社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校反邪教工作路徑研究

于晶晶 周銀

摘 要：邪教是一種殘害民眾身心健康的非法組織，現(xiàn)階段邪教組織呈現(xiàn)出一些新的態(tài)勢(shì)，主要表現(xiàn)為向高校滲透。大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，正處于意識(shí)形態(tài)建立的關(guān)鍵時(shí)期，邪教的滲透極具危害性。本文清楚的闡述了邪教的定義以及反制邪教的重大現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)進(jìn)一步分析當(dāng)前高校反邪教工作的許多較為突出的問(wèn)題，提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視域下高校關(guān)于做好反邪教工作的若干思考和策略，探索了高校反邪教工作的路徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；反邪教；路徑

目前，各邪教組織主要通過(guò)錯(cuò)誤價(jià)值觀的宣揚(yáng)以及精神因素的干擾來(lái)企圖控制高校大學(xué)生和教職人員的意識(shí)形態(tài)，并使之發(fā)生扭曲[1]。邪教組織的滲透嚴(yán)重影響了我國(guó)青年學(xué)子的成長(zhǎng)，影響了社會(huì)的和諧與政治的穩(wěn)定。各高校應(yīng)當(dāng)重視這種危害，加強(qiáng)師生對(duì)邪教的認(rèn)識(shí)，做好應(yīng)對(duì)措施，盡最大可能的將邪教驅(qū)逐出校園。

一、邪教及其危害

邪教是利用封建迷信以及神功之類的說(shuō)辭蠱惑民眾的非法組織，絕大多數(shù)邪教存在神化其頭目的現(xiàn)象，其主要手段就是散布不實(shí)的迷信言論[2]。所謂邪教就是通過(guò)這種神化與控制來(lái)左右人的思想，蒙蔽人的心靈，從而達(dá)到某種目的。

要想抵制邪教，首先我們要學(xué)會(huì)辨別邪教，要明確邪教的范疇。正確的辨別邪教組織需要我們了解邪教的普遍特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，邪教都有著神化組織頭目、組織及活動(dòng)秘密、騙取錢財(cái)、抨擊其他宗教、進(jìn)行精神洗腦等特點(diǎn)[3-4]。神化組織頭目這一點(diǎn)，我們從法輪功這個(gè)邪教組織就可以看出，他們就覺(jué)得其所謂的教主李洪志是神的化身，并相信燒死自己可以去往另一個(gè)世界。其次，邪教組織往往是秘密行動(dòng)，并且組織內(nèi)部分工明確，有一整個(gè)非法的體系。另一個(gè)重要特征是，邪教組織的目的往往是達(dá)成自身的目的，為自己謀利，所以邪教組織通常以各種形式騙取教徒錢財(cái)，這與正統(tǒng)的宗教形成了鮮明的對(duì)比。在言論方面，邪教組織通常是過(guò)分美化自身，轉(zhuǎn)而卻抨擊正統(tǒng)宗教，甚至是抨擊黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，以達(dá)到破壞社會(huì)和諧、傳揚(yáng)錯(cuò)誤價(jià)值觀、制造混亂的目的[5]。

總而言之，邪教就是一顆毒瘤，它們通過(guò)對(duì)教徒的洗腦控制他們的思想，如果不及時(shí)制止，就會(huì)不斷蔓延，不斷殘害人們的靈魂。近年來(lái)，部分地區(qū)，特別是科技與文化稍微落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)，邪教組織活動(dòng)猖獗，各種反科學(xué)的封建迷信事件頻頻出現(xiàn)[6]。中國(guó)共產(chǎn)黨人本該是無(wú)神論者，但是也不乏有一小部分的黨員干部熱衷于求神拜佛，把唯物主義世界觀拋諸腦后，被唯心主義所擊敗。這不僅違背了共產(chǎn)黨人的信念，違背了黨的教誨，更是與時(shí)代的潮流逆向而行。這種現(xiàn)象必然與一些人的理想信念不夠堅(jiān)定脫不了關(guān)系，但是也從側(cè)面說(shuō)明了邪教組織的殘害力[7]。大多數(shù)民眾都是普通人，他們很容易被邪教組織蒙騙。例如慘絕人寰的自焚事件，事件的主人公本也是受害者，而罪魁禍?zhǔn)拙褪欠ㄝ喒π敖探M織。受害者作為該邪教組織的信徒，被該組織所謂的極樂(lè)世界的謊言蒙騙，公然引火自焚，這對(duì)一個(gè)家庭無(wú)疑是毀滅性的災(zāi)難，而對(duì)我們的國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)也是一種警示，一種讓眾人痛心疾首的警示，邪教這顆毒瘤非拔不可，不然類似的慘劇還會(huì)再次發(fā)生，還會(huì)有更多的家庭破碎[8]。這就是對(duì)邪教危害性的最好例子。如果說(shuō)殺死自己真的是解脫，如果說(shuō)自焚而亡真的能去往所謂的極樂(lè)世界，那么那么多的邪教頭目為什么還好端端的活在這個(gè)世界，他們自己為什么不去所謂的極樂(lè)世界，說(shuō)到底，這只是他們殘害生靈，扭曲真理的一套謊言。

二、邪教組織對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的挑釁

當(dāng)前，黨和國(guó)家倡導(dǎo)全民深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們黨和國(guó)家的生命力所在，是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系極大的提升了我們中華民族的民族凝聚力與向心力[9]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)家公民都提出了明確的要求。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下我們重新看待邪教組織，很容易就能發(fā)現(xiàn)，邪教組織所持有的思想觀念以及各種觀點(diǎn)都是和主流價(jià)值觀所相違背的[10]。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面提出了要“富強(qiáng)；民主；文明；和諧”的口號(hào)，這一價(jià)值觀念代表著我們國(guó)家的發(fā)展方向，代表著一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的美好輪廓，為中國(guó)的社會(huì)主義偉大理想構(gòu)筑了一個(gè)宏偉的藍(lán)圖，這樣的發(fā)展目標(biāo)是值得我們每一個(gè)國(guó)民所期待的。然而就有邪教組織反對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，抹黑我們的社會(huì)主義偉大理想，并且不切實(shí)際的去提自己所謂的“美好生活”。然而，他們所謂的“美好生活”都是與社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想背道而馳的，他們只是以“美好生活”為幌子來(lái)蒙騙群眾，麻痹我們的靈魂[11]。邪教組織哄騙民眾，只有加入他們，只有摩拜他們的教主才能獲得美好生活，這種虛假的美好本就談不上民主和和諧，加之又是反文明的，所以我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制它。其次，在對(duì)社會(huì)的要求上，社會(huì)主義社會(huì)要做到自由平等，要做到公正法制，這是社會(huì)安定的前提。但是新時(shí)期黨和國(guó)家倡導(dǎo)言論自由，再加上各行各業(yè)都面臨著產(chǎn)業(yè)整改的跨越期，很多民眾心理不穩(wěn)定，人們?cè)谒枷肷弦泊嬖谥鞣N各樣的問(wèn)題，邪教組織以“救人于苦?！睘榻杩?，抨擊主流價(jià)值觀，企圖控制民眾的思想[12]。最后，社會(huì)主義社會(huì)對(duì)公民提出了個(gè)人為人處世的價(jià)值要求，但是面對(duì)生活節(jié)奏越來(lái)越快，生活壓力不斷增大的現(xiàn)實(shí)社會(huì)情況，民眾的內(nèi)心出現(xiàn)浮躁的現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與市場(chǎng)變革加劇了貧富差距和城鄉(xiāng)差距，與此同時(shí)部分人內(nèi)心開(kāi)始不平衡，他們對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)埋下了質(zhì)疑，邪教組織利用人們不安的心理制造不和諧的言論，大肆宣傳他們扭曲人心的言論，公然挑戰(zhàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校反邪教工作中的問(wèn)題

當(dāng)前，高校方面也越來(lái)越重視反邪教工作的開(kāi)展，并且取得了一定的成效，但是總的來(lái)說(shuō)，高校的反邪教機(jī)制還不夠健全，在反邪教工作中也還存在一系列問(wèn)題。首先，部分高校在反邪教工作中警惕性不夠高，并且各個(gè)部門沒(méi)有建立起反制邪教組織的統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有充分利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)強(qiáng)有力的思想武器。其次，大部分高校的反邪教機(jī)制還不是十分完善，甚至說(shuō)根本就不完善，這就直接導(dǎo)致了高校各部門在反邪教工作中聯(lián)動(dòng)性較差，此外高校之間沒(méi)有形成校際合作反邪教的良好局面，沒(méi)有制定出嚴(yán)密的相關(guān)制度，這些都決定了目前高校反邪教工作效果薄弱，工作能力不強(qiáng)[13]。最后，目前高校反邪教的手段還比較單一老舊，很多高校的主要反邪教途徑都還只是理論宣傳，相關(guān)活動(dòng)也通常是三分鐘熱度，并不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生也不愿意積極參與這些活動(dòng)，而且這種方式過(guò)于刻板，效果也較差。高校應(yīng)當(dāng)讓反邪教工作跟上時(shí)代潮流，將反邪教工作與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，利用新的科技達(dá)到更好的效果。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高校反邪教工作策略

邪教的害處不言而喻，為了更好的拔除邪教這顆毒瘤，更好的去踐行和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好的保護(hù)公民的價(jià)值準(zhǔn)則不被破壞，實(shí)現(xiàn)我們的偉大中國(guó)夢(mèng)，我們必須將反邪教進(jìn)行到底。反制邪教首先就要從高校著手，我們應(yīng)當(dāng)積極發(fā)掘高校反制邪門歪教的工作舉措，切實(shí)保證師生的價(jià)值準(zhǔn)則不被侵染。

（一）強(qiáng)化思想政治教育

邪教向校園蔓延，主要原因就是大學(xué)生還處于人生價(jià)值觀與人生信念的樹(shù)立的關(guān)鍵時(shí)期，所以高校反邪教工作首先要加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，使大學(xué)生建立起堅(jiān)定的理想信念。首先學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)將反邪教加入大學(xué)生的思政教育中，要做好反邪教的宣傳工作。比如可以利用校園報(bào)刊，宣傳欄以及當(dāng)下各種新媒體平臺(tái)進(jìn)行反邪教宣傳，讓師生了解邪教的危害，并學(xué)會(huì)辨別邪教。其次，要以日常的思政課程為戰(zhàn)略陣地，更好的培育大學(xué)生的馬克思主義先進(jìn)理想與唯物主義的世界觀、方法論。雖然當(dāng)前高校的思政理論課程中已經(jīng)加入了反邪教的內(nèi)容，但是這些內(nèi)容形式老舊且枯燥，高校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方法，更新教材知識(shí)體系。最后，學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的宗教信仰教育，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)正確的宗教觀。這樣就能從根源上增強(qiáng)高校大學(xué)生對(duì)于邪教的免疫力，防止邪教鉆空子，培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值取向，在大學(xué)校園更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）發(fā)揮黨員及學(xué)生干部的帶頭作用

黨員干部以及基層工作組織在反邪教工作中起著十分重要的作用，作為一種群眾性和自發(fā)性較強(qiáng)的工作，在對(duì)其進(jìn)行防范以及抵制的過(guò)程中，我們要時(shí)刻堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，積極的去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終保持自己正確的政治信仰與政治方向。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)而言，更應(yīng)當(dāng)注重這項(xiàng)工作的重要性，通過(guò)一系列手段，促進(jìn)此項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。對(duì)于高校而言，要保證反邪教工作的順利推行，必須在高校內(nèi)部成立反邪教的協(xié)會(huì)，在學(xué)校、學(xué)院以及班級(jí)層面建立三級(jí)的反邪教組織，通過(guò)各種措施加強(qiáng)反邪教工作的順利開(kāi)展，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生黨員干部起著重要的模范帶頭作用，作為學(xué)生干部而言，要時(shí)刻密切注視周邊學(xué)生的思想情況，若發(fā)現(xiàn)有與邪教勢(shì)力接近的苗頭，要及時(shí)向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)院及逆行反應(yīng)，避免進(jìn)一步出現(xiàn)惡化。

（三）營(yíng)造良好的校園文化范圍

為了促進(jìn)反邪教工作的順利推行，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行反邪教文化建設(shè)時(shí)，可以以校園文化建設(shè)為依托，通過(guò)各種各樣的特色主題，以及教育活動(dòng)，營(yíng)造出積極向上的校園文化氛圍，主要的活動(dòng)形式包含講座、征文大賽、主題報(bào)告會(huì)等形式，通過(guò)這些活動(dòng)使學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到邪教給我們社會(huì)生活以及發(fā)展帶來(lái)的巨大危害，一次來(lái)提高學(xué)生對(duì)于邪教的抵觸。此外，高校還可以通過(guò)第二課堂的教學(xué)方式，通過(guò)多種多樣的教學(xué)活動(dòng)，吧反邪教教育納入到多種多樣的教學(xué)活動(dòng)中去，使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中，自覺(jué)抵制邪教的校園滲透，保證高校教學(xué)環(huán)境的純潔性，使高校真正成為教書(shū)育人的純凈之地。

（四）切實(shí)解決大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

在推行反邪教教育的過(guò)程中，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷學(xué)生的學(xué)業(yè)生活遭遇到不順時(shí)，他們很可能會(huì)尋求心靈的寄托，這時(shí)邪教滲透勢(shì)力便會(huì)趁虛而入，作為高校來(lái)講，應(yīng)當(dāng)杜絕他們心理問(wèn)題的進(jìn)一步惡化，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)心里問(wèn)題時(shí)，要及時(shí)地與其及逆行溝通，加強(qiáng)心里輔導(dǎo)，幫助其排除心里問(wèn)題，避免其因心理問(wèn)題耽誤學(xué)業(yè)。黨的溫暖要始終在學(xué)校的日常工作中得到體現(xiàn)，在教育公平方面，黨要關(guān)愛(ài)貧困學(xué)生以及少數(shù)民族學(xué)生，使他們能夠更好的融入校園生活，對(duì)學(xué)生的成才就業(yè)以及擇業(yè)提供一定的幫助，使學(xué)生能夠感受到黨的溫暖，通過(guò)談心等一系列的心理輔導(dǎo)策略，幫助大學(xué)生建立獨(dú)立的人格與正確的價(jià)值觀。構(gòu)筑起一道堅(jiān)固的心里防線，讓邪教勢(shì)力無(wú)法趁虛而入。

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基金項(xiàng)目：泰州學(xué)院高層次人才科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目（編號(hào)：TZXY2017QDJJ013）。

作者簡(jiǎn)介：于晶晶，男，江蘇揚(yáng)州人，泰州學(xué)院船舶與機(jī)電工程學(xué)院學(xué)工辦主任、團(tuán)總支書(shū)記，講師，碩士，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。