新時代高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑探析

摘 要：傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于新時代大學(xué)生思想政治教育工作具有重要意義。鄱陽湖知行學(xué)園由教師個人創(chuàng)辦，在華南農(nóng)業(yè)大學(xué)踐行傳統(tǒng)文化教育十余年，取得了一系列成果。通過總結(jié)其經(jīng)驗與做法，以期為探索高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式提供借鑒并推動大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的實效性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高等教育；鄱陽湖知行學(xué)園

一、國學(xué)教育與鄱陽湖知行學(xué)園

長期以來，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)十分注重加強(qiáng)校園文化建設(shè)，鄱陽湖知行學(xué)園的創(chuàng)設(shè)即在學(xué)校提倡國學(xué)教育的背景下，由人文學(xué)院教師創(chuàng)辦于2005年。學(xué)園以傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造高雅校園文化氛圍，培養(yǎng)具有民族品格的大學(xué)生為目標(biāo)，以誦讀國學(xué)經(jīng)典、開展學(xué)術(shù)討論、進(jìn)行游學(xué)活動以及義工服務(wù)為載體，不斷提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識以及對人文修養(yǎng)的重視。成立十余年來，學(xué)園堅持“以德樹人、以文化人、以文育人”，號召大學(xué)生多讀書、讀好書，不僅為學(xué)校建設(shè)與形成具有民族特色、時代性、深厚人文氣息的校園文化做出了貢獻(xiàn)，而且極大地增強(qiáng)了大學(xué)生的文化自信。學(xué)園分為七個工作組，教師統(tǒng)籌，學(xué)生具體負(fù)責(zé)各項活動。

二、系統(tǒng)且富有特色的活動體系

1.“讀”——在瑯瑯讀書聲中打造校園國學(xué)文化

一是晨讀。“一日之計在于晨”，學(xué)園堅持“草露晨聲、誦起朝陽”的理念，深入持續(xù)開展晨讀與誦讀活動，引導(dǎo)學(xué)生惜時好學(xué)。至今，晨讀活動持續(xù)舉辦了千余次，形成了校園崇尚讀書、勤于讀書的良好風(fēng)氣，受到了一致好評。

二是誦讀。讀書百遍，其義自見。學(xué)園精心策劃“崇圣師賢”主題教育活動，召集學(xué)生誦讀《論語》，提高學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。

2. “論”——在集體研習(xí)中打造精英學(xué)生團(tuán)隊

一是開展經(jīng)典書目的讀書討論活動，在思想交鋒中提升學(xué)生的人文素質(zhì)。學(xué)園每月舉辦一期專題學(xué)術(shù)討論活動，創(chuàng)辦教師作為引導(dǎo)人，邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者作指導(dǎo)。通過新穎的活動形式，吸引學(xué)生參與，將優(yōu)秀的學(xué)生作品在學(xué)園創(chuàng)辦的刊物《愛智齋》上刊登。

二是定期舉行有關(guān)社會時事熱點的討論活動。讓年輕人明白，大學(xué)生必須要有社會擔(dān)當(dāng)，需要了解最新社會動態(tài)。學(xué)園曾舉辦研讀中共十八大、十九大報告，結(jié)合名人紀(jì)念日、重大節(jié)日開展專題討論等活動。

3. “行”——在社會實踐中切身踐行儒家擔(dān)當(dāng)意識

一是走出書齋，開展游學(xué)徒步活動。學(xué)園秉承“文明之精神、野蠻之體魄”理念，在重視營造學(xué)習(xí)氛圍的同時，開展徒步活動。徒步不是簡單的行走，而是在時間與地點的安排上，都經(jīng)過精心選擇。

二是走進(jìn)學(xué)校，宣傳國學(xué)文化。學(xué)園倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也鼓勵學(xué)生參與社會實踐，做優(yōu)秀的踐行者。如走進(jìn)大學(xué)的附屬小學(xué)、國學(xué)教育機(jī)構(gòu)，主持每日約20分鐘的誦讀，參加暑假的“國學(xué)夏令營”活動。

三是走進(jìn)社區(qū)，踐行儒家精神。學(xué)園組織學(xué)生在廣州天河區(qū)長興街司法所進(jìn)行義務(wù)法律宣傳，在五山文化站舉辦“清明懷祖、體悟孝道”活動，讓學(xué)生在不斷提高專業(yè)知識水平的同時，踐行儒家精神，體會國學(xué)擔(dān)當(dāng)意識。

四是走向基層，普及國學(xué)知識。結(jié)合大學(xué)生的“三下鄉(xiāng)”活動，在農(nóng)村基層傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典，在不斷提高人文素質(zhì)的同時，“以德樹人、以文化人”。

三、學(xué)園“國學(xué)育人”工作實效

1. 育人惠人，國學(xué)精神植入校園文化，學(xué)生素質(zhì)不斷提高

學(xué)園成立十余年來，學(xué)生人數(shù)不斷增加，學(xué)生素質(zhì)不斷提高，數(shù)百人獲得專業(yè)獎學(xué)金，多人被評為華南農(nóng)業(yè)大學(xué)“十大自強(qiáng)之星”，不少學(xué)生考上研究生，獲得深造的機(jī)會。學(xué)園借助華農(nóng)校園讀書節(jié)、紫荊文化節(jié)的契機(jī)，將國學(xué)精神植入校園文化，讓更多的學(xué)生體悟中華經(jīng)典文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承國學(xué)精神。學(xué)園助力學(xué)校申報教育部的全國高校“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動，獲評特色展示項目，是廣東省唯一連續(xù)三年獲此殊榮的高校。

2. 形成一批公益文化產(chǎn)品，校園傳統(tǒng)文化氛圍日益濃厚

學(xué)園收集整理學(xué)生讀書討論的優(yōu)秀作品，匯集出版，形成刊物——《愛智齋》，受到了學(xué)生的歡迎，并廣為傳播。學(xué)校為營造一個更好的人文環(huán)境，在校內(nèi)濕地公園建設(shè)“儒園”，不僅陳設(shè)了孔子石像，而且有百余塊景觀石，其中的文字工作全部由學(xué)園負(fù)責(zé)。學(xué)園經(jīng)過精心收集、挑選和整理150余條儒家經(jīng)典名句，分別刻在園內(nèi)大大小小的景觀石上。如今越來越多的學(xué)生來到儒園，加入誦讀國學(xué)經(jīng)典的行列。

3. 國學(xué)教育不斷融入學(xué)校、社區(qū)及網(wǎng)絡(luò)，傳統(tǒng)文化散發(fā)魅力

學(xué)園具有國學(xué)特色的教育活動引起了媒體的廣泛關(guān)注，《南方都市報》《南方農(nóng)村報》、廣東新聞網(wǎng)等紛紛對學(xué)園的活動事跡進(jìn)行了相關(guān)報道。學(xué)園也于2009年在網(wǎng)上開設(shè)了自己的博客。同時，借助媒體的影響力，學(xué)園在學(xué)校、社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)空間搭建了國學(xué)教育平臺，并與其他高校和國學(xué)教育機(jī)構(gòu)合作，共同倡導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

四、學(xué)園弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗啟示

1. 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全制度，是國學(xué)與傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要保證

自學(xué)園成立以來，學(xué)校始終堅持加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、精心組織、周密部署，保障了學(xué)園活動的有效開展，并真正做到了制度化、系統(tǒng)化。學(xué)校不僅在場地提供、陣地建設(shè)上給予了大力支持，使學(xué)園有活動基地，同時在校友支持下打造“儒園”文化陣地；而且還為學(xué)園的持續(xù)發(fā)展做了周密安排和詳細(xì)部署，在校園開放日、紫荊文化節(jié)等重大宣傳日中著力打造國學(xué)校園品牌，營造濃厚的國學(xué)氛圍。

2. 擴(kuò)展載體、善于造勢，是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效措施

學(xué)園在立足刊物《愛智齋》的同時，借助學(xué)校、社會的媒體平臺，大力宣傳國學(xué)教育，充分利用校報、校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、海報、宣傳欄等形式，圍繞大學(xué)生普遍存在的誠信意識淡薄、奮斗目標(biāo)缺失等現(xiàn)象進(jìn)行教育，激發(fā)當(dāng)代青年學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識。

3. 挖掘興趣、營造氛圍，是建立長效機(jī)制的重要前提

只有立足本體，加強(qiáng)對自身的不斷改造，才能夠真正弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化，培養(yǎng)具有中華民族品格的大學(xué)生。故而，學(xué)園建立領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制、組織保障機(jī)制、監(jiān)督評測機(jī)制、激勵約束機(jī)制和自我提升機(jī)制，推進(jìn)了小組建立的制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的發(fā)展，有效鞏固和擴(kuò)大了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的工作成果。

作者簡介：唐元平（1973— ），華南農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與法學(xué)學(xué)院講師。