□ 文/鄭保衛(wèi)
內(nèi)容提要 作者回憶了自己與我國新聞理論大家甘惜分的交往,探討了甘惜分的新聞理論貢獻(xiàn)同其晉綏時(shí)期的經(jīng)歷之間的關(guān)系、《晉綏日報(bào)》所留下的精神財(cái)富,并總結(jié)了甘惜分從新聞人成為新聞理論大家的四個(gè)方面。
一
我從1964年考入中國人民大學(xué)新聞系成為甘惜分老師的學(xué)生,1978年在畢業(yè)8年后又考回中國人民大學(xué)成為甘老師名下新聞理論方向的研究生,2002年作為引進(jìn)人才回到母校工作,再次成為甘老師的同事??梢哉f在甘老師教過的學(xué)生中,我是同他保持交往時(shí)間最長的學(xué)生,前后長達(dá)半個(gè)世紀(jì)。隨著交往的加深,我同甘老師常常會像朋友那樣傾心交談,有時(shí)一談就是一兩個(gè)小時(shí)。甘老師常常會把他對時(shí)局和新聞界的看法跟我交流,把他的苦惱和思考同我探討,我也會直率地向他坦誠表達(dá)自己的看法和意見,我們相互間是師生,更像是相知的朋友[1]。
在我們的交談中,甘老師曾多次談起過他當(dāng)年在晉綏時(shí)的情況,因而使我知道了他是從新華社綏蒙分社(屬新華社晉綏總分社分支機(jī)構(gòu))轉(zhuǎn)到新華社晉綏總分社工作的;知道了當(dāng)時(shí)新華社晉綏總分社同《晉綏日報(bào)》社是一套人馬,但工作有分工,他主要擔(dān)任總分社的編輯;知道了他編寫的許多稿子都是在《晉綏日報(bào)》或《解放日報(bào)》發(fā)表的;知道了這期間產(chǎn)生巨大影響的劉胡蘭英勇就義的稿子,就是經(jīng)他編改后發(fā)到新華社總社,刊發(fā)在《解放日報(bào)》上的;知道了1948年4月2日他在晉綏興縣蔡家崖中央晉綏分局所在地,現(xiàn)場聆聽了毛澤東對《晉綏日報(bào)》編輯人員的談話;知道了他后來曾經(jīng)寫過多篇這一時(shí)期戰(zhàn)斗生活的回憶文章……
在交談中,我感覺得到甘老師對晉綏始終懷著深深的情感,看得出晉綏那段經(jīng)歷在他一生經(jīng)歷中的分量很重。
甘老師是我國著名的新聞理論大家,他從事新聞理論教學(xué)和研究長達(dá)60年,為我國新聞學(xué)科理論建設(shè)與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。我覺得可以用以下兩個(gè)身份來概括和評價(jià)甘老師一生的新聞理論成就與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn):一是“中國共產(chǎn)黨黨報(bào)理論的奠基者”。甘老師1982年出版的《新聞理論基礎(chǔ)》,是新中國成立后我國黨報(bào)理論建設(shè)的標(biāo)志性成果。這本書無論是在我國新聞學(xué)術(shù)史上,還是在中國共產(chǎn)黨新聞思想史上,都是一部至關(guān)重要的,起到奠基性作用的理論著作。二是“中國馬克思主義新聞思想研究的開創(chuàng)者”。甘老師1938年到延安,期間曾在抗大和馬列學(xué)院學(xué)習(xí),后來被組織上分配到賀龍所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍120師擔(dān)任政治理論教員,從事馬克思主義理論教學(xué)。1954年,為充實(shí)高校新聞師資隊(duì)伍,時(shí)任新華社西南總分社采編主任的甘老師,被調(diào)入北京大學(xué)中文系新聞學(xué)專業(yè)擔(dān)任新聞理論教學(xué)工作,當(dāng)時(shí)他就明確提出要“用馬克思列寧主義來改造新聞教學(xué)、改造新聞理論”,并以實(shí)際行動來踐行這一理 念。
此后在長達(dá)60年的教學(xué)實(shí)踐中,他始終堅(jiān)持以馬克思主義來指導(dǎo)新聞教學(xué)和理論研究,成為中國人民大學(xué)馬克思主義新聞思想研究的領(lǐng)軍者。他帶領(lǐng)老師同學(xué)組織編寫《馬克思恩格斯列寧斯大林論報(bào)刊》;為學(xué)生講授馬克思主義經(jīng)典作家的新聞?wù)撝?;撰寫研究馬克思主義新聞思想的學(xué)術(shù)論文。
特別是1978年我國實(shí)行改革開放,中國人民大學(xué)得以復(fù)校之后,他更是把主要精力放在了馬克思主義新聞思想研究上。那年他首次招收研究生,確定的研究方向就是“馬克思恩格斯新聞理論與實(shí)踐研究”。我和童兵有幸成為甘老師名下招收的第一批研究生,在他指導(dǎo)下開始了馬克思主義新聞思想研究,并從此在這個(gè)領(lǐng)域與他并肩戰(zhàn)斗,為推動我國馬克思主義新聞思想研究,為促進(jìn)我國馬克思主義新聞觀教學(xué)與科研積極工作。
在提筆為呂梁學(xué)院的青年學(xué)者常志剛的書稿作序時(shí),我首先想到,作為新聞理論大家的甘惜分,同晉綏時(shí)期年輕的新華社晉綏總分社記者甘惜分之間到底有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?簡言之,后來甘老師的新聞理論貢獻(xiàn)同他晉綏時(shí)期的經(jīng)歷是什么關(guān)系?從志剛的這部書稿中,我們應(yīng)該可以找到答案。
□ 甘惜分書法作品。
志剛的書稿分上中下三編。上編題為《甘惜分的晉綏記憶與晉綏研究》,收錄的是甘惜分老師回憶和研究晉綏的文章;中編題為《甘惜分晉綏時(shí)期的新聞作品》,收錄的是甘惜分老師晉綏時(shí)期采訪或編寫并發(fā)表在《晉綏日報(bào)》上的部分新聞作品;下編題為《從晉綏一路走向新時(shí)代》,收錄的是有關(guān)甘惜分老師晉綏時(shí)期活動的媒體訪談文章,以及甘老師研究新聞學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系的幾篇文章。
上述這三部分內(nèi)容,對我們認(rèn)識甘老師晉綏時(shí)期的新聞實(shí)踐與其后來成為新聞理論大家的關(guān)系都有幫助。特別是書稿的開篇,志剛以《甘惜分的晉綏新聞生涯及其新聞觀的發(fā)端》為題寫的前言,更是對此作了深入分析和詳盡闡釋,對我們認(rèn)識這一問題提供了豐富資料和思想導(dǎo)引。
正如志剛在書中所總結(jié)的:甘惜分在晉綏工作的十年間,從早期對馬克思主義的學(xué)習(xí)與探索,到后期參與媒體的新聞實(shí)踐,無論是作為新華社晉綏總分社記者還是編輯,都是其將馬克思主義的理論原理與具體的新聞實(shí)踐相結(jié)合的過程。甘惜分在改革開放以后的新聞理論探究,與其早期的新聞工作有著密切的邏輯聯(lián)系。
我想,甘老師之所以后來能夠成為一個(gè)新聞理論大家,原因自然是多方面的,但是,晉綏的十年經(jīng)歷卻是最重要的,并且是決定性的。這從他晚年對十年晉綏生涯念念不忘的真情回憶中可以找到不少例證。我認(rèn)為,甘老師對晉綏時(shí)期的回憶與念想,不僅僅是因?yàn)樗谶@里經(jīng)歷了一生中最難忘的一段青春時(shí)光和戰(zhàn)斗歲月,更是因?yàn)檫@段時(shí)期的新聞實(shí)踐對他后來從理論上總結(jié)黨的新聞工作經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)黨報(bào)新聞理論框架及其知識體系有著重要意義。
志剛研究認(rèn)為,甘惜分老師在晉綏邊區(qū)完成了“三重”角色身份的轉(zhuǎn)換。即從八路軍120師的馬克思主義政治理論教員,到新華社晉綏總分社綏蒙分社記者,再到新華社晉綏總分社編輯。而晉綏時(shí)期的寶貴經(jīng)歷,為甘老師后來“在解放區(qū)新聞實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展出馬克思主義新聞學(xué),進(jìn)而建構(gòu)中國特色社會主義新聞理論,起到了至關(guān)重要的作用”。同時(shí),志剛還認(rèn)為,在甘老師晉綏時(shí)期的新聞實(shí)踐中,“已初步形成了馬克思主義新聞業(yè)務(wù)和新聞理論的一些基本觀點(diǎn)”,并指出,這一時(shí)期:“他對報(bào)紙的地位和作用,對報(bào)紙黨性與人民性的辯證統(tǒng)一,對新聞的真實(shí)性和新聞輿論的功能作用等,都已有了初步的理論思考與判斷?!?/p>
上述觀點(diǎn)及其相關(guān)分析是有道理的。的確,上述三方面的問題,關(guān)于黨報(bào)地位和作用問題、黨性與人民性相統(tǒng)一問題,以及新聞?wù)鎸?shí)與新聞輿論問題,都是后來甘老師建構(gòu)黨報(bào)新聞理論框架及其知識體系的重要內(nèi)容。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)新聞理論要注重研究新聞與生活的關(guān)系、新聞與群眾的關(guān)系和新聞與黨的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)黨報(bào)要堅(jiān)持做黨的喉舌,宣傳好黨的政策主張;要堅(jiān)持為人民服務(wù),走好群眾路線;要堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則,貫徹好實(shí)事求是精神;要重視輿論工作,做好對社會與公眾的輿論引導(dǎo)等。這些都說明,正是晉綏時(shí)期的新聞實(shí)踐為他后來的理論總結(jié)與學(xué)術(shù)思考提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,我們今天要探尋甘惜分老師的新聞觀及其理論貢獻(xiàn),需要從甘惜分晉綏時(shí)期的工作經(jīng)歷中去探源尋根。
志剛把研究甘惜分老師晉綏時(shí)期的新聞實(shí)踐與理論探索,同他這些年一直在進(jìn)行的《晉綏日報(bào)》研究結(jié)合起來,取得了事半功倍、一舉兩得的效果?!稌x綏日報(bào)》是當(dāng)時(shí)中共晉綏分局的機(jī)關(guān)報(bào),也是延安時(shí)期解放區(qū)地方黨報(bào)中貫徹中央黨報(bào)思想的典范。在晉綏時(shí)期,甘惜分老師經(jīng)歷了1946年《晉綏日報(bào)》由《抗戰(zhàn)日報(bào)》更名,到1947年的“反客里空運(yùn)動”,再到1948年毛澤東發(fā)表對《晉綏日報(bào)》編輯人員的談話等幾次重大事件,使他對戰(zhàn)爭年代解放區(qū)的黨報(bào)工作有全面了解和獨(dú)特思考。無論是成績經(jīng)驗(yàn),還是問題教訓(xùn),對他來說都是一筆寶貴財(cái)富,他都注意從理論上去總結(jié),并由此對研究新聞理論的重要性有了更深的思考。他曾坦言,“就像我這樣的人,原來是新聞工作者,后來長期在學(xué)校工作,深感新聞工作聯(lián)系實(shí)際之重要,也深感新聞學(xué)理論研究之重要?!盵2]
正如志剛所說的,對于甘惜分老師來說,“沒有年輕時(shí)晉綏新聞實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn),就很難成就晚年他在人民大學(xué)的新聞理論研究。特別是甘老師自己所做的晉綏新聞事業(yè)研究,就很好地佐證了他對新聞與歷史、新聞學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系的獨(dú)特論述”。
甘老師很善于從歷史的回顧中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)行理論升華。例如他在回顧當(dāng)年《晉綏日報(bào)》的“反客里空運(yùn)動”時(shí),就曾提出要認(rèn)真總結(jié)“反客里空運(yùn)動”中“左”的教訓(xùn),并認(rèn)為這一時(shí)期,黨報(bào)工作中暴露出來的“左”的問題,同后來“文化大革命”中的“左”的東西是有密切聯(lián)系的。這也是他在晚年反復(fù)強(qiáng)調(diào)要重視研究極“左”思潮對黨的新聞工作影響的緣由之一。
《晉綏日報(bào)》當(dāng)年在解放區(qū)新聞界有很大名氣和獨(dú)特影響,一是因?yàn)閳?bào)紙1947年的反“客里空”運(yùn)動在解放區(qū)出了名,成為中國共產(chǎn)黨黨報(bào)史上的一個(gè)重要事件。二是因?yàn)槊珴蓶|的談話帶來的重大影響。這個(gè)談話不僅成為毛澤東新聞?wù)撌鲋械牧ψ髅?,同時(shí)也成為標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨新聞思想進(jìn)入成熟期的,具有里程碑意義的經(jīng)典文獻(xiàn)。
背景資料
呂梁學(xué)院的青年學(xué)者常志剛送來他多年苦心研究寫成的《中國新聞學(xué)的星火——青年甘惜分的晉綏新聞生涯》,囑我作序。我知道,這些年志剛利用學(xué)校地處當(dāng)年晉綏地區(qū)的地理優(yōu)勢,帶著呂梁學(xué)院的一些學(xué)生一直在研究《晉綏日報(bào)》。他們把《晉綏日報(bào)》出版以來發(fā)表的所有文章分門別類整理出來,然后分頭進(jìn)行專門研究,志剛自己承擔(dān)的研究甘惜分老師的這部書稿,就是成果之一。作為甘老師的學(xué)生,我把為此書作序,看作是進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)甘老師的難得機(jī)會,因此欣然應(yīng)允。
《晉綏日報(bào)》自身在中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)史上的重要地位,加之它對于甘老師一生新聞實(shí)踐與新聞理論創(chuàng)造的重要性,使得我對《晉綏日報(bào)》有著一種獨(dú)特情感。所以,當(dāng)2016年志剛把他在研究《晉綏日報(bào)》過程中搜集到的甘老師發(fā)表在《晉綏日報(bào)》上的新聞作品送給我看,并邀請我到呂梁訪問考察時(shí),我欣然允諾。
2017年5月,呂梁學(xué)院晉綏新聞與文化研究中心主任劉守文老師邀請我到呂梁講學(xué),并安排我到興縣考察。在劉守文老師和志剛的陪同下,我來到當(dāng)年《晉綏日報(bào)》編輯部和印刷廠,以及毛澤東對《晉綏日報(bào)》編輯人員談話的舊址,并且見到了當(dāng)年甘惜分老師工作和居住過的窯洞,這讓我激動不已。
通過這次考察,我真切體會和感受到了甘老師為什么長期來會對晉綏時(shí)期的這段經(jīng)歷念念不忘?為什么《晉綏日報(bào)》會如此受到新聞界,特別是新聞學(xué)術(shù)界的青睞和關(guān)注?這是因?yàn)?,?dāng)年在這片紅色的土地上,《晉綏日報(bào)》不但以其豐富的新聞實(shí)踐為中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)樹立起了一座不朽的歷史豐碑,而且還孕育出了一種傳承至今的革命傳統(tǒng)與紅色精神。
1988年,甘惜分老師在他的一篇文章《重溫主席談話,改進(jìn)報(bào)紙作風(fēng)》中,對這種傳統(tǒng)和精神曾經(jīng)做過如下總結(jié):“為黨和人民的新聞事業(yè)奮斗不息的傳統(tǒng),艱苦奮斗的傳統(tǒng),實(shí)事求是為真理而斗爭的傳統(tǒng),發(fā)動全體人民支持新聞事業(yè)共同辦好報(bào)紙的傳統(tǒng)[3]?!贝饲?,1985年,他在《忘記過去,就意味著背叛》一文中還做過這樣的表述:“《晉綏日報(bào)》在《解放日報(bào)》的影響下,與其他兄弟報(bào)紙一起創(chuàng)立了解放區(qū)新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng),這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng),用一句話說完,就是新聞工作的黨性原則——一切從人民利益出發(fā),用馬克思主義世界觀觀察一切?!盵4]我想,這些就是《晉綏日報(bào)》所孕育出的革命傳統(tǒng)和新聞精神,也是《晉綏日報(bào)》為我們留下的一筆寶貴的精神財(cái) 富。
為了告慰甘惜分老師等當(dāng)年在晉綏新聞戰(zhàn)線上工作過的先輩,同時(shí)也為了激勵后來者繼承他們的遺志,傳承他們的精神,推進(jìn)中國特色新聞學(xué)的繁榮發(fā)展,在我的提議和策劃下,由教育部語言文學(xué)、新聞傳播學(xué)和藝術(shù)學(xué)學(xué)部、中國新聞史學(xué)會、中國人民大學(xué)、山西省晉綏文教事業(yè)發(fā)展研究中心和呂梁學(xué)院等單位共同主辦的《紀(jì)念晉綏日報(bào)編輯人員談話70周年暨中國特色新聞學(xué)學(xué)科建設(shè)研討會》,于2018年3月31日-4月1日在中國人民大學(xué)舉行。到會的有來自高校和研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者,也有來自山西省晉綏文教事業(yè)發(fā)展研究中心的人員,包括幾位當(dāng)年《晉綏日報(bào)》編輯人員的后代,還有甘惜分老師的一些學(xué)生,大家聚在一起,重溫毛澤東談話的深刻內(nèi)涵,回顧《晉綏日報(bào)》的革命傳統(tǒng),緬懷老一輩新聞人的高尚情操,感覺在精神上得到了一種升華。
四
看完志剛的書稿,我在思考,從晉綏走出來的新聞人中不乏名人名家,新中國成立后,其中有的成為新聞單位的卓越領(lǐng)導(dǎo)者,有的成為中央媒體的著名記者編輯,為什么唯獨(dú)甘惜分老師會成為新聞理論大家呢?
我想主要應(yīng)該得益于以下四方 面:
一是甘老師獨(dú)特的馬克思主義理論功底。
甘老師在延安抗大和馬列學(xué)院專門學(xué)習(xí)過馬列主義,在晉綏他是以馬克思主義政治理論教員的身份開始接觸新聞工作的,因此,他善于自覺地將馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法用來觀察和解決新聞實(shí)踐中的各種現(xiàn)象和問題,表現(xiàn)出獨(dú)特的馬克思主義理論功底,這是他后來建構(gòu)中國共產(chǎn)黨黨報(bào)理論和開創(chuàng)我國馬克思主義新聞思想的理論基石。例如他曾不止一次地反思由《晉綏日報(bào)》發(fā)起,影響波及整個(gè)解放區(qū)的“反客里空”運(yùn)動,并辯證地分析其得與失,就顯示出他扎實(shí)的馬克思主義理論功底。
二是甘老師晉綏時(shí)期豐富的新聞實(shí)踐積累。
甘老師晉綏時(shí)的新聞實(shí)踐雖然是從頭起步,但他勤奮好學(xué),善于積累經(jīng)驗(yàn),逐漸掌握了一些新聞工作規(guī)律,并善于將解放區(qū)的新聞工作經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自身新聞實(shí)踐加以提煉、概括和總結(jié)。正如他自己所言,在晉綏時(shí)期這段看稿、改稿、發(fā)稿的時(shí)間里,他每天研究新事物,研究新華社,也研究地方實(shí)際,很快便從新聞外行轉(zhuǎn)為新聞內(nèi)行,真正地將馬克思主義與新聞工作緊密結(jié)合在一起。這些經(jīng)歷為他后來建構(gòu)中國共產(chǎn)黨黨報(bào)理論和開創(chuàng)我國馬克思主義新聞思想研究奠定了扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。例如他1947年2月根據(jù)《晉綏日報(bào)》刊發(fā)的一篇劉胡蘭英勇犧牲的報(bào)道所改編的新聞稿,標(biāo)題使用了劉胡蘭犧牲時(shí)面對敵人鍘刀的慷慨話語,全文文字從465字壓至355字,刪減了幾個(gè)形容詞,使此篇新聞稿相比原稿增色不少。這一生動案例就為他后來反復(fù)強(qiáng)調(diào)新聞工作者要增強(qiáng)新聞敏感,要注意改進(jìn)文風(fēng)等業(yè)務(wù)思想提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。
三是甘老師新中國成立后獨(dú)特的從教經(jīng)歷。
1954年,甘老師被組織上從新華社西南總分社(重慶)調(diào)入北京大學(xué)中文系新聞學(xué)專業(yè)從事新聞理論教學(xué),這是他實(shí)現(xiàn)由新聞工作者向新聞教育工作者轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也為他后來成長為一個(gè)新聞理論大家提供了不同于其他晉綏新聞人的關(guān)鍵性條件。特別是他一進(jìn)北大,就旗幟鮮明地提出要“用馬克思列寧主義來改造新聞教學(xué)、改造新聞理論”,表現(xiàn)出他明確的理想抱負(fù),和由實(shí)踐向理論拓展的學(xué)術(shù)志向。由此開始,從北大到人大(1958年北大中文系新聞學(xué)專業(yè)并入人大新聞系),前后幾十年任教過程,甘老師一步步向新聞理論的學(xué)術(shù)殿堂邁進(jìn)。
四是甘老師持之以恒的學(xué)習(xí)精 神。
甘老師之所以能夠成為一個(gè)新聞理論大家,同他持之以恒的學(xué)習(xí)精神密不可分。甘老師不止一次地跟我說過,人要活到老,學(xué)到老。他還說,只要我活著一天就要讀書看報(bào),就要學(xué)習(xí)思考。他的那句豪言壯語,一直印在我的腦海中:“戰(zhàn)士戰(zhàn)死在沙場是光榮的,學(xué)者倒斃在書齋也是光榮的。”
每次我去他家,都能看到他伏在案前,或是看書寫作,或是揮毫練字,他是那樣地珍惜時(shí)間!粉碎“四人幫”后,趁著科學(xué)春天的到來,他決心要把十年“文革”耽誤的時(shí)間補(bǔ)回來。我至今還記得1978年他在給我們首屆研究生班8名同學(xué)上新聞理論課時(shí)說過的一句話:“我真正的學(xué)術(shù)生命是從現(xiàn)在開始的?!蹦悄晁?2歲,他是要以只爭朝夕的精神來延續(xù)自己的學(xué)術(shù)生命,來書寫新聞學(xué)研究的宏偉篇章。他說到做到,短短幾年工夫,就完成了后來被人們稱作“中國共產(chǎn)黨黨報(bào)理論奠基之作”的《新聞理論基礎(chǔ)》(1982年由中國人民大學(xué)出版社正式出版)一書。
2015年元旦,我去甘老師家給他拜年,他贈我一幅字“立足中國土 請教馬克思”。這一年甘老師已進(jìn)入百歲之年,我也已年屆70,我體會得到,甘老師這是在勉勵我,同時(shí)也是在激勵自己。他希望我能夠和他一起,牢牢站立在中國的大地上,以馬克思主義為旗幟,繼續(xù)去研究和解決我國社會主義新聞工作中的理論與實(shí)踐問題,為繁榮發(fā)展中國新聞學(xué)再做貢獻(xiàn)。只可惜,一年后,即2016年1月8日,甘老師在即將迎來他100歲生日的時(shí)候,走完了他豐富多彩,不斷革命、求索和前進(jìn)的人生道 路。
甘老師離開我們了,但是他的精神依然在激勵著我們,他的思想理論成果依然在教育和引領(lǐng)著一代代新聞人。正如志剛在書稿中所表述的:“我們探求甘惜分的晉綏新聞生涯,正是為了不忘初心,砥礪前行,用以甘惜分為代表的晉綏新聞人始終恪守和遵循的馬克思主義新聞觀,繼續(xù)為當(dāng)今時(shí)代人民的美好生活和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,做出自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)力所能及的貢獻(xiàn)。”
【注釋】
[1] 《亦師亦友:我與甘惜分老師半世紀(jì)的師生情緣》,《新聞愛好者》,2015年第3期。
[2] 甘惜分:《論我國新聞工作中的“左”的傾向》,《甘惜分文集》第二卷,北京:人民日報(bào)出版社,2012年版,第188頁。
[3] 原載《山西發(fā)展導(dǎo)報(bào)》,1988年3月22日。
[4] 參見甘惜分:《忘記過去,就意味著背叛》,《戰(zhàn)斗的號角——從〈抗戰(zhàn)日報(bào)〉到〈晉綏日報(bào)〉的回憶》,山西人民出版社,1985年版,第220頁。