馬克思主義新聞出版觀的當(dāng)代實(shí)踐

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中全面闡述了理論和實(shí)踐之間的關(guān)系并提出了“批判的武器不能代替武器的批判”“理論只有為群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量”等思想觀點(diǎn)。這些為我們思考理論和實(shí)踐關(guān)系以及理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的路徑等提供了理論框架和思維方式。為此，我們可以用馬克思關(guān)于理論和物質(zhì)力量關(guān)系的闡述考察新聞出版觀問題，分析馬克思主義新聞出版觀的實(shí)踐路徑。

一、馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”的必要性

馬克思主義新聞出版觀是指馬克思、恩格斯等在報刊活動實(shí)踐中總結(jié)的，對新聞傳播、報刊出版等活動的本質(zhì)、規(guī)律、現(xiàn)象的總體看法，也是無產(chǎn)階級世界觀及價值觀在新聞傳播、報刊出版等領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。它明確了無產(chǎn)階級政黨關(guān)于新聞出版事業(yè)的性質(zhì)、原則、方法、思路等。新聞出版觀是新聞輿論、新聞傳播、文化出版等活動的靈魂，理解、把握和踐行馬克思主義新聞出版觀對于我國新聞出版事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。實(shí)踐表明，只有將馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為新聞出版工作者的思想認(rèn)識、職業(yè)觀念、價值信仰、思維方法等，才能充分發(fā)揮馬克思主義新聞出版觀的理論指導(dǎo)功能。所以，將馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”是必要的，也是必須的。

1.馬克思主義新聞出版觀需要在轉(zhuǎn)化“物質(zhì)力量”后發(fā)揮作用

理論、思維、觀念等往往并不是普遍的、客觀的、真理性的存在，需要通過“主觀見之于客觀”的實(shí)踐進(jìn)行檢驗，只有將主觀世界和客觀世界聯(lián)系起來，才能實(shí)現(xiàn)改造世界的根本目的。[1]顯然，將理論轉(zhuǎn)化為改造世界的“物質(zhì)力量”不僅是理論建設(shè)的基本目的，也是改造世界、推動人類社會發(fā)展的必然要求。馬克思就認(rèn)為，物質(zhì)性活動是客觀世界發(fā)展的基本方式，也是推動社會發(fā)展的決定性力量，只有將理論轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量，才能實(shí)現(xiàn)以理論改造世界的目的。恩格斯也說過，物質(zhì)性活動和物質(zhì)力量是歷史進(jìn)步和社會變革的直接決定力量，思想觀念和精神性活動并不能代替物質(zhì)性活動，物質(zhì)力量需要以物質(zhì)力量來改變。馬克思主義新聞出版觀揭示了新聞出版事業(yè)的發(fā)展規(guī)律，明確了新聞出版事業(yè)的基本要求，如新聞出版應(yīng)堅持客觀公正的基本原則；充分了解并滿足受眾需求；服務(wù)于政治、經(jīng)濟(jì)、階級、政黨的需要；承擔(dān)信息傳遞、輿論引導(dǎo)、社會教化、文化傳播等功能。但是馬克思主義新聞出版觀是不會自然而然地發(fā)揮作用的，需要將馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為改造世界的“物質(zhì)力量”，變成新聞工作者的思想觀念、價值認(rèn)同、職業(yè)道德、思維方式等，然后才能充分發(fā)揮馬克思主義新聞出版觀的威力。所以，應(yīng)當(dāng)以馬克思主義新聞出版觀指導(dǎo)新聞出版政策制定、新聞出版工作實(shí)踐、新聞出版職業(yè)道德教育等，將馬克思主義新聞出版觀貫徹到新聞出版工作的各個層面和環(huán)節(jié)。[2]

2.馬克思主義新聞出版觀只能在轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”后發(fā)揮作用

馬克思主義認(rèn)為，理論是人類認(rèn)識、改造世界中所形成的思想認(rèn)識，這種認(rèn)識可能是正確的，也可能是錯誤的，需要在實(shí)踐檢驗中證明。馬克思也說過，理論的真理性需要通過“見之于客觀”的實(shí)踐進(jìn)行檢驗，如果人類沉湎于抽象的理論思辨，就可能將理論變成毫無意義的空話。[3]馬克思主義新聞出版觀是馬克思、恩格斯等在新聞出版實(shí)踐中總結(jié)出來的、關(guān)于新聞出版活動的內(nèi)在本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律、階級屬性、社會功能的理論總結(jié)，但是馬克思主義新聞出版觀只是抽象的理論、簡單的原則，并不是促進(jìn)新聞出版事業(yè)發(fā)展的“物質(zhì)力量”。此外，新聞出版事業(yè)往往會隨著政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，死板的教條、僵化的原則也未必能夠很好地指導(dǎo)新聞出版事業(yè)。所以，只有在新聞出版實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義新聞出版觀，不斷提高馬克思主義新聞出版觀的時代性、實(shí)踐性、科學(xué)性等；將馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為清晰明了、通俗易懂的道德要求、行為規(guī)范、方針政策等，落實(shí)到新聞出版工作者的行為活動、工作實(shí)踐之中，才能更好地發(fā)揮馬克思主義新聞出版觀的威力。

二、馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”的可能性

馬克思主義新聞出版觀是以唯物辯證法和唯物史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)、以無產(chǎn)階級為階級基礎(chǔ)的新聞出版觀，它具有科學(xué)性、開放性、實(shí)踐性、黨性等特征。毫無疑問，馬克思主義新聞出版觀是當(dāng)今世界最科學(xué)的、最具有真理性的新聞觀。這些特性決定了將馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”是具有理論可能性的。此外，自建黨之日起，中國共產(chǎn)黨就高度重視新聞出版工作并在新聞宣傳、輿論引導(dǎo)、文化出版等方面積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，建構(gòu)了以馬克思主義為思想指導(dǎo)、服務(wù)社會主義建設(shè)為原則、維護(hù)社會和諧團(tuán)結(jié)為目的的新聞出版理論體系，這些為馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”提供了現(xiàn)實(shí)可能。

1.馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”的理論可能性

馬克思主義新聞出版觀是以唯物辯證法和唯物史觀為哲學(xué)基礎(chǔ)的、在實(shí)踐中不斷進(jìn)行自我檢驗和理論優(yōu)化的新聞出版觀，也是隨著歷史進(jìn)步和社會變革而不斷發(fā)展的理論體系，這些使馬克思主義新聞出版觀具有較強(qiáng)的革命性、時代性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性等特征，也為馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”提供了理論可能。首先，馬克思主義新聞出版觀有著堅實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義新聞出版觀是以唯物辯證法為哲學(xué)依據(jù)的。馬克思主義新聞出版觀認(rèn)為，人的觀念不過是客觀世界的主觀反映?！拔覀兯鶎俚氖澜缡俏覀兛筛兄奈ㄒ滑F(xiàn)實(shí)”。新聞傳播和文化出版是以認(rèn)識和反映外部世界為目的的意識活動，新聞出版的本源就是人類與自然交往中所發(fā)生的事實(shí)。[4]其次，馬克思主義新聞出版觀以從實(shí)際出發(fā)、尊重事實(shí)為基本原則。馬克思主義新聞出版觀要求理論聯(lián)系實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)報道新情況、新問題，揭示社會生活中的各種丑惡現(xiàn)象，反對任何曲解事實(shí)、扭曲真相、道聽途說的新聞報道。馬克思就認(rèn)為，自由報刊是觀念世界的東西，它從現(xiàn)實(shí)生活涌出又流回現(xiàn)實(shí)世界，在新聞出版中應(yīng)當(dāng)堅持先有事實(shí)、后有新聞的原則。最后，馬克思主義新聞出版觀并不是抽象的、僵化的理論教條，而是開放的、包容的、與時俱進(jìn)的理論體系，它能夠根據(jù)時代需要不斷豐富和發(fā)展自己的理論體系，提高自身的科學(xué)性、實(shí)踐性和合理性。在馬克思主義新聞出版觀形成之初，馬克思、恩格斯就對資產(chǎn)階級新聞觀進(jìn)行了由表及里、去偽存真的揚(yáng)棄，揭示了新聞的階級屬性以及新聞自由的實(shí)現(xiàn)條件。在社會主義建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨也在不斷發(fā)展馬克思主義新聞觀，鄧小平提出了“思想中心”論，胡錦濤提出了“三貼近”等。這些都增強(qiáng)了馬克思主義新聞觀的時代性，也充分說明了馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”具有理論可能性。

2.馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”的現(xiàn)實(shí)可能性

自成立之日起，新聞傳播、輿論宣傳等就成了中國共產(chǎn)黨進(jìn)行革命斗爭和社會實(shí)踐的重要武器。在革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨始終以馬克思主義觀點(diǎn)、立場和原則指導(dǎo)新聞宣傳和群眾運(yùn)動。比如，在民主革命時期，毛澤東發(fā)表了《反對黨八股》《整頓黨的作風(fēng)》《對晉綏日報編輯人員的談話》等文章，提出了報刊為革命服務(wù)的原則、黨性原則、為群眾辦報的原則、堅持用事實(shí)說話等無產(chǎn)階級新聞觀。改革開放后我國確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展目標(biāo)。鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)合中國國情和發(fā)展要求，進(jìn)一步推動馬克思主義新聞觀中國化，提出了“新聞媒體應(yīng)成為國家安定團(tuán)結(jié)的思想中心”“黨報應(yīng)無條件地宣傳黨的主張”“新聞宣傳應(yīng)當(dāng)堅持以社會效益為首”，初步建構(gòu)了中國特色的社會主義新聞出版觀。此后，江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都根據(jù)國家建設(shè)需要和新聞事業(yè)發(fā)展，推動了馬克思主義新聞出版觀的發(fā)展。比如，胡錦濤就提出，應(yīng)當(dāng)堅持以人為本的新聞出版理念，建立高素質(zhì)的新聞出版隊伍，以正確的新聞輿論和文化出版引導(dǎo)人。習(xí)近平提出，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主流新聞媒體和出版機(jī)構(gòu)的作用，堅持以人民為中心的新聞出版原則，充分尊重新聞出版規(guī)律，占領(lǐng)思想文化建設(shè)的制高點(diǎn)。在新聞出版實(shí)踐中，我國已建立了以馬克思主義新聞出版觀為指導(dǎo)的新聞出版制度和體系，培養(yǎng)了專業(yè)素質(zhì)硬、思想道德高的高素質(zhì)新聞出版隊伍，這些為貫徹落實(shí)馬克思主義新聞出版觀提供了良好條件。同時，在長期的新聞出版實(shí)踐中，馬克思主義新聞出版觀已變成了通俗易懂、生動形象的新聞出版常識和觀念并且已經(jīng)為廣大新聞出版工作者所理解、認(rèn)同和接受。

三、馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”的實(shí)踐路徑

要將馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為推動新聞出版事業(yè)發(fā)展的“物質(zhì)力量”，就不能只在理論研究、哲學(xué)思辨上下功夫，而應(yīng)當(dāng)從理論和實(shí)踐的關(guān)系來思考問題。馬克思認(rèn)為，理論轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”需要兩個條件，即理論的徹底性和理論的說服力。只有提高理論的徹底性，將理論發(fā)展為科學(xué)的、合理的、正確的理論；用恰當(dāng)?shù)姆绞絺鞑氐椎?、科學(xué)的理論，才能將理論變成改造世界的“物質(zhì)力量”。所以，我們不僅要提高馬克思主義新聞出版觀的徹底性、科學(xué)性和先進(jìn)性，還應(yīng)當(dāng)用恰當(dāng)?shù)姆绞?、載體和話語傳播馬克思主義新聞出版觀。

1.增強(qiáng)馬克思主義新聞出版觀的徹底性

馬克思主義認(rèn)為，在思想為人們理解和接受之前，它什么也不是，只有當(dāng)思想變成人們的觀念、經(jīng)驗、信仰和行動后，它才能發(fā)揮自己的威力?！八枷搿币D(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”，首先取決于思想的徹底性、真理性、說服力。所以，在新聞出版實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義新聞出版觀，用馬克思主義新聞出版觀解釋和回應(yīng)新聞出版活動中的新事物、新問題，不斷提高馬克思主義新聞出版觀的理論生命力。

首先，增強(qiáng)馬克思主義新聞出版觀的思想先進(jìn)性。在各種思想魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)空間中，反黨反共思想言論不絕于耳，這些負(fù)面思想言論從不同方面和角度詆毀馬克思主義，扭曲革命歷史、革命英雄和領(lǐng)袖形象，批判我國的新聞出版制度，試圖取代馬克思主義新聞出版觀。對此，我們應(yīng)當(dāng)堅持馬克思主義新聞出版觀，用主流思想觀念回應(yīng)這些雜音和負(fù)面言論，不斷提升馬克思主義新聞出版觀的理論解釋力和價值說服力。還應(yīng)當(dāng)從市場經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)社會的時代境遇出發(fā)創(chuàng)新馬克思主義新聞出版觀，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)馬克思主義新聞出版觀建設(shè)，建構(gòu)以服務(wù)人民群眾、服務(wù)改革發(fā)展為核心的新聞出版思想體系，提升馬克思主義新聞出版觀對網(wǎng)絡(luò)媒體、網(wǎng)絡(luò)傳播、網(wǎng)絡(luò)文化的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。比如，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新馬克思主義新聞出版觀的思想內(nèi)容，將供給側(cè)改革、“四個全面”思想、新發(fā)展理念、人民主體思想等作為新聞出版的重要內(nèi)容，提高新聞出版活動服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的能力。其次，提高馬克思主義新聞出版觀的理論完善性。馬克思主義新聞出版觀是動態(tài)的、發(fā)展的、與時俱進(jìn)的新聞出版觀，我們需要根據(jù)時代發(fā)展要求對馬克思主義新聞出版觀進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷提升馬克思主義新聞出版觀的理論完善性。比如，應(yīng)當(dāng)深入總結(jié)網(wǎng)絡(luò)時代新聞出版活動的發(fā)展規(guī)律，用馬克思主義的立場、方法、原則解釋網(wǎng)絡(luò)時代的新聞出版問題，建構(gòu)馬克思主義網(wǎng)絡(luò)新聞出版觀；應(yīng)當(dāng)深入研究新聞出版的政治功能和經(jīng)濟(jì)功能、社會功能和市場功能之間的關(guān)系，建構(gòu)與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的馬克思主義新聞出版觀。[5]

2.提高馬克思主義新聞出版觀的說服力

理論要轉(zhuǎn)化為改造世界的“物質(zhì)力量”，不僅要求理論是徹底的、科學(xué)的，還要求理論具有說服力，能夠轉(zhuǎn)化為人們的思想認(rèn)識、價值觀念和行為自覺。理論說服力的產(chǎn)生取決于兩個因素：其一，理論必須關(guān)心受眾的利益，滿足受眾的利益需要；其二，理論必須是通俗易懂、生動形象的，能夠為受眾所理解、所接受。所以我們應(yīng)當(dāng)從觀照群眾利益、提高理論的生動性兩方面考察馬克思主義新聞出版觀的實(shí)踐問題。

首先，觀照人民群眾的利益訴求。利益是人類社會發(fā)展的底層邏輯，也是人們從事生產(chǎn)實(shí)踐、進(jìn)行歷史活動的根本動力。在理論建設(shè)中如果理論脫離人們的利益追求，那么它一定會為人們所拋棄，從而變成“歷史的小丑”。所以，在馬克思主義新聞出版觀的貫徹落實(shí)中，應(yīng)當(dāng)樹立以人為本、以人民為中心的基本思想，將新聞出版事業(yè)作為維護(hù)社會正義、揭露社會黑暗、解決民生問題的重要武器，通過新聞出版活動提高人民的思想認(rèn)識，改善人民的精神生活。[6]唯有如此，才能提高社會成員對馬克思主義新聞出版觀的思想認(rèn)同度，為馬克思主義新聞出版觀的落實(shí)營造良好環(huán)境。其次，提高理論的生動性和說服力。馬克思主義新聞出版觀能否轉(zhuǎn)化為社會實(shí)踐，不僅僅取決于其科學(xué)性、徹底性等，還取決于其是否生動形象、具體實(shí)用、通俗易懂等。所以，應(yīng)當(dāng)提高馬克思主義新聞出版觀的生動性、具體性等，將之融入新聞出版活動的各個方面，轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施方法、生動的社會案例、可親可感的榜樣人物等，不斷提高馬克思主義新聞出版觀的說服力。還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新馬克思主義新聞出版觀的話語表達(dá)方式，用風(fēng)趣幽默的網(wǎng)絡(luò)話語、淺顯易懂的群眾話語傳播馬克思主義新聞出版觀，以此潛移默化地影響人們的新聞出版觀念，為馬克思主義新聞出版觀的當(dāng)代實(shí)踐提供良好條件。

理論是以解釋世界和改造世界為存在目的的，如果理論不能解釋世界，也無法改變世界，那么這樣的理論就是“偽理論”。所以，要將馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為改造新聞出版活動的“物質(zhì)力量”，就必須走出用理論思考理論、用思辨證明思辨的牢籠，從市場經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)社會、政治民主的時代境遇出發(fā)創(chuàng)新馬克思主義新聞出版觀的思想內(nèi)容，提高其思想先進(jìn)性和理論完善性；將馬克思主義新聞出版觀轉(zhuǎn)化為淺顯易懂、生動具體、可親可感的群眾話語或網(wǎng)絡(luò)話語，用馬克思主義新聞出版觀關(guān)照人民群眾的利益訴求和價值追求，維護(hù)社會正義、促進(jìn)社會和諧、解決民生問題等。唯有如此，才能更好地將馬克思主義新聞出版觀落實(shí)到社會實(shí)踐之中。