信息生態(tài)視角下網(wǎng)絡(luò)利他行為與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建途徑探究

萬梅芬

摘 要：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境日益復(fù)雜，大數(shù)據(jù)發(fā)展迅猛的今天，信息生態(tài)視角下，提升網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的效率，網(wǎng)絡(luò)利他行為以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為基礎(chǔ)發(fā)展，致力于他人與社會(huì)受益而行動(dòng)者沒有自私動(dòng)機(jī)的志愿行為。為此，網(wǎng)絡(luò)利他行為能夠有效地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建?；诖?，文章將基于信息生態(tài)視角，將網(wǎng)絡(luò)利他行為與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建作為研究重點(diǎn)，闡述與其相關(guān)的內(nèi)容，對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明提供意見。

關(guān)鍵詞：信息生態(tài)；網(wǎng)絡(luò)利他行為；網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明；構(gòu)建途徑

大數(shù)據(jù)環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息日益豐富、網(wǎng)絡(luò)信息量的激增，導(dǎo)致信息不對(duì)稱、信息污染、信息安全等各種網(wǎng)絡(luò)信息行為得不到規(guī)范。因網(wǎng)絡(luò)利他行為與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建的重要性十分突顯，所以深入研究并分析網(wǎng)絡(luò)利他行為與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、信息生態(tài)研究意義

黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)的高度提升至與經(jīng)濟(jì)、政治相同的高度，將生態(tài)文明建設(shè)融入到“五位一體”建設(shè)中。人類的可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)息息相關(guān)，信息生態(tài)環(huán)境在當(dāng)前社會(huì)人類持續(xù)發(fā)展中，起著重要的作用，人們將面臨更新的環(huán)境建設(shè)挑戰(zhàn)。信息生態(tài)的建設(shè)，為互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代信息社會(huì)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展與人類各類信息的資源利用和共享提供了正面的引導(dǎo)。信息生態(tài)學(xué)，是一門信新學(xué)科，信息化的發(fā)展進(jìn)程研究，對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程起著重要的意義。

二、網(wǎng)絡(luò)利他行為概述

利他主義的意思就是為他人，根據(jù)國(guó)內(nèi)研究的成果可以了解到，網(wǎng)絡(luò)利他行為集中表現(xiàn)在以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為背景發(fā)生、確保他人與社會(huì)受益，行動(dòng)者個(gè)人不具備自私的動(dòng)機(jī)、不會(huì)受外部壓力影響的志愿性行為、不會(huì)索取回報(bào)甚至還會(huì)遭受損失。根據(jù)上述探究可以將網(wǎng)絡(luò)利他行為進(jìn)行相應(yīng)的定義，即在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)生，致力于他人與社會(huì)受益而行動(dòng)者沒有自私動(dòng)機(jī)，甚至?xí)馐車?yán)重?fù)p失的志愿行為。

三、信息生態(tài)視角下，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建內(nèi)在機(jī)制闡釋

（一）網(wǎng)絡(luò)利他行為為網(wǎng)絡(luò)主體提供全新價(jià)值選擇

價(jià)值觀是文化核心的內(nèi)容，能夠?yàn)槿藗兊纳媾c發(fā)展提供必要的保障。要想實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)利他行為，就要求受助者在網(wǎng)絡(luò)中提出必要的求助信息，在利他行為實(shí)踐者看到這一信息的時(shí)候，即可通過網(wǎng)絡(luò)無償指導(dǎo)與支持，亦或是借助網(wǎng)絡(luò)等行為提供有價(jià)值的信息，為網(wǎng)友提供幫助。需要注意的是，這種利他行為發(fā)生是非物質(zhì)性的與公益性的，而且其本質(zhì)上就彰顯出不同于消極價(jià)值觀念的全新價(jià)值選擇。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)利他行為能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)主題這一網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建產(chǎn)生決定性的作用，使得網(wǎng)絡(luò)主體價(jià)值觀念得以轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)行為與習(xí)慣得到規(guī)范，為網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）網(wǎng)絡(luò)利他行為借助網(wǎng)絡(luò)傳播道德信息

網(wǎng)絡(luò)利他行為本身也屬于道德行為，所以能夠有效地傳播道德。在發(fā)生網(wǎng)絡(luò)理他行為的過程中，其中所包含的道德就是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)信息，并得到了有效地傳播。與此同時(shí)，信息因素是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明系統(tǒng)構(gòu)建的主要對(duì)象要素，能夠和網(wǎng)絡(luò)主體進(jìn)行直接地接觸。而網(wǎng)絡(luò)利他行為所涵蓋的內(nèi)在道德過程需借助網(wǎng)絡(luò)信息實(shí)現(xiàn)互相交流，并廣泛傳播道德信息。由此可見，網(wǎng)絡(luò)利他行為發(fā)生能夠在道德信息傳播方面更好地構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明。

（三）創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)社會(huì)隱性德育體系

網(wǎng)絡(luò)利他行為可以在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境中創(chuàng)設(shè)積極向上的空間，并且在滿足受助者需求的同時(shí)實(shí)施思想教育，使受助者在接受網(wǎng)絡(luò)利他行為的同時(shí)，能夠切實(shí)地感受網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明。最重要的是，網(wǎng)絡(luò)利他行為能夠在幫助他人的同時(shí)，對(duì)其他網(wǎng)絡(luò)主體產(chǎn)生影響，確保網(wǎng)民能夠強(qiáng)化體驗(yàn)性的認(rèn)同思想。

四、信息生態(tài)視角下，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建有效路徑

（一）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)利他行為文化環(huán)境與制度環(huán)境的建設(shè)力度

信息生態(tài)視角下，在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明的過程中，不僅要具備必要的硬件條件，同樣應(yīng)高度重視網(wǎng)絡(luò)文化與制度等軟件條件的作用。作為網(wǎng)絡(luò)管理者，應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)文化與制度建設(shè)過程中合理地融入網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建目標(biāo)，以保證網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到凈化，對(duì)網(wǎng)絡(luò)病毒、網(wǎng)絡(luò)犯罪與網(wǎng)絡(luò)詐騙等行為加以打擊，盡量拓展網(wǎng)絡(luò)積極因素的影響范圍，充分創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為網(wǎng)絡(luò)利他行為的文明健康發(fā)展提供必要的環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中利他行為制度規(guī)范力度，創(chuàng)建與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相適應(yīng)的利他活動(dòng)機(jī)制，形成網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范機(jī)制，以免借助利他行為旗號(hào)對(duì)他人隱私亦或是合法權(quán)益進(jìn)行侵犯，在網(wǎng)絡(luò)利他行為的作用下，為網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建提供必要的保障。

（二）全面建設(shè)信息生態(tài)視角下，網(wǎng)絡(luò)利他行為激勵(lì)機(jī)制

激勵(lì)會(huì)對(duì)人們工作績(jī)效產(chǎn)生直接的影響，通常情況下，在能力相同條件下，激勵(lì)的水平越高，人們主觀能動(dòng)性與積極性也會(huì)更強(qiáng)，工作的績(jī)效也會(huì)更加理想。所以，在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的過程中，作為網(wǎng)絡(luò)管理人員與建設(shè)人員，應(yīng)高度重視網(wǎng)絡(luò)利他行為激勵(lì)制度的建設(shè)作用。只有這樣，才能夠確保網(wǎng)絡(luò)利他行為在更廣泛的范圍內(nèi)形成，將網(wǎng)絡(luò)利他行為對(duì)于網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明建設(shè)價(jià)值的影響真正地發(fā)揮出來。

（三）注重網(wǎng)絡(luò)利他行為常態(tài)性實(shí)踐載體構(gòu)建

對(duì)于常態(tài)性實(shí)踐載體而言，能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)利他行為的發(fā)生提供必要的保障。對(duì)網(wǎng)絡(luò)利他行為發(fā)生范圍的擴(kuò)大，主要的目的就是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)利他行為實(shí)踐的長(zhǎng)效化發(fā)展，所以必須要高度重視網(wǎng)絡(luò)利他行為常態(tài)性實(shí)踐載體構(gòu)建。目前階段，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部最常見的常態(tài)性網(wǎng)絡(luò)利他實(shí)踐載體就是百度知道與愛問共享資料。然而，相似常態(tài)性網(wǎng)絡(luò)利他行為載體建設(shè)仍存在諸多不足之處。特別是與法律、教育、衛(wèi)生與學(xué)術(shù)等專業(yè)性相關(guān)的利他載體并不多。在這種情況下，就必須要全面建設(shè)網(wǎng)絡(luò)利他行為常態(tài)性實(shí)踐載體，便于社會(huì)內(nèi)部信息與資源的交流、共享以及互助，更注重人和人之間的平等交流與互幫互助，進(jìn)一步推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明。

（四）強(qiáng)化社會(huì)媒體等強(qiáng)勢(shì)輿論宣傳機(jī)構(gòu)作用發(fā)揮

在網(wǎng)絡(luò)層面，應(yīng)高度重視社會(huì)媒體等強(qiáng)勢(shì)輿論宣傳機(jī)構(gòu)的作用，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)利他行為進(jìn)行必要的宣傳和引領(lǐng)。特別是在某些發(fā)揮模范作用的網(wǎng)絡(luò)利他行為發(fā)生以后，社會(huì)媒體等相關(guān)宣傳部門，應(yīng)加大宣傳網(wǎng)絡(luò)利他行為的力度，適當(dāng)?shù)貜?qiáng)化網(wǎng)絡(luò)利他行為社會(huì)認(rèn)知程度。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)適當(dāng)?shù)丶哟笠龑?dǎo)網(wǎng)絡(luò)利他行為的力度，確保網(wǎng)絡(luò)利他行為能夠在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明中充分發(fā)揮自身效用。

（五）構(gòu)建長(zhǎng)效化監(jiān)督崗位

通過長(zhǎng)效化監(jiān)督崗位的創(chuàng)建對(duì)網(wǎng)絡(luò)利他行為加以規(guī)范。特別是發(fā)生網(wǎng)絡(luò)理他行為過程中容易出現(xiàn)的危險(xiǎn)，需要網(wǎng)絡(luò)管理人員適當(dāng)?shù)丶哟蟊O(jiān)督與控制的力度，借助長(zhǎng)效化監(jiān)督崗位方式對(duì)損人利己行為加以鑒別與打擊，確保網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明構(gòu)建效果的全面增強(qiáng)。

五、結(jié)語

綜上所述，通過上文對(duì)信息生態(tài)視角下，網(wǎng)絡(luò)利他行為與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境構(gòu)建等相關(guān)內(nèi)容的研究與分析可以了解到，網(wǎng)絡(luò)利他行為從本質(zhì)上來講會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，所以在未來發(fā)展的過程中，應(yīng)采取必要的措施，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)利他行為的作用，積極營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，以保證通過網(wǎng)絡(luò)途徑幫助更多的人。信息生態(tài)視角下，提升網(wǎng)絡(luò)信息運(yùn)營(yíng)效率，為網(wǎng)絡(luò)的可持續(xù)發(fā)展提供更加客觀和高效的工具。

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