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      淺談如何在初中歷史課堂培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷

      2019-01-16 14:32:51薛磊
      新課程·中學(xué) 2019年11期
      關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)情懷初中歷史培養(yǎng)策略

      薛磊

      摘 要:愛(ài)國(guó)情懷最集中的表現(xiàn)是民族的自尊心和民族的自信心,在初中歷史中學(xué)習(xí)到了中華文明的起源,了解了中華的輝煌時(shí)期,也悲痛地走過(guò)那一段屈辱的歷史,在歷史的今天,中國(guó)已經(jīng)成為世界上的強(qiáng)國(guó)。漫長(zhǎng)的歷史可能會(huì)被人們忘記,但愛(ài)國(guó)情懷永遠(yuǎn)存在心間。從初中歷史愛(ài)國(guó)主義的重要性出發(fā),淺談初中歷史的愛(ài)國(guó)情懷培養(yǎng)策略。

      關(guān)鍵詞:初中歷史;愛(ài)國(guó)情懷;培養(yǎng)策略

      課改規(guī)定,初中歷史作為一門(mén)重要的人文學(xué)科,是開(kāi)展素質(zhì)教育的核心課程。初中是學(xué)生人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,歷史通過(guò)教育的方式正確地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣、品質(zhì)、行為。

      一、愛(ài)國(guó)情懷的重要性

      1.凝聚人民團(tuán)結(jié)的力量

      自秦漢建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家以來(lái),中華民族開(kāi)始形成多元一體的民族發(fā)展形式。在以后的發(fā)展進(jìn)程中,中華發(fā)生過(guò)多次的民族間矛盾,以及與國(guó)外侵略者的對(duì)抗,在這個(gè)進(jìn)程中出現(xiàn)了短暫的分裂和割據(jù)局面。在面對(duì)困境時(shí),愛(ài)國(guó)情懷是動(dòng)員和鼓舞人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是中華重新崛起的動(dòng)力,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的力量,是人民群眾支撐下去的中流砥柱。千百年來(lái),在愛(ài)國(guó)情懷的鼓動(dòng)下,中華民族一步步站起來(lái),不斷地發(fā)展和進(jìn)步。

      2.公民素質(zhì)的集中表現(xiàn)

      愛(ài)國(guó)是一個(gè)人與生俱來(lái)的品質(zhì),是一個(gè)人內(nèi)心深處的自發(fā)情感,是一個(gè)人素質(zhì)的集中表現(xiàn)。愛(ài)國(guó)情懷來(lái)源于心靈,來(lái)自于生活的積累、本身的思維活動(dòng)。一個(gè)人只有具備了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情,才能提升自己的素質(zhì)。

      二、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的策略

      愛(ài)國(guó)情懷教育是當(dāng)代歷史學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,也是教育工作者應(yīng)樹(shù)立的教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)。歷史教學(xué)的目的是讓學(xué)生感受中華內(nèi)在的文化底蘊(yùn),提升自己的文學(xué)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的中國(guó)人。而愛(ài)國(guó)情懷要求我們明白愛(ài)國(guó)的意義,了解中國(guó)的古今中外歷史,擔(dān)當(dāng)起愛(ài)國(guó)的責(zé)任,用自己的行動(dòng)去愛(ài)自己的國(guó)家。

      1.觀看愛(ài)國(guó)主義短片

      在初中的教學(xué)中,歷史是最能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的學(xué)科,教師應(yīng)抓住這個(gè)優(yōu)勢(shì)。在歷史的教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中,教師應(yīng)積極地鼓勵(lì)學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義素材的短片,這有助于學(xué)生對(duì)于國(guó)家的全面認(rèn)識(shí)。以八年級(jí)上冊(cè)第四單元《新民主主義革命的開(kāi)始》為例,在開(kāi)展教學(xué)時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的短片,短片內(nèi)容可以包括巴黎和會(huì)、學(xué)生在天安門(mén)的演講、學(xué)生舉行的游行、工人的起義。在觀看短片時(shí),教師可以提問(wèn)關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的意義、同學(xué)自己的看法,使學(xué)生帶著問(wèn)題去觀看。五四運(yùn)動(dòng)的中心是學(xué)生,是最接近我們的同齡人,在戰(zhàn)火的年代,學(xué)生用自己的力量,帶著自己對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),懷著面對(duì)困難勇往直前的精神,發(fā)動(dòng)了這一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),也是這一次運(yùn)動(dòng),使中國(guó)的新民主主義革命正式拉開(kāi)帷幕。通過(guò)對(duì)歷史視頻的觀看,使教師有針對(duì)地開(kāi)展教育,使學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)情懷賦予自己的情感。

      2.近距離感受文化遺跡

      歷史距離我們現(xiàn)在的生活太遙遠(yuǎn),我們沒(méi)辦法去經(jīng)歷、去做個(gè)當(dāng)事人。在歷史的學(xué)習(xí)中,學(xué)生缺乏對(duì)歷史知識(shí)和生活知識(shí)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)歷史的發(fā)生比較陌生,這給歷史教學(xué)工作的開(kāi)展帶來(lái)了困難。在學(xué)習(xí)時(shí),教師可以帶學(xué)生近距離感受歷史遺跡,使學(xué)生深入了解歷史,明白更多的歷史性問(wèn)題,提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。以七年級(jí)下冊(cè)第二課《從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”》為例,開(kāi)元之治是唐玄宗即位之后的時(shí)期,在他統(tǒng)治的前期這一時(shí)期,唐朝繁榮富庶,天下太平。手工業(yè)得到了極大的發(fā)展,絲織品、陶瓷業(yè)成為世界的珍品。在開(kāi)展這一教學(xué)時(shí),教師可以組織學(xué)生去到博物館,近距離感受唐三彩的絢麗,多樣的絲織品種類(lèi),使學(xué)生產(chǎn)生自己的民族自豪感。

      3.開(kāi)展演講活動(dòng)

      在歷史教育教學(xué)中,還應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)暢想,讓學(xué)生明白歷史既是客觀發(fā)生的,也是受到個(gè)人影響的,這時(shí)教師可以通過(guò)演講的形式,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。比如在學(xué)習(xí)完整本書(shū)之后,教師可以讓學(xué)生以“救國(guó)愛(ài)國(guó)”為主題,說(shuō)一說(shuō)如果自己穿越回1910年,自己應(yīng)該如何讓祖國(guó)強(qiáng)大。

      有的同學(xué)表示,自己想要投身于商界,為祖國(guó)繁榮發(fā)展打下經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);有的同學(xué)表示想要投身于科研之中,因?yàn)榭萍季褪堑谝簧a(chǎn)力,只有科技領(lǐng)先,才能不受外國(guó)侵華勢(shì)力的壓迫;也有的同學(xué)表示想要投身于革命,通過(guò)武裝革命推翻封建清朝帝國(guó),建立新中國(guó);也有的同學(xué)表示想成為一名教師,為中國(guó)民主富強(qiáng)播種一顆顆希望。通過(guò)演講可以讓學(xué)生更好地了解到人對(duì)歷史的影響,同時(shí)也了解到歷史發(fā)展的客觀性,進(jìn)而更好地讓學(xué)生認(rèn)知舊社會(huì)中苦難的國(guó)人,讓學(xué)生激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。

      總的來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)情懷的建設(shè)是一件大的工程,教師應(yīng)不懈努力,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。這不是一朝一夕能夠完成的,而是潛移默化中不斷培養(yǎng)的,相信通過(guò)廣大歷史教師的不懈努力,越來(lái)越多的教育教學(xué)方法會(huì)讓教師更好地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳炎蘋(píng).探究初中歷史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育[J].課程教育研究,2017(3).

      [2]倪曉華.初中歷史階段性教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的滲透[J].昭烏達(dá)蒙族師專(zhuān)學(xué)報(bào),2003(2).

      編輯 馮志強(qiáng)

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