淺談農村道德與法治教學現(xiàn)狀及改進策略

摘 要：新課標指出，道德與法治是以初中學生生活為基礎，以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。在素質教育不斷深入推進的新形勢下，道德與法治作為一門十分重要的學科，在讓學生養(yǎng)成健康的生活習慣、擁有高尚的道德品質以及清晰的法治觀念和提高學生的綜合素質方面具有不可替代的作用。然而，在當前部分的農村初中，由于多種因素，導致對本學科重視程度不夠，這不利于青少年的積極、健康樂觀的成長。為此，筆者結合自己的教學實踐，就目前農村初中道德與法治的教學現(xiàn)狀和改進策略加以探討。

關鍵詞：農村初中道德與法治；教學現(xiàn)狀；改進策略

一、 現(xiàn)階段農村初中道德與法制的教學現(xiàn)狀

（一） 教學模式單一，內容枯燥

部分農村初中的道德與法治（就會寧縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學為例）的教學過程中，往往以教師的單獨教子為主要形式，通常在課堂上，教師按課本內容講解，學生聽寫的同時用不同顏色的筆進行全點和勾畫，課后教師讓學生機械重復背誦。隨著社會的發(fā)展，科技的進步，這種模式從根本上已經不能提高教學質量，滿足學生對知識的渴望和需求。

（二） 教師配備專業(yè)化水平不夠高

俗話說，隔行如隔山，教師作為專業(yè)技術人員，專業(yè)素養(yǎng)的要求是很重要的。而在目前農村初中的道德與法制師資的配置中，部分教師往往是兼職的，并非本專業(yè)畢業(yè)的人員，正規(guī)專業(yè)出身的為數(shù)甚少。一般情況下都是教師一邊自學，一邊教學。從而導致在吃透教材，研讀課標以及處理日常教學中存在的問題過程中顯得力不從心，無法突破專業(yè)領域的限制。另外，由于受到當前學生中考模式的限制，教師往往重視語、數(shù)、外等主科目，對諸如歷史、地理以及道德與法治作為小科目。重視程度不夠。

（三） 學生的主體地位并沒有完全展現(xiàn)出來

馬克思主義認識論認為：主體是指從事認識和實踐的人，主體性是指人作為活動的主體在同客體的相互作用中表現(xiàn)出來的功能性特征。即包括人的能力方面，也包括人的情感和意志方面，其根本特征是人本體方面呈現(xiàn)出自主性、能動性和創(chuàng)造性。在日常的教學活動中，學生的主動性和積極性并沒有完全激發(fā)出來，學生的獨立思考的能力以及自學能力培養(yǎng)不全面，不充分。

（四） 學生缺乏主動性

教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成”，人的能力并不是靠聽會的，而是靠做會的。只有動手操作和積極思考才能出真知，而現(xiàn)在的很多學生在學習上缺乏自覺性和主動性。主要表現(xiàn)在他們認識不到位，存在“要我學”而非“我要學”，在他們看來學習目的只是為了應付老師和家長，他們內在動力沒有真正激發(fā)。部分學生在課前不預習，課堂上思想不集中，課后抄襲別人作業(yè)，學習毅力和耐力都不高。

二、 改進策略

（一） 注重教學技巧實施與應用，積極開展有效教學

首先，要充分利用結合各學科知識為我所用。教師要結合語文，歷史，信息技術等學科知識進行有效教學。譬如在教學教科版九年級上冊第十一課《財富之源》這節(jié)課中，教師先用多媒體展示語文學科中《莊稼漢和他的孩子們》寓言故事，讓學生分析寓言故事所蘊藏的道理，引出辛勤勞動是創(chuàng)造財富的基礎。然后結合八路軍在南泥灣開荒種地的歷史知識說明中華民族歷來以勤勞著稱。再通過學生采訪或閱讀資料，了解改革開放以來家鄉(xiāng)人依靠勤勞脫貧致富的典型事例。點明了財富之源是來自勞動這一主題。其次，設置合理的課堂導入。俗話說“良好的開端是成功的一半?！本偷赖屡c法治而言，教師運用新穎的導入，可以讓學生迅速融入課堂氣氛中，為學生進一步學習做好鋪墊。一般可采用設置情景導入，播放視頻導入，或者角色扮演導入等。如教科版八年級上冊第五課《做守法公民》第三課時善用法律這節(jié)課中設置八年級學生王某的父親因為宅基地的問題和鄰居張某發(fā)生口角后，被張某的兒子打成重傷這一事件展開教學，引出主題，讓學生認識到必須拿起法律的武器，才能公平、合理地處理問題。再次，教師要善于精心設計提問?！皩W起于思，思起于疑”。有效的、恰當?shù)恼n堂提問可以活躍課堂的氣氛，啟發(fā)學生的思維能力，提高課堂教學的效率。因此老師在教學過程中，可以根據教材要求和學生的生活實際，設計一些精致的、貼近生活的小問題。比如在講《關愛他人》這節(jié)課中教師提出問題：什么是關愛？關愛有哪些特點？學生帶著問題認真閱讀課本，找到相關的答案，也就為如何關愛別人的學習打好了基礎。

（二） 充分運用現(xiàn)代多媒體教學手段，提高課堂教學質量

隨著教育裝備技術的更新，多媒體教學已經成為必然趨勢，采用視聽結合，可以更好地激發(fā)學生的興趣。在教科版八年級上冊第三課《社會生活離不開規(guī)則》這節(jié)課中，首先展示諸如交通秩序、公共場所秩序、社會管理秩序以及生產秩序的圖片。引出問題，如果沒有秩序，我們的生活將會怎樣？學生思考得出結論。如果沒有秩序，我們的生活將會出現(xiàn)一種無序化狀態(tài)，社會將會混亂不堪，社會生產和生活將無法正常進行。展示斑馬線上，禮讓行人的和隨大流中國式過馬路圖片，再播放闖紅燈的相關視頻，讓學生直觀了解遵守交通規(guī)則的重要性。無視規(guī)則，個人在遇到危險的同時也嚴重危害其他人的利益。又如在九年上冊第七課《習近平新時代中國特色社會主義思想》一文中，播放2012年11月29日，在國家博物館，國家主席習近平在參觀“復興之路”展覽時候的講話視頻，教師引出問題：第一，誰提出的中國夢？什么是中國夢？第二，結合上述材料談談你對中華民族偉大復興的理解。通過直觀的視頻播放，學生知道了中國夢是由國家主席習近平所提出的。學生可以結合課本知識，闡述自己的觀點。

（三） 積極引導，充分發(fā)揮學生的主作用

發(fā)揮學生的主體性就是把傳統(tǒng)的“滿堂灌”轉化為學生的“滿堂學”充分調動學生的學習主動性，培養(yǎng)學生的自學能力，獨立思考的能力指導學生學習和研究。開展導學，小組合作，討論等多種模式進行教學。例如在教課版八年級上冊第五課《做守法的公民》這節(jié)課中教師先讓學生閱讀導學案中關于令計劃受審的材料，設計問題，“令計劃受到法律的懲罰說明了什么？”學生分組討論，組長總結答案，教師最后總結得出法律面前人人平等，任何人都不能違法，違法必定會受到法律的追究和制裁道理。在全面推進依法治國、加快建設社會主義法治國家的新時代，尊法、守法是我們共同的追求和自覺行動。

（四） 重視教師本身能力的提高，堅持不斷創(chuàng)新，完善自身的知識結構

師者，傳道授業(yè)解惑者也。習近平指出：教師要成為塑造學生品格、品行、品味的“大先生”。教師做的是傳播知識、傳播思想、傳播真理的工作，是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學生品格、品行、品味的“大先生”。教師教給學生的知識，多年以后可能會過時，可能會遺忘，但教給學生為人處世的道理是學生一生的財富，會讓他們終生難忘。教師要成為學生做人的鏡子，以身作則、率先垂范，以高尚的人格魅力贏得學生敬仰，以模范的言行舉止為學生樹立榜樣，把真善美的種子不斷播撒到學生心中。因此教師必須要樹立終身學習的理念，現(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)。首先教師要充實自己的專業(yè)素養(yǎng)，隨著互聯(lián)網技術的不斷更新，學生獲得知識的途徑曾多，教師應該與時俱進，不斷更新知識結構。其次教師要認真鉆研課標學習教育教學理論，積極參加各種形式的培訓活動，發(fā)現(xiàn)自己的不足，借鑒先進的教育教學經驗和方法。最后加強和同事，前輩，專家的溝通，多聽課，課后總結反思。學無止境，教師只有不斷學習，才能勝任初中道德與法制的教育教學工作。

三、 結語

總之，在當前農村道德與法治的教學過程中，要立足當下新形勢教育趨勢，不斷充實教師的業(yè)務水平，結合自身學校的特征，教師做到以學生為本的理念，讓學生親自動手，動腦，積極參加各種社會實踐活動，主動學習知識，積極鞏固知識，拓展知識，與學生之間通過交流，互相學習，共同提高。這樣才能夠順利地展開教學活動，促進課堂教學效率的提高。

參考文獻：

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作者簡介：

胡鵬，甘肅省白銀市，會寧縣大溝中學。