蘇航
摘 要:張?jiān)傻脑?shī)詞有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,他的一生經(jīng)歷了北宋的繁榮爛漫和南宋的亡國(guó)偏安,其詞中包含眾多的宋文化因子,以愛(ài)國(guó)情懷為最。本文探討張?jiān)稍~的愛(ài)國(guó)情懷,詳細(xì)分析張?jiān)蓯?ài)國(guó)情懷從萌發(fā)到終其一生的整個(gè)經(jīng)歷。
關(guān)鍵詞:張?jiān)?;?shī)詞;愛(ài)國(guó)情懷
0 前言
每一種情懷,都源于文化的創(chuàng)造,你眼中人類(lèi)社會(huì)中的一切,都源自人類(lèi)充滿(mǎn)想象力的大腦。大如“國(guó)家”的概念,小如“居廟堂之高則憂其民”的理念,均是如此,是文化在形成和發(fā)展中孕育出來(lái)的。
愛(ài)國(guó)主義是一種以民族國(guó)家為崇拜對(duì)象的世俗信仰。由此觀之,愛(ài)國(guó)主義是隨著民族主義的出現(xiàn)而誕生的。當(dāng)一個(gè)民族面臨另一個(gè)民族的入侵,其自身的生存面臨威脅,這種情景最能激發(fā)本民族人民的愛(ài)國(guó)情懷,而張?jiān)伤畹臅r(shí)代正是如此。討論一個(gè)人的思想,就要站在他的立場(chǎng),用他的眼光去看周?chē)氖澜纾盟氖澜缬^去理解他所做的事,用討論者時(shí)代的眼光去評(píng)價(jià)發(fā)生在過(guò)去的事是沒(méi)有意義的,因?yàn)槊恳粋€(gè)時(shí)代都不一樣。本文探討張?jiān)稍~的愛(ài)國(guó)情懷,詳細(xì)分析張?jiān)蓯?ài)國(guó)情懷從萌發(fā)到終其一生的整個(gè)經(jīng)歷。[1]
1 時(shí)代背景
當(dāng)我們討論一個(gè)人的時(shí)候,首先要看他所生活的時(shí)代。張?jiān)伤畹臅r(shí)代,是由北宋過(guò)渡到南宋的時(shí)代,是中國(guó)歷史中階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾最為尖銳的時(shí)代。史書(shū)常用“積貧積弱”來(lái)概括兩宋在政治上的特點(diǎn),與此同時(shí),兩宋卻是中國(guó)歷史上文化最為繁榮的時(shí)期,對(duì)于宋代的文化,史學(xué)大師陳寅恪曾予以很高評(píng)價(jià):“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”(《金明館叢稿二編》第245頁(yè))。
1.1 政治背景
宋代為古代知識(shí)分子提供了最好的成生長(zhǎng)土壤,宋朝太祖趙匡胤自“陳橋兵變”黃袍加身當(dāng)上天子,深知五代時(shí)期“天子,兵馬強(qiáng)壯者當(dāng)之”的弊端,在“杯酒釋兵權(quán)”解除開(kāi)國(guó)武將的威脅之后,采納宰相趙普的建議,以文立國(guó),使“興文教,抑武事”成為一項(xiàng)基本國(guó)策。自此,知識(shí)分子的處境得以改變。太祖有訓(xùn),“不得殺士大夫及上書(shū)言事之人”“違者天必殛之”,這為讀書(shū)人提供了寬松的言論環(huán)境,政治環(huán)境,與之形成鮮明對(duì)比的是秦朝的焚書(shū)坑儒和后世殘酷的文字獄。[2]
1.2 文化背景
宋初的詞多用來(lái)描述風(fēng)花雪月的故事,偏于浪漫享樂(lè)主義,張?jiān)稍缒甑淖髌贰岸穾れ臓t熏,花露浥成薌澤??M透雪兒金縷,醉玉壺春色。非煙非霧鎖窗中,王孫倦留客。不道粉墻南畔,也有人聞得。”《好事近》描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定,生活優(yōu)渥的情景。宋初的詞多離不開(kāi)燈紅酒綠,離別傷懷的主題。
政治穩(wěn)定導(dǎo)致文人能更多地體會(huì)市井生活,宋時(shí)詞的內(nèi)容有偏于市井,以俗為美的情結(jié)。究其根源,在于詞本發(fā)源于市井,用來(lái)表達(dá)百姓生活細(xì)膩的情感,不同于詩(shī)嚴(yán)格的格式要求,詞在創(chuàng)作上更親民,因此有“詞為艷科”的說(shuō)法。細(xì)細(xì)品味宋詞,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種市井情結(jié)無(wú)處不在,尤其以柳永詞為最甚,他將韻律引入平白的語(yǔ)言,將詞推向市井,迎合了大眾的審美需求,宋詞在以俗為雅中得到升華。[3]
2 張?jiān)傻膭?chuàng)作階段
張?jiān)墒菒?ài)國(guó)的,而隨著經(jīng)歷的增加,其愛(ài)國(guó)情懷又在此過(guò)程中歷經(jīng)折磨。他一生的創(chuàng)作階段,可分為三。
2.1 早年入仕,春風(fēng)得意
張?jiān)汕嗄陼r(shí)期的生活,較同時(shí)代的人相比,無(wú)疑是幸運(yùn)的。年幼時(shí)優(yōu)渥的生活條件,青年游歷,拜訪名師,廣結(jié)好友,游山覽水,快意倥傯。良師益友,淳樸的民風(fēng),景色之秀美,都使張?jiān)蓪?duì)這片生他養(yǎng)他的土地產(chǎn)生深深的眷戀。
游歷期間,張?jiān)砂菰L名師,潛心研究詩(shī)藝,同時(shí),游覽的行程中,他的世界處于不斷地開(kāi)闊之中,創(chuàng)作思想領(lǐng)域和視野變得更為寬廣,結(jié)識(shí)文人志士更加堅(jiān)定了他的價(jià)值追求。從另一方面講,也是張?jiān)尚∮忻麣?,為日后為官提供便利?/p>
2.2 南渡抗金
靖康元年(1126年),金兵大舉南下,分兩路進(jìn)攻宋朝,宋徽宗趙佶傳位于太子欽宗。同年金兵渡黃河圍攻汴京,徽宗出逃,欽宗在眾臣力爭(zhēng)下以李綱為尚書(shū)右丞,總領(lǐng)京都保衛(wèi)戰(zhàn)。這年張?jiān)?5歲,剛?cè)肜罹V門(mén)下做幕僚,心懷抗金衛(wèi)國(guó)志向的張?jiān)?,慷慨激昂,曾與人心動(dòng)搖時(shí)期上《卻敵書(shū)》表明誓死抗金的決心,在京都保衛(wèi)戰(zhàn)中,張?jiān)呻S李鋼親臨前線指揮戰(zhàn)斗,詩(shī)載“城守麾強(qiáng)弩,諸班果翕然。云梯攻正急,雨箭勇?tīng)?zhēng)先。中夜飛雷炮,平明破火船。”極言戰(zhàn)況之激烈,表現(xiàn)了張?jiān)膳c戰(zhàn)場(chǎng)上只求殺敵,不畏犧牲的精神,經(jīng)歷反復(fù)的守城戰(zhàn)斗,守軍多次擊退金兵的進(jìn)攻,金軍知守城有備,遂退兵,京都保衛(wèi)戰(zhàn)取得勝利,勝利時(shí)刻的張?jiān)勺鳌侗绱壕┏菄饪谔?hào)》,標(biāo)的喜悅的心情。這一時(shí)期,雖國(guó)土淪喪,然而對(duì)于張?jiān)蓙?lái)說(shuō),是充滿(mǎn)希望的時(shí)期,“朝廷還在堅(jiān)持抵抗,我還有許多志同道合的兄弟共襄抗金大業(yè),而且我們歷經(jīng)戰(zhàn)斗洗禮取得了勝利”這一時(shí)期是張?jiān)蓯?ài)國(guó)情感加深的重要時(shí)期,多年心中苦悶得以在勝利時(shí)刻得以排解。[4]
2.3 退隱時(shí)期
紹興八年(1138年),秦檜等奸臣謀求與金議和,簽訂喪權(quán)條約,有志之士群起而攻之,李鋼上書(shū)言議和之弊,力主抗金不成反遭罷黜,流放廣州,張?jiān)陕勚鳌对俅吻绊嵓词隆?,痛斥秦檜之流的賣(mài)過(guò)行徑,又做《賀新郎》一闕贈(zèng)與表李鋼,表達(dá)了對(duì)李鋼抗金主張的全力支持。后秦檜促成宋金議和告成,其氣焰囂張一時(shí),當(dāng)初的主戰(zhàn)派胡銓等再次受到迫害,此種境況下,張?jiān)稍僮鳌顿R新郎》為之伸張正義。紹興二十一年,秦檜的得知張?jiān)少?zèng)詞給胡銓?zhuān)瑢?1歲的他除籍抄家,投入監(jiān)獄。
出獄后,張?jiān)耘f心懷抗金救國(guó)的業(yè),作詩(shī)詞舒憤。乃至70歲時(shí),其詞中仍有“整頓乾坤,廓清宇宙,男兒此志會(huì)須伸”的豪言壯語(yǔ)。張?jiān)扇匀皇菒?ài)國(guó)的,但這一時(shí)期他的愛(ài)國(guó)情懷和過(guò)去已有很大不同。在經(jīng)歷痛苦的事情后,本能的選擇能減輕痛苦的思想,寫(xiě)在骨子里,這跟張?jiān)傻睦硐胧菦_突的,矛盾的,但他始終沒(méi)有放棄,他的愛(ài)國(guó)情懷在矛盾中得以升華。[5]
3 經(jīng)典作品賞析
本章選取后世評(píng)價(jià)最高的《賀新郎》詞兩篇,這兩首詞分別贈(zèng)予李鋼和胡銓?zhuān)?均在其人生失意抗金大業(yè)受挫之際,志在表明詞人的心與他們同在,鼓舞他們堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
《賀新郎·寄李伯紀(jì)丞相》
曳杖危樓去,斗垂天,滄波萬(wàn)頃,月流煙渚。掃盡浮云風(fēng)不定,未放扁舟夜渡。宿雁落,寒蘆深處。悵望關(guān)河空吊影, 正人間, 鼻息鳴鼉鼓, 誰(shuí)伴我, 醉中舞。
十年一夢(mèng)揚(yáng)州路, 倚高寒, 愁生故國(guó), 氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語(yǔ)。慢暗澀, 銅華塵土。喚取謫仙平章看,過(guò)苕溪尚許垂綸否? 風(fēng)浩蕩,欲飛舉。
作于紹興八年(1138年),主戰(zhàn)派領(lǐng)袖李鋼上書(shū)反對(duì)宋金議和遭貶,謫居福建長(zhǎng)樂(lè),張?jiān)勺鞔嗽~贈(zèng)之。
持著手杖,獨(dú)自登上高樓,只見(jiàn)北斗低垂天目,江面碧波萬(wàn)里,一望無(wú)際,月光灑在江渚之上。江風(fēng)掃盡浮云,無(wú)人能于這夜乘扁舟而渡。思緒中只見(jiàn)大雁落于蘆葦深處,引發(fā)無(wú)限感慨,目光惆悵,望著祖國(guó)萬(wàn)里山河,形單影只徒勞無(wú)益,這是只能聽(tīng)到人的鼾聲和鼉鼓的敲打聲,誰(shuí)能與我相伴,醉酒共舞。
十年好似一場(chǎng)虛空大夢(mèng),走盡揚(yáng)州路。倚著高樓感受到寒冷,懷念故國(guó)的愁緒油然而生,恨不得一口吞下胡虜,親手用腰間三尺寶劍斬殺金人首領(lǐng),莫使遺恨如昭君只得留于琵琶語(yǔ)。如何能讓寶劍無(wú)所大用,讓他墮入鉛華,空生塵土。呼喚您來(lái)說(shuō)說(shuō)看,還能否允許我們垂綸放釣,隱世獨(dú)立?大風(fēng)浩蕩,我多想隨風(fēng)飛舉。
《賀新郎·送胡邦衡謫新州》
夢(mèng)繞神州路,悵秋風(fēng),連營(yíng)畫(huà)角,故宮離(下轉(zhuǎn)第頁(yè))(上接第頁(yè))黍。底事昆侖傾砥柱,九地黃河亂注,聚萬(wàn)落千村狐兔?天意從來(lái)高難問(wèn),況人情易老悲難訴。更南浦,送君去!
涼生岸柳摧殘暑。耿斜河,疏星淡月,斷云微渡。萬(wàn)里江山知何處?回首對(duì)床夜語(yǔ),雁不到,書(shū)成誰(shuí)與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝。舉大白,聽(tīng)《金縷》!
作于紹興十二年,議和事成之后,秦檜氣焰盛極一時(shí),反過(guò)頭來(lái)迫害當(dāng)初指責(zé)他的主戰(zhàn)派人士,胡銓被除名貶黜新州,張?jiān)勺鞔嗽~贈(zèng)別老友。
令你我魂?duì)繅?mèng)繞的萬(wàn)里神州路,如今秋風(fēng)蕭瑟,金兵連營(yíng)畫(huà)角,咄咄逼人,故都以如廢墟,不堪回望。為何昆侖天柱傾塌,黃河之水亂流,從前繁盛的村落如今已成狐兔聚集之所(暗指北宋滅亡,戰(zhàn)亂四起,民不聊生)?天意(指廟堂決策)從來(lái)都高遠(yuǎn)難求,何況你和年事已高,又能向誰(shuí)傾訴悲苦。罷也,這就到南浦,送君遠(yuǎn)行!
夏末夜里已經(jīng)變涼,柳岸送別,萬(wàn)千滋味??刺旌?,星星點(diǎn)點(diǎn)的夜色,斷云慢慢地移動(dòng)著,萬(wàn)里江山啊不知君又要飄零何處?想當(dāng)初與君徹夜長(zhǎng)談,而如今君將遠(yuǎn)行到大雁也到不了的遠(yuǎn)處,書(shū)信又能寫(xiě)給誰(shuí)?分別只是我們依舊心懷天下,怎么愿意流連于小的私情。舉杯共飲,聽(tīng)我為君唱一首《金縷》,送君上路!
這首詞上闋寫(xiě)現(xiàn)實(shí)背景,家國(guó)動(dòng)蕩,下闋寫(xiě)個(gè)人友誼?!皼錾丁笔请x別環(huán)境,古人自有折柳送別以示挽留的習(xí)俗,“涼、摧、殘、疏、淡、段、微”這些字眼,既是寫(xiě)景也表現(xiàn)詞人低沉的情緒,表達(dá)了對(duì)友人的不舍。理想不能實(shí)現(xiàn)已經(jīng)讓作者非??鄲?,而友人即將遠(yuǎn)行到荒蕪之地更加深了作者的痛苦,無(wú)法排解,只好舉杯高歌做送別,這種無(wú)奈苦悶悲憤的心情,讓讀者動(dòng)容。
4 結(jié)語(yǔ)
本文用心理學(xué)中常用的分析人物的方法,分析了兩宋時(shí)期著名詞人張?jiān)傻纳?。將注意力集中于張?jiān)刹煌瑫r(shí)期的愛(ài)國(guó)情懷。時(shí)代給予了文人最好的壞境,而外族的侵入將這一切破壞,張?jiān)煽释?qū)除韃虜,收復(fù)河山,而現(xiàn)實(shí)讓他歷經(jīng)磨難而志不得,老莊的歸隱思想讓他找到了另一條路,然而不同于陶淵明“采菊東籬下”的自得,歸隱后的張?jiān)б廊魂P(guān)心社會(huì),力主抗金,61歲因《賀新郎》,被秦檜削籍除名,抄沒(méi)家產(chǎn)。直至此時(shí),張?jiān)梢廊皇菒?ài)國(guó)的,其情感中既有抗金救國(guó)的豪邁,又有事實(shí)無(wú)常的感慨,有含歸隱山林,淡薄人事的想法,出世與入世,多種思緒相爭(zhēng)得不到平靜,矛盾的不斷斗爭(zhēng),讓張?jiān)傻膼?ài)國(guó)情懷不斷升華,這種愛(ài)國(guó)情懷為后世提供了寶貴的精神財(cái)富。
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