新課程背景下小學(xué)品社教學(xué)實效性研究

王群

【摘要】新課程改革背景之下，國家教育部門十分重視對學(xué)生的品德教育，但現(xiàn)階段我國小學(xué)品德與社會的課程教學(xué)中，存在教學(xué)模式和教學(xué)理念落后、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足等問題。本文將對現(xiàn)階段小學(xué)品社教學(xué)的現(xiàn)狀進行分析，并基于新課程背景下對小學(xué)品社教學(xué)實效性進行研究，旨在促進我國小學(xué)品社教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新課程 小學(xué)品社 教學(xué)現(xiàn)狀 解決策略

【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）23-0084-02

一、新課程背景下小學(xué)品社教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)模式嚴重滯后

現(xiàn)階段我國小學(xué)的品社教學(xué)中仍普遍采用傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式，因此品社教學(xué)效率不佳。首先，在我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師為教學(xué)活動的主體，學(xué)生處于被動接受知識的地位，并且教學(xué)環(huán)節(jié)多為知識的講解，缺少輕松愉快的教學(xué)氛圍和環(huán)節(jié)，因此學(xué)生的主觀能動性和思維能力并未充分調(diào)動出來。其次，教師在講課環(huán)節(jié)中更多的是將理論知識傳遞給學(xué)生，我國的品社教學(xué)缺少適合小學(xué)生的教學(xué)方式，使得小學(xué)生對于品社的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的心理。并且小學(xué)生正處于玩心較重的少年時期，對于學(xué)習(xí)的興趣不高，教師應(yīng)在教學(xué)環(huán)節(jié)中融入游戲教學(xué)的模式，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（二）教學(xué)思想過于陳舊

新課程改革的背景之下，小學(xué)品社教育存在一定問題，其中學(xué)校對于品社教學(xué)的重視程度不夠是主要原因之一。首先，在中國應(yīng)試教育體制之下，學(xué)校和家長更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，并且是“數(shù)語外”三個主要科目的成績，對于學(xué)生的品德教育的重視程度有待提升。其次，學(xué)校在開設(shè)品社教育時只是為了完成國家的教學(xué)要求，因此并未作出完整和科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)規(guī)劃，導(dǎo)致品社教育的效率和質(zhì)量較低。并且在學(xué)生的課程設(shè)置中品社課程作為輔助性的課程展開，并未得到學(xué)校和教師的重視，甚至在具體的教學(xué)中存在被其他學(xué)科替代的現(xiàn)象。

二、新課程背景下小學(xué)品社教學(xué)實效性研究

（一）教師合理設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)

新課程改革背景之下，教師在設(shè)定教學(xué)目標時應(yīng)合理設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，并制定出具有針對性的教學(xué)目標。首先品社教育的教學(xué)目的是塑造學(xué)生健全的品格以及健康的心理，因此教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)堅持并發(fā)揮學(xué)生的主體地位，結(jié)合學(xué)生的實際情況以及性格特點制定具有針對性的教學(xué)方案。品社教育不同于其他學(xué)科的教育，品社教育是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的重要內(nèi)容，教師在教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中應(yīng)將能力的培養(yǎng)與情感滲入進行有機結(jié)合。并且通過實際生活中的案列引入課堂教學(xué)中，使學(xué)生更加深刻的理解品社教學(xué)內(nèi)容，并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和主觀能動性。

（二）將社會時事融入教學(xué)

新課程改革背景之下，小學(xué)生的品社教育中應(yīng)將社會時事融入教學(xué)之中，提高品社教育的社會實效性。在品德與社會的學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)將課程的目標設(shè)為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，因此教師應(yīng)將教材中的重點難點知識準確掌握，并創(chuàng)造性的使用現(xiàn)有教材。與此同時教師不能僅局限于教材內(nèi)的知識，應(yīng)將社會中的時事新聞深入到品社教學(xué)活動中，這些與學(xué)生有著密切關(guān)系的實踐更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且現(xiàn)階段社會主義核心價值體系就是中華民族精神和文明行為的具體結(jié)合，有利于小學(xué)生的全方面發(fā)展。

（三）重視學(xué)生的實踐和體驗

由于小學(xué)生的年齡較小，因此缺少判斷能力和選擇能力，在品德和社會的課程中教師如果只是單純的講解書本中的知識點，小學(xué)生會產(chǎn)生厭倦的心理，并且教學(xué)效率不佳。因此教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)重視學(xué)生對于所學(xué)知識的體驗和實踐，帶領(lǐng)學(xué)生在實踐環(huán)節(jié)中理解和鞏固所學(xué)知識。例如教師可以組織帶領(lǐng)學(xué)生參加社會中的活動，去敬老院照顧老年人、或是清明節(jié)為革命烈士打掃墓碑等。這種公益活動不僅能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，同時能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力和適應(yīng)能力，有利于小學(xué)生的全面發(fā)展。

三、結(jié)語

小學(xué)的品社教學(xué)是以培養(yǎng)小學(xué)生思想品德以及健康心理為目標的綜合型學(xué)科，是小學(xué)德育教育的重要渠道。隨著社會經(jīng)濟和信息技術(shù)的不斷進步發(fā)展，人們的學(xué)習(xí)和生活進入新媒體技術(shù)時期，這對小學(xué)品社教育既是發(fā)展機遇同時也是挑戰(zhàn)。因此教師必須對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行創(chuàng)新改革，并且不斷提升品社教育的質(zhì)量，為社會的發(fā)展培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的全面型人才。

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