爸就是一個(gè)玩伴，一說(shuō)要去哪兒玩，爺倆一個(gè)比一個(gè)興奮，我跟帶著倆小朋友似的”（BJ-M-02）。有父親認(rèn)為，“孩子比較崇拜爸爸，更傾向模仿爸爸的舉止言行，所以爸爸自己要行得正、坐得端，孩子才能學(xué)好”（BJ-F-01）。此外，有父親以權(quán)威者身份自居，對(duì)幼兒施加影響，如一位母親提到，“他覺(jué)得爸爸就應(yīng)該有爸爸的樣子，孩子得慎著點(diǎn)兒（害怕）他”（HB-M-10）。

父親對(duì)幼兒發(fā)展的期待體現(xiàn)在學(xué)業(yè)成就、人際交往、個(gè)性品質(zhì)等多方面。父親對(duì)這一問(wèn)題的回答往往比較理性，會(huì)結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷加以佐證。例如，有父親表示，“以后起碼得有個(gè)大學(xué)本科學(xué)歷吧，現(xiàn)在找工作都得看學(xué)歷，學(xué)歷太低找不到工作，怎么養(yǎng)活自己啊”（HB-F-10）。另有一些父親參照自己的人生經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為身邊有成就的人大多擁有高情商，他們精通為人處世之道，因而能獲得更高的職位、更優(yōu)質(zhì)的生活。一位父親認(rèn)為，“其實(shí)情商比學(xué)歷重要，尤其做生意這行，講究先做朋友再做生意。我很注重培養(yǎng)我兒子這方面的能力……希望他以后也能在人際交往中游刃有余”（XJ-F-11）。還有的父親基于對(duì)自身成長(zhǎng)經(jīng)歷的反思，表示并不想子女重復(fù)自己的“老路”。一位母親表示，“我們80后真是夾縫中求生存的一代人，她爸現(xiàn)在對(duì)她沒(méi)什么太大期望。該拼的都替她拼了，只希望她能有機(jī)會(huì)做自己……當(dāng)然要做自己得先精神獨(dú)立，知道自己想要什么，這最重要”（BJ-M-04）。

2.父親教養(yǎng)行為投入

父親教養(yǎng)行為投入包括教養(yǎng)行為方式與內(nèi)容兩方面。

相較于母親直接互動(dòng)式的教養(yǎng)行為，父親的教養(yǎng)行為更為間接。例如，一位母親表示，“孩子她爸工作比較忙，但他也能體諒我的辛苦。比如，周末我?guī)畠撼鋈ネ?，他在家?huì)幫我們做好飯。挺感動(dòng)的……他會(huì)聽(tīng)我的意見(jiàn)，我說(shuō)要給女兒買(mǎi)什么東西，他都同意，不會(huì)說(shuō)沒(méi)用啊、貴啊什么的”（BJ-M-07）。這位父親即是通過(guò)輔助母親的育兒行為或給予經(jīng)濟(jì)支持實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的教養(yǎng)投入。有父親坦言，由于工作等原因，無(wú)法長(zhǎng)期陪伴幼兒，但會(huì)通過(guò)其他方式，如借助移動(dòng)通訊設(shè)備與幼兒定期交流，關(guān)注幼兒成長(zhǎng)。一位父親提到，“我們做項(xiàng)目經(jīng)常要出差。視頻通話時(shí)，我一般會(huì)問(wèn)問(wèn)閨女今天在幼兒園學(xué)了什么之類(lèi)的……而且她喜歡什么我都知道，比如最近特別喜歡艾莎公主”（BJ-F-05）。

此外，有別于母親對(duì)幼兒需求天然的敏感，父親在識(shí)別幼兒需求時(shí)往往需要憑借一定經(jīng)驗(yàn)。這意味著父親教養(yǎng)行為投入需要付出更多主觀努力?！鞍职指鷭寢屵€是有很大不同的……孩子還小的時(shí)候，他一哭，他媽就本能地知道是因?yàn)轲I了還是尿了還是要找媽媽。后來(lái)，他媽上班去了，孩子主要由我?guī)е?，我一開(kāi)始很懵，后來(lái)慢慢才能分辨哭聲間的細(xì)微差別。我是靠經(jīng)驗(yàn)，他媽是靠本能”（LN-F-15）。

父親教養(yǎng)行為內(nèi)容體現(xiàn)在陪伴幼兒玩耍、促進(jìn)幼兒品格養(yǎng)成等方面。研究發(fā)現(xiàn)，父親多傾向陪伴幼兒玩棋類(lèi)、拼圖等益智游戲及其他力量型游戲。例如，有母親提到，“她爸爸會(huì)帶著她玩拼圖，有好幾百?gòu)垐D卡那種，爺倆拼一天都不累”（BJ-M-05）。此外，父親普遍重視培養(yǎng)幼兒良好的品格。例如，有父親提到，“我會(huì)要求閨女講禮貌，知道遇見(jiàn)熟人打招呼，接受幫助說(shuō)謝謝，等等。這些都是基本的社交禮儀，體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)。做不好的話，以后別人會(huì)覺(jué)得她沒(méi)家教”（HB-F-09）。有母親表示，父親通常會(huì)以更理性的方式回應(yīng)幼兒的不當(dāng)行為?！靶∨笥延袝r(shí)候因?yàn)槔Я?、餓了，會(huì)鬧情緒。他爸不會(huì)哄他，而是跟他講道理。比如，‘小伙子堅(jiān)持一下！下車(chē)才能去飯館吃飯”（XJ-M-11）。

（二）影響父親教養(yǎng)投入的因素

1.個(gè)體因素

影響父親教養(yǎng)投入的個(gè)體因素包括成長(zhǎng)背景、職業(yè)、父職體驗(yàn)等方面。

父親的成長(zhǎng)背景，包括其原生家庭結(jié)構(gòu)、所受教育等，均會(huì)影響其成年后對(duì)待下一代的行為態(tài)度。研究表明，獨(dú)生子女與父輩關(guān)系往往更民主，〔7〕在養(yǎng)育下一代時(shí)更可能采取民主的教養(yǎng)方式，如一位母親所言，“我老公是獨(dú)生子，他父母一直很講究民主，兩代人關(guān)系很平等，所以他跟孩子的關(guān)系特別像朋友，爺倆能玩到一塊去，而且什么都能商量”（BJ-M-07）。而當(dāng)父親在原生家庭中所接觸的教養(yǎng)觀念與現(xiàn)今科學(xué)的教養(yǎng)理念沖突時(shí)，父親的教養(yǎng)行為會(huì)發(fā)生內(nèi)在矛盾，如一位母親提到，“有一點(diǎn)很矛盾。我先生小時(shí)候經(jīng)常遭他爸爸體罰，他現(xiàn)在雖然知道體罰不對(duì)，但還是會(huì)打孩子。等事后氣消了，他又覺(jué)得對(duì)不起孩子”（BJ-M-06）。

有研究提到，職業(yè)與父親教養(yǎng)投入顯著相關(guān)?！?，9〕本研究發(fā)現(xiàn)，職業(yè)對(duì)父親教養(yǎng)投入的影響體現(xiàn)在職業(yè)性質(zhì)對(duì)工作場(chǎng)地、工作時(shí)長(zhǎng)等的內(nèi)在規(guī)定左右著父親參與教養(yǎng)的時(shí)間及方式。例如，有母親提到，“孩子他爸現(xiàn)在在創(chuàng)業(yè)，工作起來(lái)基本沒(méi)日沒(méi)夜。別說(shuō)陪孩子了，一個(gè)月內(nèi)我都見(jiàn)不著他幾面”（HB-M-09）。

父職體驗(yàn)即父親在參與教養(yǎng)過(guò)程中獲得的感受。積極的父職體驗(yàn)?zāi)軌虼碳じ赣H的教養(yǎng)投入?！坝惺裁词虑?，孩子知道主動(dòng)找爸爸，比如幫她取東西啦，陪她玩啦。她爸爸特吃這一套，覺(jué)得自己被肯定了，特滿(mǎn)足，帶孩子的積極性就提高了”（BJ-M-04）。

2.母親角色

傳統(tǒng)“男主外、女主內(nèi)”的家庭角色分工觀念強(qiáng)調(diào)母親在家庭中的育兒責(zé)任。母親在內(nèi)化這一觀念時(shí)會(huì)產(chǎn)生“守門(mén)效應(yīng)”。〔10，11〕母親會(huì)通過(guò)限制甚至排斥父親參與教養(yǎng)幼兒，以維持自己的角色地位，致使父親教養(yǎng)投入水平較低。例如，一位母親表示，“我之前有工作，辭職一方面是為了照顧孩子，另一方面是為了支持我先生工作，所以帶孩子基本不需要他操心。我覺(jué)得這是我應(yīng)該做的”（HB-M-10）。當(dāng)夫妻雙方關(guān)系失和時(shí)，母親的這種“守門(mén)效應(yīng)”可能會(huì)進(jìn)一步加劇，如有父親提到，“他媽天天打擊我……反正我干啥她都不滿(mǎn)意，我的一腔熱情就這么沒(méi)了。后來(lái)工作忙起來(lái)，家里的事兒我干脆就不管了，反正我也管不好……現(xiàn)在離婚了，她天天跟孩子說(shuō)我的壞話，不讓我倆見(jiàn)面”（LN-F-14）。

此外，祖輩參與教養(yǎng)也可能會(huì)造成祖輩和幼兒母親合作承擔(dān)教養(yǎng)責(zé)任，產(chǎn)生家庭式的“守門(mén)效應(yīng)”。例如，有父親表示，“剛開(kāi)始我很想幫忙（帶孩子），孩子他奶奶看不順眼，總是數(shù)落我。反正我?guī)Р缓煤⒆?，干脆就不管了，而且現(xiàn)在孩子他媽跟他奶奶管得挺好，我過(guò)去只會(huì)添亂”（BJ-F-06）。

3.幼兒特征

幼兒年齡、性別、氣質(zhì)等特征會(huì)影響父親教養(yǎng)投入。

在不同年齡段，幼兒有不同的發(fā)展需要。例如，幼兒年齡越小，其與母親的依戀越緊密，致使父親更可能采取間接的教養(yǎng)行為?！皩殞殑偝錾鷷r(shí)每天除了吃就是睡，我老公幫不上忙。要說(shuō)幫，可能就是好好賺錢(qián)吧！讓我在家安心帶娃”（BJ-M-08）。

針對(duì)不同性別的幼兒，父親的教養(yǎng)觀念有所差異，如有父親表示，“閨女就得寵著，兒子不能養(yǎng)得太嬌氣”（LN-F-14）。此外，父親參與男孩與女孩教養(yǎng)的內(nèi)容也有所不同。一位母親提到，“以前兒子還沒(méi)出生時(shí)，女兒在那里用毛絨玩具玩‘過(guò)家家，我先生就坐在一邊玩手機(jī)，不會(huì)主動(dòng)跟她玩，但現(xiàn)在他經(jīng)常會(huì)屁顛屁顛跟兒子一起玩。‘你來(lái)開(kāi)飛機(jī)，我來(lái)開(kāi)火車(chē)……爺倆玩得不亦樂(lè)乎?？赡苣腥斯亲永锞褪莻€(gè)小男孩”（HB-M-09）。

氣質(zhì)是幼兒與生俱來(lái)的穩(wěn)定的心理動(dòng)力特征。根據(jù)養(yǎng)育難易程度，氣質(zhì)可以分為容易型、困難型和遲緩型。相較于其他兩種類(lèi)型，困難型幼兒的養(yǎng)育難度最大，因而可能會(huì)引發(fā)更多消極的父職體驗(yàn)，進(jìn)而降低父親教養(yǎng)投入水平。有母親提到，“我兒子打小就特別難帶……他爸爸下班回來(lái)看到家里雞飛狗跳，我在吼，兒子在哭，他肯定也鬧心，一回家就鉆進(jìn)房間不出來(lái)了”（XJ-M-11）。

4.社會(huì)環(huán)境

現(xiàn)如今，信息技術(shù)的發(fā)展使人際交往得以突破時(shí)空限制，父親參與教養(yǎng)的方式因而更加多樣。對(duì)父親教養(yǎng)投入程度的考察逐步從關(guān)注空間可及性轉(zhuǎn)向關(guān)注心理可及性。〔12〕一位父親提到，“出差時(shí)，我每天晚上都會(huì)跟兒子視頻通話，一般就問(wèn)問(wèn)他在幼兒園過(guò)得怎么樣啊……反正什么都說(shuō)?，F(xiàn)在我們都挺適應(yīng)這種形式的”（BJ-F-02）。

另外，大眾媒介會(huì)在一定程度上形塑父親的教養(yǎng)觀念，影響父親的教養(yǎng)行為。嬰幼兒用品廣告、相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多以女性形象作為幼兒的主要養(yǎng)育人，瞄準(zhǔn)母親這一受眾群體，淡化了父親在育兒中所起的作用，且傳播內(nèi)容窄化，不利于提高父親的教養(yǎng)技能。多位父親表示，“一些育兒APP（手機(jī)應(yīng)用程序）都是為媽媽設(shè)計(jì)的，對(duì)爸爸的幫助沒(méi)那么直接。總體而言，爸爸這一育兒群體還沒(méi)怎么被社會(huì)關(guān)注”（LN-F-15）。

三、討論與建議

第一，科學(xué)反思自身成長(zhǎng)背景，獲得積極父職體驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn)，城市幼兒父親教養(yǎng)投入會(huì)受其自身成長(zhǎng)背景影響，如在描述對(duì)幼兒發(fā)展的期待時(shí)，父親多會(huì)結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷加以佐證。此外，父親通常會(huì)更多參與幼兒品格教養(yǎng)。這與我國(guó)歷來(lái)注重人倫規(guī)范的家教傳統(tǒng)有關(guān)，如《三字經(jīng)》有言，“養(yǎng)不教，父之過(guò)”。父親應(yīng)科學(xué)反思頭腦中既有的教養(yǎng)觀念，合理內(nèi)化先進(jìn)的教養(yǎng)理念，以指導(dǎo)具體的教養(yǎng)行為。此外，父親應(yīng)通過(guò)增加親子相處時(shí)間、改善親子關(guān)系等方式，獲得積極的父職體驗(yàn)，進(jìn)而提升教養(yǎng)投入質(zhì)量。

第二，明確家庭角色分工，祖輩適當(dāng)讓位。由于母親與幼兒存在天然的母子依戀，且受傳統(tǒng)家庭角色分工影響，母親往往直接承擔(dān)育兒責(zé)任，進(jìn)而引發(fā)“守門(mén)效應(yīng)”。該效應(yīng)在祖輩參與教養(yǎng)時(shí)會(huì)進(jìn)一步加劇。因此，家庭成員應(yīng)明確各自在育兒過(guò)程中的角色分工。母親應(yīng)盡可能為父親直接參與教養(yǎng)提供情感與經(jīng)驗(yàn)支持。父親自身應(yīng)力圖突破身份偏見(jiàn)，積累教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，積極承擔(dān)教養(yǎng)責(zé)任。祖輩則可適當(dāng)讓位，將教養(yǎng)責(zé)任歸還小家庭。

第三，糾正大眾媒介刻板印象，提高父親教養(yǎng)技能。當(dāng)前，經(jīng)大眾媒介宣傳的嬰幼兒用品多以母親為受眾群體，這種宣傳策略使得父親的教養(yǎng)身份更加邊緣化，加劇母親的“守門(mén)效應(yīng)”。因此，大眾媒介應(yīng)注重糾正刻板化的宣傳策略。相關(guān)嬰幼兒用品的開(kāi)發(fā)應(yīng)更加關(guān)注父親的需求，具體尺寸、款式、內(nèi)容等應(yīng)有助于支持父親教養(yǎng)投入，以提高父親教養(yǎng)技能。

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