摘 要 社會(huì)思潮是一定時(shí)期內(nèi)反映某一階級(jí)或階層思想文化意識(shí)需求的集中體現(xiàn)的,對文化自覺有較大影響的社會(huì)思想潮流。聚焦當(dāng)下,社會(huì)思潮已影響著大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面,尤其直接影響著大學(xué)生文化自覺程度及對外來文化擇取態(tài)度和方式,還影響著大學(xué)生對民族文化認(rèn)同的強(qiáng)弱,對馬克思主義指導(dǎo)思想信仰的堅(jiān)定程度。因此,本文認(rèn)為對當(dāng)前社會(huì)思潮對大學(xué)生文化自覺消極影響進(jìn)行探析,找出消除消極影響及危害的對策,對進(jìn)一步提升大學(xué)生文化自覺的程度和能力具有巨大而深遠(yuǎn)的意義。
關(guān)鍵詞 社會(huì)思潮 大學(xué)生 文化自覺 文化認(rèn)同
作者簡介:李杰,東北師范大學(xué)政法學(xué)院,碩士研究生,研究方向:思想政治教育。
中圖分類號(hào):G456 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.07.097
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推進(jìn),我國各種社會(huì)思潮處于活躍期,在各種社會(huì)思潮影響下的思想交流和文化碰撞日益頻繁,加之社會(huì)思潮與我國主流文化相互浸染,對當(dāng)前我國大學(xué)生文化自覺產(chǎn)生了一定的侵襲和影響,出現(xiàn)了部分大學(xué)生缺乏對社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,對民族文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感不強(qiáng),對馬克思主義指導(dǎo)思想信仰的弱化等問題。因而,弘揚(yáng)主旋律,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),消除社會(huì)思潮對大學(xué)生文化自覺帶來的消極影響及危害,培養(yǎng)和提升大學(xué)生文化自覺就顯得尤為重要。
一、當(dāng)代社會(huì)主義思潮和大學(xué)生文化自覺
社會(huì)思潮歷來是理論界和學(xué)術(shù)界爭相研究的熱點(diǎn)和前沿,從不同角度來看都有不同釋義,但綜合眾家之觀點(diǎn),社會(huì)思潮的定義如下:
(一)社會(huì)思潮的科學(xué)含義
所謂當(dāng)代社會(huì)思潮是指,當(dāng)前一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)意識(shí)和經(jīng)濟(jì)政治形態(tài)問題的具體反映,歸屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。具體釋義為:某一時(shí)期內(nèi),以具體反映某一階級(jí)或階層利益要求的思想傾向?yàn)橹鲗?dǎo)的,以社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治生活中人們最為關(guān)注凸顯的問題與矛盾集中反映到思想文化上為主要依據(jù)的,以與之相關(guān)理論作為理論基礎(chǔ),并對整個(gè)社會(huì)階級(jí)或階層有較大影響的社會(huì)思想潮流。 它的產(chǎn)生和發(fā)展是以其所處的社會(huì)存在為前提,以與之相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)為理論要義,并與某些階級(jí)或階層的社會(huì)心理相互影響,相會(huì)制約、相互滲透。由定義可知,社會(huì)思潮具有時(shí)代性,易讓人們與之產(chǎn)生相契合的思想共鳴,更易影響人們的價(jià)值觀。當(dāng)前對大學(xué)生影響較大的社會(huì)思潮有新自由主義、民族主義、民主社會(huì)主義、歷史虛無主義、后現(xiàn)代主義等社會(huì)思潮。
(二)大學(xué)生文化自覺
大學(xué)生文化自覺是指當(dāng)前我國大學(xué)生對本國文化起源、形成發(fā)展過程、規(guī)律及發(fā)展趨勢等在思想認(rèn)知上的認(rèn)同和反思,且能夠積極繼承和發(fā)揚(yáng)本國優(yōu)秀民族文化,同時(shí)兼具對各種文化交流交融交鋒時(shí)正確的判斷和認(rèn)識(shí),并在吸收借鑒他國優(yōu)秀文化與自身文化相融合過程中,具有對文化轉(zhuǎn)型的自主能力,以取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。 實(shí)際上則指大學(xué)生能夠具備認(rèn)識(shí)判斷外來文化能力的基礎(chǔ)上積極吸收其優(yōu)秀精華,以不斷用中國特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)社會(huì)主流文化意識(shí)為靈魂,不斷提升知識(shí)底蘊(yùn)和創(chuàng)新文化意識(shí),進(jìn)而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
(三)社會(huì)思潮和大學(xué)生文化自覺的關(guān)系
社會(huì)思潮歷來與大學(xué)生文化自覺關(guān)系密切,它們相互影響、制約、作用。其一,從正面來講社會(huì)思潮的傳播與發(fā)展有利于開拓大學(xué)生文化知識(shí)視野,為不斷提升文化反思和問題意識(shí)提供契機(jī),反之,也弱化了一部分大學(xué)生對中華民族的認(rèn)同感和文化創(chuàng)新意識(shí)等。其二,后者對前者同時(shí)具有一定的反作用,大學(xué)生能夠在已有知識(shí)體系的指導(dǎo)下,對錯(cuò)誤的甚至歪曲不正的社會(huì)思潮具有一定的鑒別力和批判意識(shí),理性分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)思潮,借鑒吸收積極成分,進(jìn)而豐富自身知識(shí)文化體系。反之,一些自身鑒別力不強(qiáng)的大學(xué)生,一旦陷入錯(cuò)誤歪曲的社會(huì)思潮,也會(huì)影響其文化自覺程度。由此可知,二者同屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇領(lǐng)域,同是社會(huì)存在的反映,都帶有一定文化思想色彩,都集中通過社會(huì)意識(shí)內(nèi)藏與社會(huì)實(shí)踐外顯,即同歸上層建筑中社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀動(dòng)態(tài)的集中表現(xiàn)。
二、社會(huì)思潮對大學(xué)生文化自覺的影響
當(dāng)代社會(huì)思潮既有本民族的也兼具有外來的,傳播的思想內(nèi)容有精華也有糟粕,有積極也有消極的,這對人生觀價(jià)值觀尚不成熟的大學(xué)生走向文化自覺也同樣形成了積極和消極的影響。
(一)社會(huì)思潮對大學(xué)生文化自覺的積極影響
當(dāng)代社會(huì)思潮是隨著時(shí)代的變化而相變化的,其主要涵蓋的內(nèi)容也是在本土與外來社會(huì)思潮融合、傳播過程中彼此吸收借鑒、相互影響,對提升大學(xué)生文化自覺產(chǎn)生了積極影響:一是能夠不斷豐富大學(xué)生文化知識(shí)。社會(huì)思潮中大都囊括各種文化的起源發(fā)展,為大學(xué)生深入了解文化的來源、發(fā)展歷程、特征規(guī)律等提供條件,豐富和擴(kuò)展了大學(xué)生思想文化知識(shí)和理論知識(shí)的深度;二是大幅提升了大學(xué)生文化反思意識(shí)。社會(huì)思潮中往往包含較多的問題思考和例證,為大學(xué)生分析解決問題時(shí)提供多維思考和分析的方法,同時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生注重個(gè)性發(fā)展,強(qiáng)化自我教育,增強(qiáng)了大學(xué)生自我反思和文化反思能力;三是進(jìn)一步擴(kuò)展和開闊了文化視野。由于社會(huì)思潮內(nèi)容廣泛,視角新穎,價(jià)值信息面較廣,能夠拓寬大學(xué)生文化視野,促使其思想活躍,能夠全面看待問題。四是全面促進(jìn)大學(xué)生對社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。社會(huì)思潮中的愛國思想和分析中西間文化對比差異,有利于大學(xué)生進(jìn)一步樹立愛國主義信念,凝聚共識(shí),增強(qiáng)民族凝聚力。
(二)社會(huì)思潮對大學(xué)生文化自覺的危害
社會(huì)思潮不僅對大學(xué)生文化自覺有積極影響,同時(shí)還應(yīng)看到其消極影響和危害,主要有以下幾點(diǎn):
1.弱化了部分大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)
十九大報(bào)告明確指出:鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融。明確了當(dāng)前大學(xué)生促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),然而當(dāng)代社會(huì)思潮中民族主義思潮雖然強(qiáng)調(diào)愛國主義,繼承民族文化,但卻不具包容性,僅認(rèn)同和關(guān)心與本民族相關(guān)的,且用狹隘的眼光排斥其他民族。這對中國這個(gè)有56個(gè)民族構(gòu)成的統(tǒng)一國家來說無異于是鼓吹民族分裂,破壞民族團(tuán)結(jié),加之個(gè)人主義思潮也緊抓時(shí)機(jī)來迎合大學(xué)生的“口味”,宣揚(yáng)個(gè)人主義,以自我為中心,不關(guān)心集體和國家,這些思潮都易使大學(xué)生排斥異己,逐漸激化社會(huì)矛盾。例如,香港“占中”事件大多參與者都是學(xué)生,說明這些思潮在傳播過程中弱化了大學(xué)生的民族認(rèn)同感和中華民族共同體意識(shí),嚴(yán)重破壞了民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一。
2.削弱了部分大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義制度自信、文化自信
當(dāng)代社會(huì)思潮運(yùn)用大學(xué)生好奇、接受新事物快為手段,向大學(xué)生傳播反中國特色社會(huì)主義事業(yè)的、反中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的思想理論。如新自由主義思潮向大學(xué)生宣揚(yáng)私有制反對公有制,在否定社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)而否定中國社會(huì)主義制度,拿資本主義高福利同社會(huì)主義存在的部分貧困相比較,以不對等的比較結(jié)果大肆向大學(xué)生宣傳資本主義制度、文化的“優(yōu)越性”和“科學(xué)性”,迷惑大學(xué)生對當(dāng)前生活、社會(huì)不滿,懷疑中國特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性和科學(xué)性。都說文化是一個(gè)民族的根基,一個(gè)國家發(fā)展進(jìn)步的靈魂,如果從根基上否定中國特色社會(huì)主義文化、否定民族,可想而知削弱了大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義文化的自信,制約了支撐社會(huì)主義制度向前發(fā)展的智慧動(dòng)力,也破壞了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)。
3.動(dòng)搖了部分大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)思想的信仰
信仰問題是近幾年來西方國家攻擊中國的主要問題,它關(guān)系著整個(gè)中華民族偉大復(fù)興和國家的穩(wěn)定與發(fā)展,而在當(dāng)代社會(huì)思潮中值得警惕的后現(xiàn)代主義和文化保守主義思潮,已經(jīng)開始侵襲大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)思想信仰的陣地。前者主要強(qiáng)調(diào)反對中心主義和權(quán)威,提倡多元化政治格局和尋求差異性與不確定性,來消解現(xiàn)代性,向大學(xué)生傳播馬克思主義過時(shí)論等反馬克思主義的思想內(nèi)容,意圖弱化大學(xué)生對馬克思主義的信仰和遠(yuǎn)離馬克思主義中國化理論指導(dǎo),瓦解黨中央的權(quán)威,逐步消解中國的進(jìn)步性。后者宣揚(yáng)國學(xué),用儒學(xué)取代馬克思主義,提倡“政治儒學(xué)”, 卻不主張對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,很大程度上淡化大學(xué)生文化創(chuàng)新意識(shí),束縛了文化創(chuàng)新的腳步。它們把高校作為思潮傳播的主陣地,以標(biāo)新立異的內(nèi)容和方式為抓手,以大學(xué)生崇尚個(gè)性為切入點(diǎn),消解馬克思主義指導(dǎo)思想的權(quán)威地位,進(jìn)而達(dá)到確立資本主義信仰取代大學(xué)生在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中馬克思主義信仰的地位。
4.歪曲了部分大學(xué)生價(jià)值觀取向
大學(xué)生文化自覺很大程度上易受當(dāng)代社會(huì)思潮的影響,如普世價(jià)值和實(shí)用主義思潮,影響和滲透著高校校園的主流輿論傳播和引導(dǎo),直接影響著大學(xué)生的價(jià)值觀。其中,普世價(jià)值一方面宣揚(yáng)帶有資本主義色彩的公平、正義、自由的人類道德底線,以西方意識(shí)形態(tài)和平演變大學(xué)生價(jià)值觀,且強(qiáng)調(diào)它是放之四海皆準(zhǔn)的真理,來攻擊中國人權(quán),到處向大學(xué)生兜售資本主義的價(jià)值觀,搶奪社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。與此同時(shí),為得到大學(xué)生的廣泛接受,把實(shí)用主義包裹“糖衣”,以大學(xué)生生活實(shí)際和關(guān)注熱點(diǎn)為接入點(diǎn),打著關(guān)注大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際的旗號(hào),無限放大中國現(xiàn)階段貧富差距的矛盾和個(gè)別社會(huì)沖突處理不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象,來博得關(guān)注,妄圖傳達(dá)資本主義最核心的個(gè)人利益至上的價(jià)值觀,誤導(dǎo)大學(xué)生過度追求自我利益,個(gè)人極端自由,走上以自我為中心自私自利的道路,造成大學(xué)生最終導(dǎo)向?qū)嵱弥髁x,看重實(shí)際效益和物質(zhì)利益,急功近利,最終把大學(xué)生的價(jià)值觀帶入歧途,甚至全盤西化。
5.影響了部分大學(xué)生正確的革命歷史觀
近幾年來,西方國家一直不放棄顛覆我國紅色政權(quán),正如它所高唱的歷史虛無主義理論那樣:一方面,徹底否認(rèn)傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),妄圖切斷大學(xué)生與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,斬?cái)嘀腥A民族文化根基;一方面,貶低和攻擊毛澤東和毛澤東思想,對歷史英雄人物抹黑和對其革命功績、精神虛無化,否定黨,否定歷史,進(jìn)而美化資本主義,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解被“加工”過的歷史,激起大學(xué)生對中國社會(huì)革命歷史產(chǎn)生懷疑,消解了英雄人物的光輝形象,顛覆大學(xué)生正確的革命歷史觀,逐步瓦解大學(xué)生對社會(huì)主義信仰的精神支柱。
三、消解社會(huì)思潮對大學(xué)生文化自覺危害的對策
消解當(dāng)代社會(huì)思潮給大學(xué)生帶來的消極影響和危害,有利于提升大學(xué)生文化自覺程度,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度,具體包含以下幾個(gè)方面:
(一)扎實(shí)推進(jìn)以馬克思主義信仰為原則引領(lǐng)社會(huì)思潮工作
面對后現(xiàn)代主義消解大學(xué)生對馬克思主義信仰,及文化保守主義制約大學(xué)生文化創(chuàng)新意識(shí)的危害,我們要以馬克思誕辰200周年為契機(jī),發(fā)揮高校思想政治教育主陣地作用,扎實(shí)推進(jìn)馬克思主義理想信念教育,堅(jiān)持以馬克思主義信仰為原則,將馬克思主義中國化的一系列理論成果結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)實(shí)際與熱點(diǎn),列入大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容之中,讓大學(xué)生了解馬克思主義真正的科學(xué)性和與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。在實(shí)際教學(xué)和實(shí)踐中要堅(jiān)定以馬克思主義信仰為原則引領(lǐng)社會(huì)思潮,扎實(shí)推進(jìn)高校傳播馬克思主義中國化的最新成果,強(qiáng)化馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)作用,對一切反馬克思、反黨的偽命題都加以拆穿,揭露其資本主義丑陋的本質(zhì),引導(dǎo)大學(xué)生在思想觀念里牢固樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰。就如習(xí)總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上所強(qiáng)調(diào)的:馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大的思想武器,始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想。因此,我們要堅(jiān)定這一指導(dǎo)思想,確保大學(xué)生樹立馬克思主義指導(dǎo)思想信仰的不動(dòng)搖,進(jìn)一步培養(yǎng)和提升大學(xué)生的文化自覺。
(二)不斷強(qiáng)化中國特色社會(huì)主義制度和文化自信教育
十九大報(bào)告指出:文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的中國特色社會(huì)主義制度自信和文化自信,就易使外來文化侵襲我國大學(xué)生意識(shí)形態(tài),就沒有國家的繁榮興盛,更談不上中華民族偉大復(fù)興。因此,當(dāng)前要想加強(qiáng)大學(xué)生文化自覺,杜絕社會(huì)思潮的不良影響,需要加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義制度自信和文化自信教育,以中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,熔鑄黨的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為主要教育內(nèi)容,采用《輝煌中國》、《大國崛起》等寫實(shí)紀(jì)錄片等直觀方式,從大學(xué)生所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)入手,引導(dǎo)大學(xué)生對我國制度及對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)有科學(xué)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)以舉辦辯論賽的形式,加強(qiáng)大學(xué)生對社會(huì)主義發(fā)展道路的正確認(rèn)識(shí),真正了解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、資本主義本質(zhì)及新自由主義思潮的危害,擺正對社會(huì)主義制度和文化的認(rèn)知,激發(fā)大學(xué)生文化創(chuàng)新的活力,逐步增強(qiáng)大學(xué)生文化自覺中對中國特色社會(huì)主義制度自信和文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。
(三)全面筑牢和強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)和民族認(rèn)同同感
一個(gè)民族、一個(gè)國家,如果缺乏“身份意識(shí)”,沒有“民族認(rèn)同”,必然四分五裂、一盤散沙。面對民族主義思潮的消極影響,應(yīng)從國家、學(xué)校、個(gè)人層面著手積極應(yīng)對。首先,國家要利用主流媒體為媒介,大力宣傳中華民族共同體意識(shí),讓其在社會(huì)生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域生根發(fā)芽,構(gòu)筑堅(jiān)不可摧的中華民族共同體意識(shí)。其次,學(xué)校要講好擁有56個(gè)民族形成的大家庭和睦相處的中國故事,從歷史角度正確看待中國從古至今都是一個(gè)包容性強(qiáng),多民族融為一體的國家,進(jìn)一步深化民族團(tuán)結(jié)教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。最后,教師引導(dǎo)大學(xué)生自身要正確看待從歷史中來的中國,加強(qiáng)大學(xué)生民族認(rèn)同,杜絕民族主義和個(gè)人主義的迷惑。同時(shí),加強(qiáng)自我教育,摒棄狹隘的民族意識(shí),民族分裂思想,時(shí)刻牢記自己是中華民族的一員,積極引導(dǎo)大學(xué)生不斷促進(jìn)各民族交往交流交融,維護(hù)祖國統(tǒng)一。
(四)充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。而大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵期,必須充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用來消解普世價(jià)值和實(shí)用主義帶來的危害。一是要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo),促使大學(xué)生從國家、社會(huì)和個(gè)人層面對我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同。二是加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐養(yǎng)成,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各方面,轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,樹立正確的價(jià)值取向。三是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在繼承革命文化的基礎(chǔ)上,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,始終做到不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為大學(xué)生提供精神指引。
(五)大力提升大學(xué)生對社會(huì)思潮的認(rèn)知度和辨別力
幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的歷史觀,提升對社會(huì)思潮的認(rèn)知度和辨別力,有利于促進(jìn)大學(xué)生文化自覺的提高。當(dāng)前歷史虛無主義等錯(cuò)誤社會(huì)思潮在高校的傳播,嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生樹立正確的歷史觀。這就要求高校在培養(yǎng)大學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí),還必須加強(qiáng)正確歷史觀教育,注重培養(yǎng)大學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的歷史素養(yǎng),在加強(qiáng)對歷史學(xué)習(xí)的過程中,強(qiáng)化黨在革命建設(shè)改革開放過程中所發(fā)揮的中流砥柱作用,不斷培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心。其次,教師要培養(yǎng)大學(xué)生正確辨析和自覺抵制歷史虛無主義的能力,將一些歷史虛無主義常用的污蔑黨和革命英雄事例進(jìn)行全面剖析,帶領(lǐng)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)歷史虛無主義宣傳不實(shí),借揭秘反思之機(jī)行污蔑,刨社會(huì)主義根基之實(shí)的真面目,促使大學(xué)生保持清醒頭腦,幫助大學(xué)生提升對社會(huì)思潮的辨別力和認(rèn)知度,自覺抵制歷史虛無主義的侵害,遏制歷史虛無主義思潮的傳播。
綜上所述,當(dāng)前,各種社會(huì)思潮在高校的傳播,對大學(xué)生文化自覺既有積極影響也有消極影響和危害。應(yīng)對其消極影響及危害,我們要堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想為引領(lǐng),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)社會(huì)思潮,提升大學(xué)生辨別力和認(rèn)知能力,吸收當(dāng)代社會(huì)思潮的有益成分,自覺抵制和消解其危害,不斷強(qiáng)化制度自信和理論自信,增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí),不斷提升大學(xué)生文化自覺的程度。
注釋:
梅榮政.用馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)思潮.武漢:武漢大學(xué)出版社.2008.
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