中國(guó)雜技的傳承困境與對(duì)策分析

何卉

摘要：中國(guó)雜技作為我國(guó)傳統(tǒng)文化之一，在新時(shí)期面臨著諸多的困境，影響了傳承的效果。基于此，本為闡述了傳統(tǒng)節(jié)目缺乏創(chuàng)新、人才儲(chǔ)備困難的中國(guó)雜技的主要傳承困境，同時(shí)，提出了解決困境的對(duì)策，包括改變雜技演員的生存環(huán)境、轉(zhuǎn)變公眾觀念，做好推廣、依托“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”開展雜技傳承和保護(hù)工作等。通過以上內(nèi)容，以期為中國(guó)雜技演員提供一些參考。

關(guān)鍵詞：雜技；文化傳承；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

中圖分類號(hào)：J828 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）11-0168-01

雜技是我國(guó)傳統(tǒng)文化，擁有3000多年歷史，其隨著時(shí)代的發(fā)展，傳承至今。由于雜技呈現(xiàn)出的精神內(nèi)容、審美傾向等內(nèi)容，都具有鮮明的文化特征，在全世界的雜技領(lǐng)域中獨(dú)樹一幟，擁有非常重要的地位。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，多元文化的發(fā)展形勢(shì)下，雜技開始面臨著發(fā)展困境，影響了文化的傳承質(zhì)量。為此，需要積極解決雜技的傳承問題，來促進(jìn)新時(shí)期雜技藝術(shù)發(fā)展進(jìn)步。

一、中國(guó)雜技的傳承困境

1.傳統(tǒng)節(jié)目缺乏創(chuàng)新。一些雜技節(jié)目的技巧比較單一，缺乏觀賞性，很難得得到提高和創(chuàng)新，逐漸呈現(xiàn)邊緣化趨勢(shì)，比如《飛叉》、《打鞭子》的節(jié)目在雜技舞臺(tái)上已不多見。同時(shí)一些雜技團(tuán)忽視單人節(jié)目的表演，只注重現(xiàn)代感較強(qiáng)的節(jié)目，忽略傳統(tǒng)節(jié)目，導(dǎo)致節(jié)目缺少文化底蘊(yùn)，長(zhǎng)此以往，雜技節(jié)目就會(huì)出現(xiàn)傳承的問題。

2.人才儲(chǔ)備困難。雜技是一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，和體操一樣，演員20多歲就要退役，如果不能解決雜技人的后顧之憂，必定不利于雜技人才的儲(chǔ)備。文化體制改革的過程中，雜技團(tuán)由原來的差額補(bǔ)貼事業(yè)單位變成企業(yè)，雜技團(tuán)的絕大多數(shù)演員都沒有編制的“不在編演員”，甚至有些團(tuán)不能很好地解決演員的社會(huì)保障，工資水平比較低，導(dǎo)致人員流動(dòng)大。

二、解決中國(guó)雜技傳承困境的對(duì)策

（一）改變雜技演員的生存環(huán)境

雜技演員的技術(shù)要求難度高，壓力巨大，而作為雜技演員，收入的主要來源是演出，一旦不能保證演員的收入，就會(huì)產(chǎn)生生存的問題，導(dǎo)致人才流失，出現(xiàn)人員轉(zhuǎn)行或者跳槽。為了保證雜技演員的生活，需要做到以下幾點(diǎn)要求：（1）提供再就業(yè)。一些年紀(jì)大的雜技演員到了退役的年紀(jì)，不能繼續(xù)在舞臺(tái)上表演的話，或者演出的費(fèi)用無法保證生活所需的話，可以成立雜技團(tuán)機(jī)構(gòu)，來為退役的雜技演員提供再就業(yè)指導(dǎo)，提供就業(yè)機(jī)會(huì)，來確保雜技演員在退役后能夠繼續(xù)工作；（2）政策的支持。相關(guān)部門要經(jīng)濟(jì)申請(qǐng)政策支持，確保雜技團(tuán)有足夠的演出次數(shù)，并采取政策傾斜，開辦雜技學(xué)校，設(shè)置轉(zhuǎn)項(xiàng)的教學(xué)資金；成立雜技節(jié)目創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)退役的雜技演員改當(dāng)教練、從事節(jié)目創(chuàng)研，來確保雜技演員的生存環(huán)境質(zhì)量，從傳承中國(guó)雜技。以重慶雜技團(tuán)為例，為了保障雜技演員的生存條件，和當(dāng)?shù)氐奈幕块T進(jìn)行合作，將雜技作為重要的文化代表，進(jìn)行全省巡演，努力增加表演的場(chǎng)次，提升雜技演員的收入，旨在為中國(guó)雜技提供傳承的可能性。

（二）創(chuàng)新傳統(tǒng)雜技節(jié)目

雜技的傳承并不是靜態(tài)的懷舊，而是在保留原有的基礎(chǔ)內(nèi)容以上，進(jìn)行創(chuàng)新，將一些豐富的民族文化符號(hào)和印記，但是仍未被納入雜技表演系統(tǒng)中，來繼續(xù)挖掘雜技和其他表演藝術(shù)的融合，進(jìn)而迸發(fā)出火花。這個(gè)過程中，需要在已有雜技的形式基礎(chǔ)上，進(jìn)行革新?，F(xiàn)如今，一些傳統(tǒng)的雜技表演很的道具已經(jīng)出現(xiàn)改變，比如《抖空竹》的空竹由原來的竹子轉(zhuǎn)變?yōu)橄鹉z制品；《皮條》中的傳統(tǒng)牛皮已經(jīng)變?yōu)榫€帶，這就是中國(guó)雜技和現(xiàn)代文化的融合發(fā)展。

在2008年奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，山東雜技團(tuán)編排一場(chǎng)具有民族特色的雜技表演——《粉墨》，該團(tuán)將京劇表演中的水袖融入進(jìn)雜技之中，增添了一種雜技藝術(shù)獨(dú)有的力度和美感。這種利用京劇的美來包裝雜技剛的表演格式，不斷地改進(jìn)與創(chuàng)新，《粉墨》演出以來，我們的腳步走到了世界各地，現(xiàn)在還在繼續(xù)演出，而且，每場(chǎng)都獲得了觀眾的親睞與掌聲。

（三）依托“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”，開展雜技傳承和保護(hù)

1.成立雜技文化中心。相關(guān)政府部門要出臺(tái)幫扶政策，設(shè)定一個(gè)穩(wěn)定的機(jī)構(gòu)，開展雜技節(jié)目挖掘、整理、創(chuàng)新的工作，同時(shí)，要對(duì)一些優(yōu)秀的雜技資料進(jìn)行留存；通過復(fù)排、復(fù)演等方式，來為傳統(tǒng)的雜技提供一個(gè)展示自我價(jià)值的平臺(tái)；

2.將雜技和傳統(tǒng)文化進(jìn)行聯(lián)系，建立文化保護(hù)區(qū)。中國(guó)雜技扎根于民間文化，很多無法在城市出現(xiàn)的雜技都在農(nóng)村得以保留，因此，需在鄉(xiāng)村建立傳統(tǒng)的雜技文化保護(hù)區(qū)域，來實(shí)現(xiàn)雜技原生態(tài)保護(hù)。以吳橋雜技大世界為代表，在2003年，當(dāng)?shù)卣驮凇爸袊?guó)雜技之鄉(xiāng)”吳橋修建了一個(gè)展示傳統(tǒng)雜技的生態(tài)環(huán)境為主題的“雜技大世界”。其中，很多瀕臨的雜技絕活和衍生出來的雜技文化已經(jīng)被完成的保留下來，取得顯著的雜技傳承效果。

三、結(jié)語

綜上所述，傳承中國(guó)雜技有利于樹立民族文化自信。在此基礎(chǔ)上，成立雜技節(jié)目創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)退役的雜技演員改當(dāng)教練、從事節(jié)目創(chuàng)研，來確保雜技演員的生存環(huán)境質(zhì)量；同時(shí)，將雜技作為重要的文化代表，進(jìn)行全省巡演，努力增加表演的場(chǎng)次，提升雜技演員的收入，旨在為中國(guó)雜技提供傳承的可能性。因此，通過改變雜技演員的生存環(huán)境、創(chuàng)新傳統(tǒng)雜技節(jié)目，能夠解決中國(guó)雜技傳承困境。