趙欣
摘 要:對(duì)于群眾文化活動(dòng)在當(dāng)前時(shí)代所具備的時(shí)代價(jià)值及其未來(lái)管理創(chuàng)新工作的開(kāi)展,本文首先從社會(huì)文明的發(fā)揚(yáng)與傳承、社會(huì)工作的開(kāi)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)角度分析了群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值,然后針對(duì)群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新就形式與思想兩個(gè)方面進(jìn)行了探討,希望本文可以為相關(guān)工作的開(kāi)展作出積極作用。
關(guān)鍵詞:群眾文化活動(dòng);時(shí)代價(jià)值;管理創(chuàng)新
隨著我國(guó)社會(huì)水平的不斷提升,我國(guó)國(guó)民的精神需求進(jìn)入了更高的層次,在這種背景下,如何高效的開(kāi)展群眾文化活動(dòng)已經(jīng)成為了存在于社會(huì)中的重要問(wèn)題。為了分析這一問(wèn)題就需要對(duì)當(dāng)前群眾文化活動(dòng)所具有的時(shí)代價(jià)值及其管理創(chuàng)新工作的開(kāi)展方向進(jìn)行探討。
一、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值
1.社會(huì)文明的發(fā)揚(yáng)與傳承。
群眾文化活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式多種多樣,這其實(shí)源于群眾文化活動(dòng)實(shí)際上是一種社會(huì)文明的外化,在當(dāng)前社會(huì)中傳統(tǒng)文明、現(xiàn)代文明、民族文明、外族文明等多種璀璨文明共同存在共同作用,最終構(gòu)成了群眾文化活動(dòng)的文化基礎(chǔ),賦予了群眾文化活動(dòng)表現(xiàn)形式的多樣性[1]。因此,群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展可以有效的對(duì)文化與文明進(jìn)行表達(dá)與發(fā)揚(yáng),在人們參與以及觀看群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中實(shí)際上是在潛移默化的接受群眾文化活動(dòng)當(dāng)中所蘊(yùn)含的文明內(nèi)核。群眾文化活動(dòng)的多樣性可以展示各種各樣的文明內(nèi)核,比如在特定地區(qū)具有自身獨(dú)特的群眾文化活動(dòng)形式,這實(shí)際上是一種當(dāng)?shù)鼗蛘弋?dāng)?shù)孛褡宓囊环N獨(dú)特文明的表達(dá)。因此在當(dāng)前時(shí)代下,群眾文化活動(dòng)具有發(fā)揚(yáng)多樣的社會(huì)文明以及傳承古老文明的時(shí)代價(jià)值。
2.促進(jìn)社會(huì)工作的開(kāi)展。
群眾文化活動(dòng)的參與者以及服務(wù)群體都是人民群眾,而這正是群眾文化活動(dòng)與社會(huì)管理工作所共通的地方,而這就為群眾文化活動(dòng)在社會(huì)化管理工作中的應(yīng)用提供了先決條件。實(shí)際上,隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)的階層必然會(huì)產(chǎn)生擴(kuò)張,而這勢(shì)必會(huì)對(duì)社會(huì)管理工作的開(kāi)展造成不利的影響,進(jìn)而大大增加社會(huì)管理工作的執(zhí)行難度。但是群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展可以有效幫助社會(huì)管理工作的開(kāi)展,由于兩者面向的群眾完全一致,因此無(wú)法利用社會(huì)管理工作達(dá)到的效果可以通過(guò)群眾文化活動(dòng)完成。首先群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展可以弱化社會(huì)的階層擴(kuò)張并且有效激發(fā)群眾的凝聚力,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;其次群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展可以激發(fā)群眾的思維創(chuàng)造能力,在群眾文化活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值以及社會(huì)價(jià)值,最終幫助社會(huì)管理工作高效進(jìn)行。
3.推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
近年來(lái)隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日漸強(qiáng)盛,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,與此同時(shí)我國(guó)人口的流動(dòng)性也大大增強(qiáng),這就讓我國(guó)對(duì)群眾的統(tǒng)一管理提升了難度,難以依靠相關(guān)部門(mén)統(tǒng)一開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),進(jìn)而對(duì)我國(guó)的人民群眾起到積極作用[2]。在這種情況下,群眾文化活動(dòng)的存在有效地補(bǔ)充了管理工作的不足,群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展大大增強(qiáng)了群眾的參與熱情,調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性,使其在活動(dòng)過(guò)程中有效的釋放壓力、愉悅內(nèi)心。這樣一來(lái),就有效釋放了我國(guó)人民群眾的心理壓力,大大提升了其在工作過(guò)程中的工作效率,進(jìn)而提升了整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)效率為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出積極的作用。
二、群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新
1.創(chuàng)新文化活動(dòng)形式。
對(duì)于群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新而言,為了有效提升群眾文化活動(dòng)的實(shí)際價(jià)值,不斷擴(kuò)大其面向的群眾以及影響力,應(yīng)該首先對(duì)群眾文化活動(dòng)的形式進(jìn)行積極創(chuàng)新,進(jìn)而有效提升我國(guó)人民群眾的精神文化水平。就我國(guó)目前來(lái)說(shuō),不同階層之間文化、喜好等存在著一些差異,這些差異源于他們的生長(zhǎng)環(huán)境以及教育認(rèn)知等因素的不同,而隨著社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)層級(jí)的拓展,這種差異化會(huì)愈發(fā)明顯。在這種背景下,單一的群眾文化活動(dòng)很難面向階層各異的廣大人民群眾[3]。因此,必須要針對(duì)不同階層、不同文化、不同喜好的人民群眾開(kāi)展針對(duì)性的群眾文化活動(dòng),這就要求群眾文化活動(dòng)不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,并且為了提升創(chuàng)新的高效性以及實(shí)用性,群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新工作應(yīng)該基于社會(huì)主旋律進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)而提升群眾文化活動(dòng)發(fā)揮的價(jià)值,優(yōu)化群眾文化活動(dòng)的實(shí)際質(zhì)量水平。
2.創(chuàng)新文化活動(dòng)的思想。
在群眾文化活動(dòng)的實(shí)際創(chuàng)新與開(kāi)展的過(guò)程中,需要核心的文化思想進(jìn)行指導(dǎo),原因在于群眾文化活動(dòng)的核心內(nèi)容正是文化思想,只有確定了核心的文化思想才可以讓群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展有跡可循[4]。因此,為了群眾活動(dòng)文化的高效開(kāi)展,發(fā)揮其在當(dāng)下的最大價(jià)值,就需要對(duì)當(dāng)前的文化思想進(jìn)行深入了解,不斷地根據(jù)當(dāng)前的思想內(nèi)核對(duì)原有的思想文化進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)而與社會(huì)主義發(fā)展有機(jī)結(jié)合,開(kāi)展可以被當(dāng)前時(shí)代廣泛接受的群眾文化活動(dòng)。這樣一來(lái)可以有效地將群眾文化活動(dòng)中的民族性與科學(xué)性有機(jī)結(jié)合,為群眾文化活動(dòng)的現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)。
綜上所述,群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)于社會(huì)而言具有重要的積極作用,不但可以有效促進(jìn)社會(huì)工作的進(jìn)行、還可以間接推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。而由于群眾文化活動(dòng)的內(nèi)核在于思想文化,因此對(duì)于群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新工作應(yīng)該圍繞著新時(shí)代的思想創(chuàng)新與形式多樣化創(chuàng)新進(jìn)行。隨著群眾文化活動(dòng)的日益優(yōu)化,相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)必然可以達(dá)成“為個(gè)體帶去輕松、為集體帶去未來(lái)”的遠(yuǎn)大遠(yuǎn)景。
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