基于學(xué)科核心素養(yǎng)下的大學(xué)英語教師教學(xué)觀

杜林芳

內(nèi)容摘要：對大學(xué)英語教學(xué)的高要求、其日益突顯的多學(xué)科綜合性強、不同層次學(xué)生所形成的不同學(xué)習(xí)體驗以及學(xué)生學(xué)習(xí)實踐過程中的復(fù)雜性都要求教師應(yīng)始終樹立正確的教學(xué)觀。教師在教學(xué)實踐中應(yīng)把學(xué)生和自己的教學(xué)活動作為研究對象，以此來科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作為一門課程存在的英語。更要結(jié)合教學(xué)實踐培養(yǎng)學(xué)生面對問題、分析問題，解決問題的能力，從而提升學(xué)生英語思維的品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：學(xué)科核心素養(yǎng) 思維品質(zhì) 大學(xué)英語

1.引言

大學(xué)階段的英語教學(xué)因其所具有的高要求、綜合性、層次性和復(fù)雜性強的特點，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于中學(xué)階段的教學(xué)。首先，它的高要求體現(xiàn)在總體指導(dǎo)思想上強調(diào)語言的高層次理解，即教學(xué)生如何通過英語學(xué)習(xí)滿足更高層次的文化層面、教育層面的要求。其次，綜合性表現(xiàn)在大學(xué)階段的英語教學(xué)與其他學(xué)科聯(lián)系緊密性上，教學(xué)的范圍涉及較廣，教學(xué)的內(nèi)容比較豐富，專門化與專業(yè)性特征突出。第三，層次性顯示出學(xué)習(xí)者的語言理念、對學(xué)習(xí)技能的認(rèn)識、對語言學(xué)習(xí)目標(biāo)等的不同理解會導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)態(tài)度從而進一步產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)體驗。最后，劉道義（2007）指出：“外語教學(xué)中諸如：理論與實踐、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、知識與能力、結(jié)構(gòu)與功能、思想教育與語言教學(xué)、讀寫與聽說、母語與目的語、機械操練與交際性練習(xí)、準(zhǔn)確性與流利性等等。”它的復(fù)雜性表現(xiàn)在學(xué)生英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)實性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英語學(xué)習(xí)前瞻性。因此大學(xué)英語教師應(yīng)以研究者的角度，以學(xué)生為本，思考和指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。

2.學(xué)科核心素養(yǎng)

英語教師作為教學(xué)的研究者、學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)引者應(yīng)從學(xué)習(xí)者與語言學(xué)習(xí)的關(guān)系上、大學(xué)階段語言學(xué)習(xí)的重點上及學(xué)生英語思維品質(zhì)方面來幫助學(xué)生目的明確地、自主地、創(chuàng)造性地，能動地融入到英語學(xué)習(xí)實踐中。

2.1學(xué)習(xí)者與語言學(xué)習(xí)

英語學(xué)習(xí)實踐活動與英語學(xué)習(xí)的意識活動息息相關(guān)。教師應(yīng)該樹立“重點不在于他們的學(xué)習(xí)什么，而是他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)”的觀點。學(xué)生也應(yīng)明白，一個人真正的知識和能力不是靠老師教的，而是靠自己學(xué)的。

珍尼特·沃斯，戈登·德萊頓（1998）把學(xué)習(xí)分為了四個層面，即自尊、生活技能培訓(xùn)、學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)以及具備特定的基本學(xué)術(shù)能力、體能和藝術(shù)能力。胡春洞（1990）指出，“學(xué)習(xí)還要注意學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的完善?！睂W(xué)習(xí)不應(yīng)只是學(xué)習(xí)一些可能有用的事物，也不是學(xué)習(xí)一些只是為了通過考試而很快就被遺忘的知識。學(xué)校應(yīng)該教的最重要的是兩個科目即：學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考。

2.2學(xué)習(xí)重點是語言

胡文仲（1984）曾指出“學(xué)會外語首先要把外語當(dāng)作一種技能來掌握，而不是作為一門知識來學(xué)習(xí)。”“多年以來，國外許多教學(xué)法家一再強調(diào)‘學(xué)習(xí)語言（learnthelanguage）與‘學(xué)習(xí)有關(guān)語言的知識（learnaboutthelanguage）的區(qū)別?！?/p>

英語作為外語，不僅有語言知識還有文化知識。英語國家的文化知識則既有英語學(xué)習(xí)的工具性又兼具目的性。也就是說，在英語語言的學(xué)習(xí)中，我們不得不依靠語言中的文化現(xiàn)象如豐富的節(jié)日文化，宗教文化來揣摩語言，同時，也在研習(xí)語言的同時了解英語語言國家的文化。

2.3教師的語言觀

語言觀指的是對語言的性質(zhì)和作用的看法。鄒為誠（2008）指出，“語言教師的主要任務(wù)是教授語言，在教授語言的過程中，教材、教法以及教學(xué)策略等都是依據(jù)一定的道理來選擇的，這個道理反映了教師的語言觀。語言觀體現(xiàn)了教師對語言的本質(zhì)、語言的作用和語言發(fā)展等規(guī)律的認(rèn)識，教師如果有明確的語言觀，就更容易發(fā)展出明確的教學(xué)原則和語言教學(xué)的職業(yè)手段?！?/p>

一些主要的語言觀如結(jié)構(gòu)主義語言觀、功能主義語言觀、轉(zhuǎn)換—生成語言觀、傳統(tǒng)語法的語言觀為我們的英語教學(xué)提供了一定的理論指導(dǎo)原則，并且總是直接間接地影響語言教學(xué)的目的、內(nèi)容和方法。不同的語言觀往往會影響英語教師的教學(xué)理念并制約語言教學(xué)的決策和實施，因為，每種語言觀的形成、發(fā)展都是從某個角度或某個側(cè)面研究語言而得來的，作為教師應(yīng)綜合利用各種觀點中的合理成分，加以選擇性地吸收、靈活地處理繼而創(chuàng)造性地開展教學(xué)。

3.英語思維品質(zhì)的培養(yǎng)

思維是人們運用概念構(gòu)成判斷，進行推理、論證及解決問題的過程。薩皮爾（2007）“從語言的觀點來看，思維的定義可以是：言語的最高級的潛在的（或可能的）內(nèi)容，要達到這內(nèi)容，聯(lián)串的言語中的各個成分必須具有最完滿的”英語學(xué)習(xí)活動是復(fù)雜的生理和心理活動，無論是一般的行為模仿還是高級的認(rèn)知創(chuàng)造都包含其中。因此，語言的積累、成長要充分依賴思維的發(fā)展

鄒為誠（2010）認(rèn)為學(xué)習(xí)知識如果沒有思考，幾乎就是不可能的事情。學(xué)習(xí)任何知識都要有認(rèn)知過程。在這一過程中，沒有了思維就不可能獲得任何東西，也不可能學(xué)到任何東西。學(xué)生應(yīng)該學(xué)的是思考活動，而不是思考的結(jié)果。

大學(xué)生面對教材內(nèi)容更熱衷于詞匯、語法的學(xué)習(xí)?；旧喜荒苷J(rèn)識到怎樣才是培養(yǎng)能力的學(xué)習(xí)方式。語言教師的重要任務(wù)之一便是以教材所包含的基礎(chǔ)知識，基本的聽、說、讀、寫，譯等技能技巧為內(nèi)容，以科學(xué)理性的教學(xué)手段加強學(xué)生的思維訓(xùn)練，幫助學(xué)生完成知識信息傳遞和轉(zhuǎn)換的過程。例如，在對給學(xué)生在理解文章內(nèi)容方面造成困難的長難句結(jié)構(gòu)進行分析時，首先應(yīng)明確，王占馥（2003）“不同的思維方式直接制約詞語的選擇、加工、調(diào)整，直接的選用以及詞語、句子的組合，直接影響語序的安排、表達手段的使用。”面對長難句，教師不應(yīng)簡單地講解表象的語言知識，而應(yīng)向?qū)W生顯示分析這一長句的整個思維過程，即讓學(xué)生經(jīng)歷這個句子的形成過程，了解英美人士的思維方式，建立自己的用英語思維的模式。

教師在這一實例教學(xué)中采用的是說明性理解水平的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式是“試圖給學(xué)生提供一般概念的模式及證實這些觀念的事實，使他們能夠發(fā)現(xiàn)一般（概括）與個別或證實它們的事實之間的關(guān)系以及使概括可以應(yīng)用；也就是說，教給學(xué)生們規(guī)則?！边@不同于學(xué)生習(xí)慣了的記憶水平的教學(xué)方式。

教師在這一教學(xué)過程中所起的作用：即首先，在學(xué)生基本掌握語法規(guī)則的基礎(chǔ)上，提出研究的問題，把知識問題化，組織學(xué)生對問題進行觀察、實驗以取得感性的認(rèn)識材料。其次，從不同的角度和側(cè)面，引導(dǎo)學(xué)生進行分析、概括、抽象和綜合，結(jié)合概念、判斷，推理繼而形成理性認(rèn)識。更為重要的是學(xué)生能夠獨立地面對問題、研究問題和解決問題，并最終納入到學(xué)生自己的知識網(wǎng)絡(luò)中，建立和擴展作為思維具體的概念體系。

語言是思想的現(xiàn)實表達，語言與思維互為影響互為制約。學(xué)習(xí)一種語言，這種語言的結(jié)構(gòu)和說話的方式總會潛移默化地影響學(xué)習(xí)者的思維方式。思維有多種形式或類別。龔光明（2005）“就東西方總體的思維模式而言，東方思維是綜合的，西方思維是分析的。”語言的學(xué)習(xí)離不開它所固有的所有社會文化知識，否則會造成學(xué)習(xí)者語言思維品質(zhì)的下降。

4.結(jié)語

大學(xué)作為準(zhǔn)備教育要教人有哲學(xué)的思考力，最好的老師能做的最好的事情是指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力。

在大學(xué)英語教學(xué)實踐中，教師應(yīng)以學(xué)生為本，綜合英語的教學(xué)理論、教學(xué)目的、教學(xué)方法，在教學(xué)中以自己的教學(xué)活動作為思考對象，把教師的“學(xué)會教學(xué)”與學(xué)生的“學(xué)會學(xué)習(xí)”有機結(jié)合起來，既要提升教學(xué)實踐的合理性，又讓學(xué)生最大限度地學(xué)會如何更有效地掌握知識。

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（作者單位：晉中學(xué)院）