陳惠良
摘要:由上海外語教育出版社出版的《全新版大學(xué)英語》的課文中,主要的作品為論說類和敘事類作品。論說類作品敘主要是為了說明一個道理,敘述類作品是記述一件事、一個人。在公共外語的《大學(xué)英語》教學(xué)過程中,通過這種對文本敘述技巧方面的討論,培養(yǎng)學(xué)生的寫作與論說的能力,讓學(xué)生明白如何去建構(gòu)自己的文章,組織自己的思想,有效地認證自己的觀點。本文以《全新版大學(xué)英語》綜合教程三的第三課《鎖之國》和《三封感謝信》為例,分別說明論說類和敘事類兩種類型的文章的特色,以及自己對大學(xué)英語的文本進行敘述藝術(shù)的分析的方法。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語;結(jié)構(gòu);論說
由上海外語教育出版社出版的《全新版大學(xué)英語》的課文中,主要的作品為論說類和敘事類作品。論說類作品敘主要是為了說明一個道理,敘述類作品是記述一件事、一個人。本人在公共外語的《大學(xué)英語》教學(xué)過程中,除了將重點放在詞匯、短語與句式的講解之外,也兼顧這些文章的敘述手法方面的討論,關(guān)注作者在這些文章中是如何構(gòu)建文章的結(jié)構(gòu)的,他是用什么方法認證自己的觀點的。通過這種對文本敘述技巧方面的討論,培養(yǎng)學(xué)生的寫作與論說的能力,讓學(xué)生明白如何去建構(gòu)自己的文章,組織自己的思想,有效地表達并認證自己的觀點,而這方面的能力常常是國內(nèi)許多大學(xué)生,甚至是一些研究生所欠缺的,通過對《大學(xué)英語》課文中的敘述層面的教學(xué),有助于改變這個狀況。本文以《全新版大學(xué)英語》綜合教程三的第三課《鎖之國》和《三封感謝信》為例,分別說明論說類和敘事類兩種類型的文章的特色,以及自己對大學(xué)英語的文本進行敘述藝術(shù)的分析的方法。并且從結(jié)構(gòu)與論說方法上來分析作品。
一、結(jié)構(gòu)分析
從結(jié)構(gòu)上來說,《大學(xué)英語》第三冊第三課A篇課文《鎖之國》講的是美國的城市鄉(xiāng)村到處都是鎖,人與人之間已經(jīng)完全失去了信任,以及這種人人戒備帶來的心理創(chuàng)作。文章可以分為三大部分,第一部分從第一段到第五段,第二部分從第六段到第十五段,第三部分,也是最后部分由最后四個段落組成。第一部分說明現(xiàn)在美國的狀況,美國是一個缺乏安全感的國家。其中,第一段到第三段是引文部分,先是將自己的房子為例,過去他們晚上睡覺是不用上鎖的,現(xiàn)在這樣的狀況已經(jīng)不存在了。第二,三段,是一組對照,將美國人過去晚上睡覺不用鎖門的生活與現(xiàn)在處處都是巡查嚴(yán)密的城市、農(nóng)村和郊區(qū)相比,哀嘆那個前門虛掩不落鎖的時代已經(jīng)不復(fù)返了,通過過去與現(xiàn)在的對照,農(nóng)村與城市的疊加的方法來呈現(xiàn)現(xiàn)在人的生活狀態(tài)。第四、五段是文章第一部分的繼續(xù),用舉例的辦法列舉了每個家族用的保險措施來說明美國社會是一個戒備森嚴(yán)、劃地為牢的國家。第二部分對鎖之國的形成和現(xiàn)狀進行回顧,第六段中,作者用一則保險公司的廣告公司為例,說明鎖已經(jīng)成為美國的象征,第七段借著保險公司的廣告,向讀者提出一個問題,雖然保險公司可以賠付因為遭遇偷窺而遭受的損失,但誰又能賠付這種人人防備而造成的心靈創(chuàng)傷呢?通過提問讓讀者對作為鎖之國對國人的精神傷害進行思考。第八段、第九段又向讀者提出了一系列問題,用提問的辦法讓讀者思考這個鎖之國形成的原因,鎖之國是如何將人與人之間的聯(lián)系隔開,什么時候我們開始習(xí)慣了這種畫地為牢的新的生活方式?第十段又以我們上班的公司的情況為例,告訴我們這個鎖之國已經(jīng)成為我們生活中的一部分。第十一段與第十段又是一組對照,告訴我們公司過去不是這樣的,員工可以隨意進入,不會用門禁的方法來把員工與外來人員隔開。第十二段與第十三段是另一組對照性的例子,將機場的過去與現(xiàn)在進行比較,進一步證明現(xiàn)在是一個鎖之國的狀況。第十四,十五段是擴展性的舉例,無論在你生活的社區(qū),還是你上班的公司,我們都處在監(jiān)視之下,沒有隱私。最后四段,從第十六段到十九段是文章的結(jié)論部分,第十六段是對前面的敘述的一個小結(jié),這一切都是在安全的名義下進行的。第十七段是一個轉(zhuǎn)折,說我們其實是生活在最不安全的國家里面。第十八段說明理由,因為我們對誰也沒有信任,我們生活在一個似乎是非常安全的國度,當(dāng)我們把恐懼鎖在外面的時候,我們也把自己鎖在了牢籠之中。第十九段是對十八段的意義重復(fù),也是課文的總結(jié),我們在對付恐懼的過程中,我們把自己鎖在牢籠中,成為牢籠里的一代。整個課文用的是對照,與舉例的方法來說明美國成為一個鎖的國家的現(xiàn)實與原因及其后果,也用提問的辦法引起讀者對這個問題的思考。
第三冊第五單元A篇課文《寫三封感謝信》是一篇敘事文,文章按時間順序敘述,講述他1943年的一次經(jīng)歷。先是講述作者當(dāng)時工作所在的地方,他在一條游弋在南太平洋的軍艦上當(dāng)一名廚師,那天是感恩節(jié),在廚房里忙碌了一天以后,他來到甲板上透透氣,一邊散步一邊想著感恩節(jié)的意義,他想到這是一個向神表達感謝的日子,也是向那些在他的生命中給與他幫助的人表達感謝的日子,這個時候,他突然意識到有好幾個他要感謝的人有些已經(jīng)離開了人世,他已經(jīng)沒有機會向他們表示感謝,他有了一種緊迫感,應(yīng)該向那些還在世的曾經(jīng)幫助過他的人表達感謝。想到這些,他匆匆地走下甲板,來到自己的艙房開始給他生命中最重要的人寫信。寫完信后第二天寄走,大概過了一段日子,他收到了從他的校長,父親與祖母寄來的回信,他們在信中感謝他還惦記著自己,讀了信以后,讓他非常感動。三封信的內(nèi)容也寫得清楚明白。先是介紹一下信的共同部分,然后以舉例的辦法分別介紹他給校長、父親和祖母的信的內(nèi)容,三封回信中,最生動的是作者對老祖母寫信時的情景的想象,老祖母文化水平不高,這個從小給他換尿布的女人為了回復(fù)他的來信要花上好幾個小時才能寫完,老祖母的信件讓作者熱淚盈眶,激動不已。最后在簡要介紹他在離開海軍以后的作家生涯,然后就寫起這些寫信事件讓他得到的人生智慧。整個敘述流暢自然,把問題發(fā)生的場景和原因以及后來發(fā)生的事情及產(chǎn)生的效果一一道來、一氣呵成,并無拖沓累贅之感。文章基本是按時間順序?qū)懙?,但不乏一些生動的細?jié),讓整個故事讀起來生動感人。
《鎖之國》《寫三封感謝信》分別代表了論說文與敘述文的兩種不同的類型的文章,同時通過對文章的結(jié)構(gòu)的分析,了解英語文章的基本結(jié)構(gòu)安排。對英語課文的結(jié)構(gòu)性分析是本人大學(xué)英語英語課文的敘述藝術(shù)分析的一個重要方面。通過對文章的結(jié)構(gòu)性分析,讓學(xué)生對文章的整體有一個清晰的概念,不是只見樹木不見森林,只是記住一些單詞,短語和若干句子,對課文的結(jié)構(gòu)。同時,也可以幫助學(xué)生以后在自己的寫作過程中,對文章結(jié)構(gòu)有一個更好的把握,提高學(xué)生們的寫作表達能力。
二、認證
除了對結(jié)構(gòu)進行分析以外,對文章中的寫作技巧與說理方式也加以介紹,本文將本人在敘事層面的大學(xué)英語教學(xué)可以概括為文章結(jié)構(gòu),認證方式和一些具體的寫作技巧三個方面。
在講授《大學(xué)英語》的課文中,第二個方面就是對認證的方法的關(guān)注,在英語論述文章中,有二個重要的方法,一個是舉例,二是說理。前面《愛因斯坦不是外星人》一文中的第一部分,愛因斯坦因為孩子晚上哭鬧而不能睡好覺的事例很好地說明了愛因斯坦是一個普通人的特點。舉例是說明作者觀點的最佳方法,通過一些可感的例子來說明一個相對抽象的概念,譬如愛因斯坦是一個普通人,怎么普通法,孩子晚上哭鬧弄得他無法入睡就是一個很好的例子,上面提到的《鎖之國》中,飛機上如何從一個父母帶孩子去隨意參觀的地方變成世界上最戒備森嚴(yán)的一個場所,很好地說明了美國人到處戒備林立的生活現(xiàn)狀,可以這樣說,任何一篇論說文都離不開舉例。反過來,也可以先以敘述事情,從中引申出一個認知或者道理,在課文《寫三封感謝信》中,作者通過寫信這個事例,說他從這件事中論識到,在我們每個人心里都有一種被人認可的渴望,一個善良的人,一個聰明的人應(yīng)該要隨時發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點,別人的努力然后去表揚他。
認證的第二個方法是說理,論說文主要是為了說明一個道理,為了說明自己的觀點的正確性就要通過說理。英語文章最大的長處在于說理。第八課課文B《克隆人:一個科學(xué)家的故事》中,作者對于社會上反對克隆研究的聲音進行了分類,指出社會上的人們之所以反對克隆人,是基于倫理道德的角度,因為在制造克隆人的過程中會產(chǎn)生許多畸形兒,人為地造成許多不必要的苦難,但他同時指出,說他的克隆技術(shù)是治療性的,不涉及對人生命的威脅,反而是為正在經(jīng)受痛苦的人們提供緩解痛苦的途徑的,另一方面,他也承認,他的成果可能被不法之徒拿去做壞事,但這不是科學(xué)家的責(zé)任,科學(xué)家沒有能力去阻止別人濫用他的發(fā)明創(chuàng)造,科學(xué)家的任務(wù)就是創(chuàng)造新技術(shù),這樣有力地反駁了社會上對克隆技術(shù)的負面看法。
相比于我們重視知識傳播為主要目標(biāo)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,我們更需要的是具有獨立思維能力并且組織自己思想的能力的學(xué)生,本人希望通過這種對文章結(jié)構(gòu)與說理方式的教學(xué)方式,有助于對學(xué)生這種思辨能力的培養(yǎng),成為一代具有創(chuàng)新能力的新人。