【摘要】本文基于學(xué)生學(xué)習(xí)語文時(shí)受到生活閱歷、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)局限而產(chǎn)生學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)狀,論述教師應(yīng)該適時(shí)地“穿插引進(jìn)”相關(guān)的教學(xué)資料,從而幫助學(xué)生克服困難,優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 學(xué)習(xí)困難 教學(xué)資料 “穿插引進(jìn)”
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2019)01A-0109-02
小學(xué)生由于生活閱歷局限、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)欠缺等因素,有時(shí)會給語文學(xué)習(xí)造成困難。比如,由于學(xué)生對作者的生平事跡不了解,因而不能有效地體會作者所表達(dá)的思想情感;由于生活經(jīng)驗(yàn)有限,因而難以感悟作者在描寫事物背后所暗含的道理……此時(shí),需要教師適時(shí)適當(dāng)?shù)亍按┎逡M(jìn)”相關(guān)的教學(xué)資料,以有效拓展學(xué)生的生活閱歷、豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生克服學(xué)習(xí)上的困難,優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。
【案例一】
《莫泊桑拜師》一課的教學(xué)目標(biāo)之一:讓學(xué)生體會寫作走向成功的關(guān)鍵因素之一是勤觀察、細(xì)觀察、善觀察。在教學(xué)過程中,筆者發(fā)現(xiàn)如果只是從課文本身出發(fā),學(xué)生很難深刻體會到如何觀察。為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo),在學(xué)生對課文內(nèi)容有了大致了解的基礎(chǔ)上,筆者“穿插引進(jìn)”了《福樓拜家的星期天》的兩個(gè)片段。
片段一:(都德)他的頭很小卻很漂亮,烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上,與卷曲的胡須連成一片;他習(xí)慣用手捋著自己的胡子尖。他的眼睛像切開的長縫,瞇縫著,卻從中射出一道墨一樣的黑光。也許是由于過度近視,他的眼光有時(shí)很模糊;講話的調(diào)子有些像唱歌。他舉止活躍,手勢生動,具有一切南方人的特征。(引自《福樓拜家的星期天》一文)
片段二:左拉中等身材,微微發(fā)胖,有一副樸實(shí)但很固執(zhí)的面龐。他的頭十分像古時(shí)意大利版畫中人物的頭顱一樣,雖然不漂亮,但表現(xiàn)出他的聰慧和堅(jiān)強(qiáng)的性格。在他那很發(fā)達(dá)的腦門上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼睛雖然近視,但透著十分尖銳的探求的目光。他的微笑總使人感到有點(diǎn)嘲諷,他那很特別的唇溝使上唇高高地翹起,又顯得十分滑稽可笑。(引自《福樓拜家的星期天》一文)
師:上面這兩個(gè)片段是法國著名作家莫泊??坍嫷娜宋?,請你仔細(xì)閱讀,說說你讀完后的體會。
生1:作者描寫得很細(xì)致,讀完后仿佛都德和左拉就站在我的眼前。
師:你能具體說說哪些地方是作者刻畫得很細(xì)致的嗎?
生1:在片段一中作者注意到了都德的頭發(fā)是卷的并且很濃密,連不容易發(fā)現(xiàn)的胡須作者也能觀察到是卷曲的。他的習(xí)慣性動作是捋胡子尖而不是胡須。
師:你讀得十分仔細(xì)而且在用心體會。
生2:作者還著重刻畫了都德的眼睛,他說“他的眼睛像切開的長縫,瞇縫著,卻從中射出一道墨一樣的黑光”,在這個(gè)細(xì)節(jié)中作者寫出了都德眼睛并不大但是很有神的特征。作者還注意到他的過度近視所造成的眼光模糊的小細(xì)節(jié),他講話時(shí)的調(diào)子,舉止、手勢。
師:莫泊桑對都德講話時(shí)的調(diào)子,舉止、手勢也著重刻畫了嗎?
生3:他是一筆帶過的,著重刻畫了他的卷曲的頭發(fā)、胡須和眼睛。
師:我們繼續(xù)來談?wù)勂味凶髡呤侨绾螌⒆罄坍嫷没铎`活現(xiàn)的。
生4:我注意到作者首先對左拉有了一個(gè)大致的印象——“中等身材,微微發(fā)胖”。其次作者開始注意到左拉整個(gè)的頭部,他“表現(xiàn)出聰慧的頭顱,腦門上豎起的短頭發(fā),直挺的鼻子,長滿濃密胡子的嘴,修得很短的胡須還覆蓋著下半部的臉,近視的眼睛很尖銳”,這些都是細(xì)節(jié),作者卻刻畫得很詳盡。
師:莫泊桑妙筆生花,使兩個(gè)人物鮮活起來了。那么,莫泊桑如何才能達(dá)到這樣的寫作功力呢?
生5:需要仔細(xì)觀察,將人物的特征都記在心里。
生6:還需要長期的堅(jiān)持,勤觀察,勤寫作。
師:你們說得好,走向成功寫作的關(guān)鍵之一就是要勤觀察、細(xì)觀察、善觀察。
由于“穿插引進(jìn)”的這兩個(gè)片段是課外的知識,學(xué)生有新鮮感,而且內(nèi)容與課文有內(nèi)在聯(lián)系,學(xué)生“似曾相識”,因此,品讀時(shí)積極性非常高。通過品讀與交流,學(xué)生相互啟發(fā),達(dá)成共識:勤觀察、細(xì)觀察、善觀察是寫作成功的關(guān)鍵因素之一。
【案例二】
在《石灰吟》這首詩中,石灰的練就過程對于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來說是理解的難點(diǎn),但這是體會作者思想感情的突破口。如果讓學(xué)生光從“千錘萬擊”“烈火焚燒”“粉骨碎身”這三個(gè)抽象的詞入手,學(xué)生是很難把握作者的寫作意圖的。怎么辦?對此,筆者適時(shí)補(bǔ)充練石灰的資料以及作者的部分生平資料。這樣,就恰到好處地幫助學(xué)生突破了思維障礙,激發(fā)起了學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)習(xí)效果最優(yōu)化。該教學(xué)過程簡述如下:
師(出示《石灰吟》一詩):《石灰吟》這首詩是明代詩人于謙寫的,請同學(xué)們認(rèn)真讀讀,自己理解詩意。
生1:石灰經(jīng)過千錘萬擊才能從深山中被運(yùn)出,經(jīng)過烈火焚燒還是像平常一樣,即使粉身碎骨也都不怕,要把清白留在人間。
師:生1基本上能理解這首詩的意思了,那么通過這首詩,詩人寄予了自己怎樣的感情?
生2:他要像石灰一樣將自己的清白留在人間。
師:要想理解作者的情感,首先我們來看看石灰到底是怎樣形成的?
(出示資料:石灰,前身叫石灰石,和珊瑚礁、大理巖的成分一樣,放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒,就變成了生石灰。經(jīng)過烈火的焚燒,主要成分發(fā)生了變化,這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭,但渾身雪白,十分耀眼。如果放進(jìn)水中,水立即沸騰起來,像燒開的水一樣。經(jīng)過這次沸騰后,又變成了熟石灰,模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)白灰和水混合就成了石灰水。我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來的)
師:讀完這段資料,你有什么感受?
生3:石灰形成的過程十分復(fù)雜。
生4:石灰經(jīng)歷了千辛萬苦。
師:詩人想通過石灰表達(dá)自己怎樣的情感呢?石灰和詩人有哪些相似之處呢?我們再回想一下于謙的生平介紹。(出示資料:于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時(shí),瓦剌入侵,明英宗被俘。于謙議立明景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照)
生5:他們都想留清白在人間。石灰經(jīng)過種種磨練還是白色的,詩人死時(shí)也是將廉潔正直留在了人間。
生6:他們都是受盡磨難的,詩人經(jīng)歷了平反冤獄,而石灰則經(jīng)歷了千辛萬苦。
師:所以,詩人贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì),同時(shí)借石灰的形象抒發(fā)了自己不愿同流合污,堅(jiān)決同邪惡勢力斗爭到底的思想感情。這就叫“托物言志”。
在以上教學(xué)環(huán)節(jié)中,筆者通過適時(shí)“穿插引進(jìn)”兩個(gè)相關(guān)的片段,使學(xué)生對詩人思想感情的體驗(yàn)有了升華。
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體,資料的“穿插引進(jìn)”不是為了“裝點(diǎn)門面”,而是為了更好地服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于教學(xué)。筆者認(rèn)為,在課堂教學(xué)中,恰到好處地“穿插引進(jìn)”資料,不僅能有效突破教學(xué)難點(diǎn),而且還是一種教學(xué)手段和教學(xué)智慧。
作者簡介:唐春蘭,女,有《加涅的信息三機(jī)加工轉(zhuǎn)換對小學(xué)語文課堂記憶的啟示》等論文在區(qū)級、市級論文評比中獲獎,2018年4月在無錫市新吳區(qū)第三屆“新素養(yǎng) 新課堂”小學(xué)語文青年教師優(yōu)質(zhì)課(習(xí)作)評比活動中榮獲一等獎。