淺談中學(xué)語(yǔ)文課小說(shuō)教學(xué)方法

摘 要：為什么教育者要在整個(gè)義務(wù)教育階段設(shè)置小說(shuō)教學(xué)？因?yàn)樾≌f(shuō)取材于現(xiàn)實(shí)又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。義務(wù)教育階段處于基礎(chǔ)教育階段。所以，教會(huì)學(xué)生掌握理解小說(shuō)的基本知識(shí)、基本技能是必要的。因此，特從理解小說(shuō)定義、基本要素來(lái)分析小說(shuō)，并利用每年考試典型題目講解小說(shuō)考察要點(diǎn)，從而使學(xué)生逐漸領(lǐng)會(huì)作者在小說(shuō)中所表達(dá)的內(nèi)涵的深度和廣度。

關(guān)鍵詞：小說(shuō);學(xué)生學(xué)習(xí);教師教學(xué);教學(xué)方法;教學(xué)途徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）23-0105-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.23.095

小說(shuō)這種文學(xué)樣式在初中課本中占有相當(dāng)大的比重，以其精彩的故事情節(jié)、鮮明生動(dòng)的人物形象深深吸引著學(xué)生們。語(yǔ)文教師在小說(shuō)教學(xué)中，要力求挖掘得深，講解得透：從情節(jié)到人物，從環(huán)境到結(jié)構(gòu)，從思想到語(yǔ)言，努力為學(xué)生打造一席知識(shí)的盛宴。

一、 引導(dǎo)學(xué)生從定義入手，理解分析小說(shuō)

小說(shuō)是塑造鮮明的人物形象、完整的故事情節(jié)、詳細(xì)的環(huán)境描寫(xiě)，形成人物形象和透過(guò)人物的變化，折射出豐富內(nèi)涵的社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。在教學(xué)過(guò)程中，我們要引導(dǎo)學(xué)生從定義入手，理解、分析小說(shuō)。小說(shuō)情節(jié)的表達(dá)過(guò)程一般分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。從小說(shuō)的四要素當(dāng)中，直接或者間接地反映了作者通過(guò)小說(shuō)想要表達(dá)的對(duì)人生、社會(huì)的見(jiàn)解。而我們的學(xué)習(xí)就是發(fā)掘小說(shuō)里面隱含的或者直接提供的內(nèi)涵，所以對(duì)要素的分析是學(xué)習(xí)小說(shuō)方法的重要方面。

此外，利用小說(shuō)定義來(lái)理解、分析小說(shuō)，離不開(kāi)對(duì)小說(shuō)作者以及對(duì)寫(xiě)作社會(huì)背景、環(huán)境背景、家庭背景等這些小說(shuō)形成的基本要素的了解和掌握。在小說(shuō)的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，這些要素都是有機(jī)地整合在一起的，是相互依存、相互滲透和相互作用的，它們構(gòu)成了一個(gè)渾然一體的系統(tǒng)。作家和作品屬于一種客觀中的主觀，而我們讀者作為主觀中的客觀，需要了解作家的生平，寫(xiě)作的社會(huì)背景、環(huán)境背景、家庭背景，作品揭示的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)的情感色彩，彰顯的價(jià)值評(píng)價(jià)，以及帶給讀者的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的影響。這個(gè)要素具有時(shí)間跨度，相對(duì)于現(xiàn)在而言是古代還是現(xiàn)代，是近代還是當(dāng)代，通過(guò)對(duì)比我們?nèi)祟?lèi)在歷史的發(fā)展當(dāng)中的一種形態(tài)的認(rèn)識(shí)。因此，在利用定義開(kāi)展小說(shuō)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要注重引導(dǎo)學(xué)生掌握小說(shuō)作者以及寫(xiě)作時(shí)的時(shí)代背景，只有這樣，我們才能更全面地分析、理解小說(shuō)內(nèi)容。

二、 對(duì)不用類(lèi)型的小說(shuō)采用不同的教學(xué)方法

中學(xué)階段的小說(shuō)包括很多種類(lèi)，對(duì)于不同類(lèi)型的小說(shuō)，我們應(yīng)采用不同的教學(xué)方式、方法，以確定最佳的教學(xué)效果。對(duì)于歷史類(lèi)小說(shuō)，我們應(yīng)注重講解小說(shuō)所在的歷史時(shí)期，以及小說(shuō)人物在這一時(shí)期的特點(diǎn)、個(gè)性、對(duì)歷史發(fā)展的作用等等，使學(xué)生在學(xué)習(xí)小說(shuō)前能夠?qū)π≌f(shuō)形成的前因后果有一個(gè)大概的了解。對(duì)于諷刺類(lèi)小說(shuō)，我們要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘小說(shuō)中蘊(yùn)含的作者的思想情感，使學(xué)生學(xué)習(xí)到小說(shuō)的內(nèi)涵。對(duì)于神怪類(lèi)小說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作方式方法外，還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘鬼怪形象所刻畫(huà)出的人物性格，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力以及寫(xiě)作思維能力。任何一篇文章都擁有豐富的教學(xué)資源，小說(shuō)相對(duì)于其他文體，篇幅更長(zhǎng)，內(nèi)涵更為深廣，往往講解三四課時(shí)仍覺(jué)意猶未盡，學(xué)生也很難全面掌握。因此，對(duì)于不同類(lèi)型的小說(shuō)，我們要結(jié)合學(xué)生的接受特點(diǎn)，選擇不同類(lèi)型的講課形式，讓學(xué)生更加喜愛(ài)小說(shuō)，更容易理解小說(shuō)，從而學(xué)習(xí)到小說(shuō)的寫(xiě)作方式、方法。

三、教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

小說(shuō)教學(xué)中最重要地還是學(xué)生個(gè)人能力的提高。小說(shuō)教學(xué)對(duì)于學(xué)生閱讀能力以及語(yǔ)文教學(xué)的情感體驗(yàn)有著非常重要的作用。

1.對(duì)于學(xué)生的閱讀能力。教學(xué)過(guò)程中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)字來(lái)概括小說(shuō)的主要內(nèi)容，能有效提高學(xué)生提取信息的能力、概括能力，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的分析能力，明確情節(jié)間的內(nèi)在聯(lián)系，領(lǐng)悟作者的巧妙構(gòu)思。用一個(gè)字或詞，當(dāng)然也可以圍繞一個(gè)主問(wèn)題，展開(kāi)對(duì)全文的深入探究，綱舉目張，會(huì)使學(xué)生對(duì)主題、結(jié)構(gòu)、人物都有系統(tǒng)而全面的把握。

2.通過(guò)演義的形式讓學(xué)生有更好的情感體驗(yàn)。有了精讀的感其情，悟其理，相信也激起了學(xué)生的情感共鳴，這時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生把自己的情感體驗(yàn)“演”出來(lái)。表演的形式可以多種多樣：最基本的是誦讀（或分角色朗讀），把作者的情感、自己領(lǐng)悟讀出來(lái);模仿秀，模仿文中人物的言行神貌，把精彩動(dòng)作神態(tài)、個(gè)性化的語(yǔ)言“秀”出來(lái);編排課本劇，再現(xiàn)課文情節(jié)（或部分情節(jié)），把故事演出來(lái)。當(dāng)然，根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟聯(lián)想能力，以及學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)展情況，還可以鼓勵(lì)學(xué)生把文中情景唱出來(lái)，畫(huà)出來(lái)，彈奏出來(lái);還可以編輯手抄報(bào)、制作網(wǎng)頁(yè)等。如此既加深了學(xué)生對(duì)作品的理解，也活躍了課堂，更鍛煉了學(xué)生素養(yǎng)。

小說(shuō)是文學(xué)殿堂中的瑰寶，我們教師要讓小說(shuō)教學(xué)成為語(yǔ)文課堂中最亮的顏色。讓我們激活隱含于文中的教學(xué)元素，為學(xué)生搭建一個(gè)交流展示的平臺(tái)，秀出他們各自的收獲與成長(zhǎng)。當(dāng)然，小說(shuō)教學(xué)是文學(xué)作品，其審美點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)、情感點(diǎn)在不同的文章中會(huì)有不同的體現(xiàn)，所以不能一概而論，但若是每一位教師在教學(xué)中都能在領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖上，再有針對(duì)性地引導(dǎo)教學(xué)，則必能提高小說(shuō)教學(xué)的有效性。

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[責(zé)任編輯 谷會(huì)巧]

作者簡(jiǎn)介：陳耀章（1980.5— ），男，漢族，甘肅通渭人，小學(xué)一級(jí)，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)。