抗大思想文化建設(shè)的時(shí)代價(jià)值探析

張海寧+劉江

摘 ? ?要： 抗大作為黨的歷史上第一所真正意義上培養(yǎng)高素質(zhì)人才的學(xué)校，其先進(jìn)的、革命的思想文化建設(shè)為抗戰(zhàn)的勝利作出了卓越的貢獻(xiàn)。本文深入挖掘其先進(jìn)的思想文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前高校在這方面提出更好的建議。

關(guān)鍵詞： 抗大 ? ?思想宣傳工作建設(shè) ? ?時(shí)代價(jià)值

1936年中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)（簡(jiǎn)稱：抗大）在延安成立，其思想文化工作建設(shè)受到了黨中央一致重視，規(guī)定了“三八作風(fēng)”作為校訓(xùn)及培養(yǎng)學(xué)員的重要方針，使學(xué)員達(dá)到“人能盡其材，才能盡其用”的目的。這為抗戰(zhàn)的勝利及解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行奠定了人員基礎(chǔ)，可以說在黨的教育史上具有重要的理論價(jià)值和歷史地位。

一、抗大在艱苦的條件下越辦越好

在1938年《抗大動(dòng)態(tài)》中這樣敘述抗大生活狀況：“無論是教職員、學(xué)員或事務(wù)人員總匯起來，平均每月只有8元左右，這與全國(guó)任何大學(xué)比較起來，都是微乎其微的?！盵1]23即使在這樣艱苦條件下，抗大還是解決了一個(gè)個(gè)困難。其一，經(jīng)費(fèi)問題;抗大全校師生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，挖窯洞及整理牛、羊圈作為校舍，用磚頭、石塊、黑鍋灰和子彈頭及廢報(bào)紙作為文具的替代品。其二，生活問題;麻布和草鞋是抗大師生的主要著裝?？?、小米、黑豆是主要主食。隨著許多學(xué)員的慕名而來，為解決衣食問題，抗大開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)思想總動(dòng)員，自己種田、防線，在短短一年就實(shí)現(xiàn)毛澤東所說的“豐衣足食”。其三，學(xué)員招收問題;在第一、二期中大部分學(xué)員都是老紅軍及農(nóng)民子弟兵，學(xué)員數(shù)量非常少?？勾笸ㄟ^先進(jìn)的教育和管理吸引了越來越多的學(xué)員，尤其從第四期開始，有大量的愛國(guó)知識(shí)青年、有知名的文藝界人士，有東北軍、西北軍將領(lǐng)的高干子弟，甚至還有來自外國(guó)的64名華僑及朝鮮、越南和日本的國(guó)際友人。實(shí)踐證明：抗大思想文化建設(shè)的實(shí)踐是成功的，在艱苦的條件下，越辦越好，使它響徹于黃河之濱、長(zhǎng)江之濱。

二、抗大在思想文化工作的主要內(nèi)容

1.用馬列主義和黨的政策統(tǒng)一學(xué)員的思想。

抗大學(xué)員的地區(qū)來源非常廣泛，但思想意識(shí)和覺悟性存在很大差異。根據(jù)這種情況，抗大制定出了“團(tuán)結(jié)、教育、改造”的方法，其一，把改變學(xué)員思想放在首要地位;教學(xué)課程“根據(jù)各時(shí)期的中心任務(wù)和學(xué)員的成分而有所改變，但以哲學(xué)、社會(huì)發(fā)展史、中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等馬克思列寧主義基礎(chǔ)理論課程作為政治教育的基本內(nèi)容，始終不變”[1]66。其二，提高學(xué)員的哲學(xué)認(rèn)知;毛澤東親自講授《辯證唯物論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》等課程，全面闡述了馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)及理論結(jié)合實(shí)際的重要性，“左、右傾”錯(cuò)誤觀點(diǎn)的危害性，要求學(xué)員提高思想覺悟性和判別是非的能力。其三，始終把黨的政策教育作為重要課程;在專職及兼職的教員中始終強(qiáng)調(diào)黨的政治教育。如：毛澤東在講演《論持久戰(zhàn)》的課程中，始終強(qiáng)調(diào)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的重要性，使學(xué)員堅(jiān)定了持久抗戰(zhàn)的信心。

2.采用理論聯(lián)系實(shí)際的原則以適應(yīng)形勢(shì)不斷改革。

在學(xué)校正規(guī)化建設(shè)中，抗大堅(jiān)持毛澤東同志倡導(dǎo)的“理論聯(lián)系實(shí)際”教學(xué)原則、“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的工作方法，為抗大教育發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。其中最重要?dú)w為三點(diǎn)：其一，結(jié)合實(shí)際講授理論知識(shí);教員在授課中堅(jiān)持“少而精”原則，在輔助教學(xué)中堅(jiān)持“學(xué)而用”原則，注重由表及里、有遠(yuǎn)到近的傳授理論知識(shí)。其二，在學(xué)校建制及招生方面結(jié)合實(shí)際;為適于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，采取靈活性、時(shí)間短、見效快的體制，對(duì)“來到抗大的學(xué)員，來者不拒”。其三，教學(xué)方法靈活多變;在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中，抗大根據(jù)學(xué)員特點(diǎn)注重教育方法的運(yùn)用，比如：解說式，適合工農(nóng)出身的學(xué)員，要求學(xué)員把前后問題聯(lián)系起來，不要一點(diǎn)、一個(gè)問題孤立起來。為了幫助落后學(xué)員及給學(xué)員減壓，還組織研討會(huì)、座談會(huì)，組織晚會(huì)、辯論會(huì)、演講會(huì)等方法，去幫助學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗(yàn)，努力使學(xué)員的理論水平獲得極大提高。

3.組織序列合一的方法，培養(yǎng)知識(shí)干部。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后，新任教育長(zhǎng)何長(zhǎng)工制定了“知識(shí)分子工農(nóng)化、工農(nóng)干部知識(shí)化”教學(xué)嘗試，目的是打破敵人封鎖和掃蕩。其一，適應(yīng)敵人后方環(huán)境，實(shí)行戰(zhàn)教合一新方法;在編制方面，將基層大隊(duì)、支隊(duì)、校隊(duì)變成團(tuán)營(yíng)連排的訓(xùn)練方式，從而保證分散轉(zhuǎn)移中獨(dú)立教學(xué)。其二，根據(jù)戰(zhàn)斗形勢(shì)，安排教學(xué)內(nèi)容;在政治文化課中增加了形式主義教育，軍事理論各學(xué)科增加了防御戰(zhàn)、迂回包圍、陣地戰(zhàn)等實(shí)戰(zhàn)案例，并教授戰(zhàn)法實(shí)際演練;在授課方式上，采取自學(xué)與授課形式結(jié)合，集體和分散上課結(jié)合。其三，教學(xué)方式靈活多樣;尤其在六、七期學(xué)員中最為明顯。第六期學(xué)員大部分為文盲、半文盲、高小文化程度，抗大在教學(xué)上適當(dāng)增加文化課的比例。第七期學(xué)員大部分是前線基層干部，他們有較高的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)和素質(zhì)，要求他們以研究和探討為主，把學(xué)習(xí)由淺入深，循環(huán)漸進(jìn)，使學(xué)習(xí)能力得到升華。

4.注重教員隊(duì)伍的建設(shè)培養(yǎng)。

抗大校長(zhǎng)“羅瑞卿同志為加強(qiáng)教員建設(shè)、穩(wěn)健教員隊(duì)伍注入了大量心血”[1]373。主要有：其一，舉辦培訓(xùn)班，以老帶新;在內(nèi)容和方法上，堅(jiān)持學(xué)以致用，根據(jù)每個(gè)人專業(yè)，將來教什么就學(xué)習(xí)、研究什么。許多年輕教員就是這樣培養(yǎng)出來的。其二，強(qiáng)化培訓(xùn)，民主教學(xué)，這主要為現(xiàn)任教員骨干開辦的，強(qiáng)調(diào)自學(xué)為主，集體活動(dòng)主要是備課試講。明確教員有講學(xué)、研究的自由，堅(jiān)持群眾路線，邊實(shí)踐邊總結(jié)。其三，政治上尊重愛護(hù)教員;尤其是“1938年9月抗大教育科科長(zhǎng)楊蘭史逝世，毛澤東在追悼大會(huì)上寫下‘哀悼我們教育戰(zhàn)線上的勇士，楊蘭史同志永遠(yuǎn)不死的挽聯(lián)”[1]173，使廣大教員對(duì)于中央如此尊重教育工作者，感受到作為一名抗大教員的無上光榮，“堅(jiān)定做一輩子教員，死在延安，埋在清涼山上的決心”。

三、在新媒介時(shí)代對(duì)加強(qiáng)高校思想文化工作建設(shè)的幾點(diǎn)啟示

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)思想宣傳工作就是找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而為、順勢(shì)而為”[2]65。所以，研究抗大思想文化工作建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前高校打破以前固有的思維定勢(shì)，加強(qiáng)思想文化工作建設(shè)，探索新舉措和新方法有很大的啟示作用，具有重要的借鑒意義。

1.增強(qiáng)政治意識(shí)，加強(qiáng)宣傳建設(shè)和思想政治工作在高校的地位。

習(xí)近平指出，“意識(shí)形態(tài)工作一點(diǎn)也不能放松和削弱，要圍繞大局，統(tǒng)一思想凝聚力量”[2]66。這關(guān)系到黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)及貫徹黨的教育方針的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)是否成功。所以，一方面，加強(qiáng)理想信念教育。當(dāng)前高校有責(zé)任有義務(wù)加強(qiáng)學(xué)生的正確的理想信念教育。另一方面，高校在意識(shí)領(lǐng)域要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀;它代表了符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展潮流，是興國(guó)之魂，是占領(lǐng)輿論陣地又一大思想武器，決定了中國(guó)的發(fā)展方向。其中改革創(chuàng)新的精神體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的思想理念，符合當(dāng)今高校的意識(shí)領(lǐng)域方法的改革，也是帶領(lǐng)社會(huì)思潮的主旋律的重要法寶，可以說凈化思想宣傳工作是高校思想建設(shè)必不可少的東西，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀能否融入高校學(xué)生生活的方方面面的關(guān)鍵，必須內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)。

2.結(jié)合實(shí)際豐富教育載體，創(chuàng)新宣講平臺(tái)。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校的思想文化建設(shè)傳授的單一，一個(gè)廣播、宣傳欄的傳播方式已經(jīng)起不了作用，必須采取多種新媒介方式和平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)新。其一，宣傳渠道結(jié)合實(shí)際;堅(jiān)持傳統(tǒng)傳播方式與新媒介手段相結(jié)合，借助宣傳欄、微信、微話、貼吧等新媒介載體把新時(shí)期黨的最新理論武裝到高校學(xué)生的頭腦之中。其二，主題活動(dòng)、文藝形式要?jiǎng)?chuàng)新;采用征文、主題演講、組建文藝宣傳隊(duì)、微信、微話、貼吧等平臺(tái)，以喜聞樂見的形式，讓學(xué)生接受教育。其三，組織“學(xué)生宣講團(tuán)”深入宣講;在城市的各個(gè)區(qū)域、各個(gè)社區(qū)，成立宣傳點(diǎn)，將聲音傳播到學(xué)生的家庭中，以通俗易懂的方式滋潤(rùn)到養(yǎng)育他們的沃土上，為他們培養(yǎng)好的輿論熏陶氛圍。最終目的是使學(xué)生得到更好的思想文化教育，讓其更好地成長(zhǎng)。

3.用教學(xué)新理念，培養(yǎng)自己高素質(zhì)的學(xué)生。

為了占領(lǐng)高校學(xué)生大腦思想的輿論陣地，高校必須用新的教學(xué)理念引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)屬于自己、為我所用的知識(shí)人才。所以，當(dāng)前高校必須采取有力措施：其一，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)新多媒體的綜合教育方法;充分發(fā)掘多媒體集文字、聲音、圖畫、網(wǎng)絡(luò)論壇、貼吧、社區(qū)等新技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)成效最大化。其二，開辟多元教學(xué)新戰(zhàn)線;創(chuàng)新教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)成果，使教學(xué)不再單一、滯后性。引導(dǎo)學(xué)生思想意識(shí)理性辨別的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明辨是非，弄得文化思想的真善美。其三，完善思想教育新理念;拋棄傳統(tǒng)的媒介下權(quán)威人物的一家之言，使普通發(fā)言者也有發(fā)言的權(quán)利，在正確的引導(dǎo)下可以發(fā)表自己的看法和認(rèn)識(shí)，傳播社會(huì)正能量。

4.培養(yǎng)新形勢(shì)下的合格高素質(zhì)的教職員工。

習(xí)近平指出，“宣傳思想文化戰(zhàn)線要著力轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改學(xué)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)了建設(shè)一支高素質(zhì)的宣傳思想文化隊(duì)伍的重要性”[2]67。所以，合格的教職員工是高校思想教育的必要保證，是占領(lǐng)高校學(xué)生思想大腦的“助推器”。高校為了更深入地進(jìn)行思想文化建設(shè)：其一，干部嚴(yán)格把關(guān)，加強(qiáng)培訓(xùn);做到定期學(xué)習(xí)、定時(shí)溝通，進(jìn)一步提升工作水平。其二，結(jié)合黨員組織實(shí)際提出新方法;定期進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流、黨建研究、座談、工作活動(dòng)等形式，明確職責(zé)，教育、培養(yǎng)思想政治教育員工的職業(yè)道德和行為習(xí)慣。其三，定期對(duì)政教員工進(jìn)行調(diào)研;嚴(yán)格的進(jìn)行工作考核，執(zhí)行獎(jiǎng)懲機(jī)制。深入課堂調(diào)研、座談，審核是否真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”?？傊?，在新媒介時(shí)代條件下，深入把握新時(shí)期高校思想宣傳工作的時(shí)代特點(diǎn)，在吸收抗大思想文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的前提下，對(duì)于創(chuàng)新思想文化工作的新模式、新方法及培養(yǎng)我國(guó)高校的高素質(zhì)青年人才，實(shí)現(xiàn)高等院校的“中國(guó)夢(mèng)”具有重要的啟示意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)：中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)史[M].北京：國(guó)防大學(xué)出版社，2000.

[2]習(xí)近平.中共十八屆三中全會(huì)第一次全體會(huì)議的講話，2013.11.9.