淺議如何將本土音樂(lè)融入中學(xué)音樂(lè)課堂

韋珊

摘 要：我國(guó)作為四大文明古國(guó)，上下五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分的民族民間本土音樂(lè)，藝術(shù)價(jià)值非凡。但，在改革開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境下，中國(guó)與各國(guó)的文化交流進(jìn)一步深入，那么一些其他的音樂(lè)文化觀念也隨之沖擊著民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化。保護(hù)當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)文化安全刻不容緩。中學(xué)院校學(xué)子被譽(yù)為是祖國(guó)的棟梁，必須要承擔(dān)起傳承中國(guó)優(yōu)秀的民族民間文化重任。因此，在中學(xué)校教育體系中，引入本土音樂(lè)教育，增加文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)民族文化精神，不僅對(duì)民族民間文化傳承有重要意義，同時(shí)也是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要舉措。

關(guān)鍵詞：本土音樂(lè)；中學(xué)教育；文化傳承；教學(xué)方法

一、中學(xué)本土音樂(lè)教育存在問(wèn)題主要

1.對(duì)于本土音樂(lè)重視程度不夠

中學(xué)生性格活躍，多喜歡跟隨潮流的音樂(lè)，目前國(guó)內(nèi)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，多關(guān)注流行音樂(lè)、或西方古典樂(lè)等音樂(lè)形式。在社會(huì)大環(huán)境中，對(duì)本土音樂(lè)的宣傳較少，缺少對(duì)于本土音樂(lè)的賞析引導(dǎo)造成了人們?cè)趯徝烙^念上對(duì)本土音樂(lè)的缺失。因此對(duì)本土音樂(lè)的傳承發(fā)展產(chǎn)生了消極的影響。

2.教師對(duì)本土音樂(lè)理解的偏頗

在西方音樂(lè)或流行音樂(lè)教育思想的影響下，本土音樂(lè)對(duì)教師而言存在陌生感。作為教學(xué)活動(dòng)的重要中心、教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)施者，如教師對(duì)本土音樂(lè)了解不夠深刻，對(duì)本土音樂(lè)的興趣度不足。在教學(xué)活動(dòng)組織中，將對(duì)美術(shù)作品的特征及文化把握出現(xiàn)偏頗，從而影響教學(xué)效果。另外，目前音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師的授課方式教條死板，沒(méi)能夠從學(xué)生的主體地位出發(fā)，多數(shù)只根據(jù)教材教學(xué)。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)缺少認(rèn)識(shí)更談不上深入了解。

3.本土音樂(lè)教育內(nèi)容的缺乏

本土音樂(lè)形式多樣，但在目前的教學(xué)中，教育內(nèi)容的選擇存在單一性。并沒(méi)有針對(duì)中學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有選擇性的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。沒(méi)能對(duì)當(dāng)?shù)氐馁Y源加以合理利用。例如，在延邊朝鮮族聚集地，就可以選擇帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐考察民族村、了解民族文化，賞析優(yōu)秀的本土音樂(lè)作品，改變單一教學(xué)模式，接觸多樣本土音樂(lè)教育內(nèi)容。

二、發(fā)展本土音樂(lè)的必要性

1.提高當(dāng)代中學(xué)生的文化底蘊(yùn)

學(xué)校的責(zé)任不僅在于知識(shí)的傳授，同時(shí)更應(yīng)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、高尚品格、高雅的審美能力的復(fù)合型人才是當(dāng)代院校的根本任務(wù)。而要完成這個(gè)根本任務(wù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培育民族精神應(yīng)是當(dāng)代院校素質(zhì)教育的重要起點(diǎn)。本土音樂(lè)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，將作者要表達(dá)的優(yōu)秀思想、以及生活中積極向上觀點(diǎn)、美好的憧憬的陶冶學(xué)生的情操。以達(dá)到豐富學(xué)生精神世界的目的。對(duì)其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2.民族文化傳承的必要途徑

本土音樂(lè)來(lái)源于生產(chǎn)活動(dòng)，是民族文化的重要組成部分，是歷史發(fā)展過(guò)程中，積累下來(lái)的寶貴財(cái)富，直接關(guān)乎著中華民族精神的建立。對(duì)于我國(guó)五十六個(gè)民族多彩的民間文化的淡漠，是本土文化的喪失。在拓展教育資源的同時(shí)需要關(guān)注民族、民間文化，將本土文化資源融入到中學(xué)教育中去。 使教育帶有民族性，民族民間文化融入教育的過(guò)程，有利于全面推進(jìn)我國(guó)民族民間文化的良性傳承。

3.有利于展示本土音樂(lè)的價(jià)值性

本土音樂(lè)形式多樣，貼近生活。本土音樂(lè)是一個(gè)地區(qū)人們生活的直接形象反應(yīng)，其中創(chuàng)作的靈感來(lái)源于人們的生活，之后又為人民所應(yīng)用。其濃郁的鄉(xiāng)土味和地域特色最易使人產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和回歸，成為人民群眾物質(zhì)生活和精神生活中不可缺少的內(nèi)容。將其融入到課堂教學(xué)活動(dòng)中，能夠充分展現(xiàn)民族民間音樂(lè)的文化價(jià)值性。

三、關(guān)于本土文化融入中學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)方法探討

教育方法因結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的情況，進(jìn)行資源的整合利用，積極探究合理有效的教學(xué)方式：

1.教學(xué)中理論結(jié)合實(shí)踐提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)中學(xué)院校采用的主要教學(xué)方式為課堂教學(xué)，通常為通過(guò)直接授課的方式講述本土音樂(lè)的起源、歷史及發(fā)展歷程。但單一的理論教學(xué)無(wú)法使學(xué)生有進(jìn)一步的感觸及深刻的理解。因此，在中學(xué)院校教師的實(shí)際的組織教學(xué)中，應(yīng)重視給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。積極尋求當(dāng)?shù)孛褡迕耖g資源，例如，建立校外民間音樂(lè)參觀基地，尋求民間藝術(shù)家指導(dǎo)，開(kāi)展工作室等。另外，讓學(xué)生在本土音樂(lè)學(xué)習(xí)中，具有適合其特性的學(xué)習(xí)方式。從學(xué)生感興趣的音樂(lè)類型或者本土音樂(lè)歌手出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本土音樂(lè)，讓學(xué)生全身心的參與到課堂教學(xué)中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣能夠提高對(duì)事物或者某項(xiàng)活動(dòng)的積極性，有濃厚的興趣往往能使達(dá)到事半功倍的效果。本土音樂(lè)在課堂教學(xué)中會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好。

2.提高師資力量，增加教學(xué)比重

開(kāi)展科學(xué)的課題研究，以科學(xué)研究成果為支撐，引進(jìn)教學(xué)當(dāng)中。因此高校應(yīng)給予良好的科研環(huán)境，師資力量。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)給予足夠的重視，適當(dāng)調(diào)整音樂(lè)教學(xué)在整個(gè)教學(xué)中的比例，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其充分重視。

3.發(fā)揮學(xué)生的主體作用

教學(xué)活動(dòng)由教師與學(xué)生共同組成，由教師完成授課部分，然而學(xué)習(xí)、理解、掌握知識(shí)的全過(guò)程由學(xué)生來(lái)完成，因此學(xué)生應(yīng)處于主體的地位。在過(guò)去傳統(tǒng)教學(xué)中，往往忽略了學(xué)生的主體地位，以教師作為中心完成教學(xué)，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所具有的的能動(dòng)性。所以，在本土音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)掘?qū)W生在參與課堂教學(xué)中所具有的的能動(dòng)性，激發(fā)其自身的求知欲。在實(shí)施中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)時(shí)刻遵循著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，將其作為教學(xué)活動(dòng)的中心點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，調(diào)動(dòng)積極性，以教師為主導(dǎo)，科學(xué)的、有目的的培養(yǎng)學(xué)生賞析本土音樂(lè)的能力。

4.創(chuàng)造利于本土音樂(lè)傳播的途徑

在整個(gè)教育體系、教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)保持良好的氛圍。良好的傳播環(huán)境是文化得以良性傳播的基礎(chǔ)，因此國(guó)家對(duì)民族民間文化的管理尤為重要，創(chuàng)造利于民族民間音樂(lè)文化傳播的途徑。

四、本土音樂(lè)融入中學(xué)課堂中注意事項(xiàng)

由于學(xué)生自身的情況不一，雖然教學(xué)活動(dòng)具有計(jì)劃性，但是實(shí)施過(guò)程中確實(shí)復(fù)雜多變的。因此，本土音樂(lè)融入中學(xué)課堂中，應(yīng)注重以下問(wèn)題：

1.要保持教學(xué)的靈活性

學(xué)生素質(zhì)各異、教學(xué)活動(dòng)中突發(fā)情況不可預(yù)見(jiàn)，因此要保持教學(xué)的靈活性。根據(jù)不同情況，調(diào)整教學(xué)策略。對(duì)于案例教學(xué)具體問(wèn)題具體分析。不教條，最大限度的提高學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的認(rèn)識(shí)以及賞析能力。

2.保持長(zhǎng)久性

學(xué)生接受本土音樂(lè)需要有一個(gè)過(guò)程，想要將本土音樂(lè)很好的融入到中學(xué)生音樂(lè)教學(xué)中去非一朝一夕能夠完成，而是一個(gè)長(zhǎng)期的工作。尤其是對(duì)中學(xué)音樂(lè)教師而言，在教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持下去，不能夠急于求成。在實(shí)際中學(xué)中，慢慢培養(yǎng)起來(lái)的學(xué)習(xí)興趣可能因?yàn)榻佑|新事物或者個(gè)人情況等種種因素積極性備受打擊，這個(gè)時(shí)候往往更需要教師的引導(dǎo)。

3.對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)

應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)能力、理解能力、賞析能力不同層級(jí)的學(xué)生一視同仁，音樂(lè)教師在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)能力的同時(shí)，應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生。讓學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與到音樂(lè)課程中來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生更好的了解本土音樂(lè)。對(duì)于一些自身學(xué)習(xí)興趣不濃或者接受能力弱的學(xué)生，更要加強(qiáng)引導(dǎo)。

五、結(jié)論

民間音樂(lè)文化的沉淀，凝結(jié)了我國(guó)廣大人民數(shù)千年來(lái)最精華的智慧。更是民族的標(biāo)識(shí)。在經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的大背景下，民族的傳承不能夠斷裂。中學(xué)院校有責(zé)任擔(dān)任起民族文化傳承以及深入研究與創(chuàng)新的重任。然而在目前的情況下，中學(xué)校民族本土音樂(lè)教育體系有待完善，我們必須要意識(shí)到其重要性并深究其發(fā)展受阻原由，共同努力積極保護(hù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙鳳云.論臨滄本土民族民間音樂(lè)在中學(xué)音樂(lè)課堂中的運(yùn)用和研究[J].軟件（教育現(xiàn)代化），2015.

[2]范楨.地方音樂(lè)資源在中學(xué)音樂(lè)課堂中的開(kāi)發(fā)與利用——以山東濱州漁鼓戲?yàn)槔齕J].學(xué)科教學(xué)，河南大學(xué)，2014.

[3]張賀.爬山調(diào)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的傳承——鄉(xiāng)土音樂(lè)課程的探索學(xué)科教學(xué)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2012.